穿越千年的傷痛

只為求一個結(jié)果

你留下的輪廓

指引我　黑夜中不寂寞

歷經(jīng)千年不變的日月,，迎著千年不變的風霜,，占據(jù)著常寧的最高海拔，泰然而立于常寧西南陲的天堂山,，只因與千年之前的那位宋代升國公主,，有著絲絲縷縷、隱隱約約,，剪不斷,、理還亂的關(guān)聯(lián)，從而有了靈氣,，有了風韻,，有了生命……

喚作“天堂”的山，其實不僅常寧有,，重慶豐都,，廣東五華、連南,，也有,。只是常寧的天堂山，名稱善變,，又名天塘山,、塔山，如她出產(chǎn)的山嵐茶一般,，足以讓人云里霧里,。在宗教意義或人類想象中，“天堂”就是永恒幸福的世界,，一座山能冠名為“天堂”,，自有她令人神往的獨特魅力,。而天堂山的魅力,，繞不開林語堂眼中的中國文人所處的“最好的時代”——大宋王朝，當然也繞不開傳說中的那位美麗神秘的升國公主,！

跨越千年由大宋遺留下來的雪泥鴻爪,，星星點點散落于天堂山的山山水水、特產(chǎn)風物和屋宇廟舍,，能仁寺,、公主廟，塔山山嵐茶,，均有與宋代升國公主及當時皇帝宋仁宗相關(guān)的傳說,。而且,，傳說還記入了清代康熙、乾隆,、嘉慶,、同治年間歷次修纂的不同版本《常寧縣志》中。能仁寺,，傳說宋仁宗之妹升國公主曾在此出家修行,；公主廟，是當?shù)厝耸繛榧o念升國公主而興建的廟宇,；塔山山嵐茶,，因當年升國公主親手采摘后獻給宋仁宗，進而成為貢品,。傳言取長沙白鶴泉的水泡茶,，能從杯中清晰看見升國公主清修的身影……

有宋一朝眾多的公主中，人們惟獨將升國公主與天堂山聯(lián)系起來,，是確有其事還是僅為巧合,？是傳說或者只是人們的牽強？可惜正史中有關(guān)升國公主的記錄少之又少,，《宋史》中的表述精練至極,，“升國大長公主，初入道,。明道二年,，封衛(wèi)國長公主，號清虛靈照大師,。慶歷七年,，追封魯國，謚昭懷,?；兆诟姆馍龂箝L公主。政和改昭大長帝姬,?！背诉@55個字，就再也沒有別的記錄了,。

那么千年以前的那個偉大朝代,，那個眾多帝王中極少能夠冠為“仁”的皇帝和他的妹妹升國公主究竟是否和天堂山有關(guān)聯(lián)呢？

查閱眾多資料后,，我不得不遺憾的承認,，除了清代各時期的《常寧縣志》，再也沒有別的,、更早的文字資料可以證明天堂山與宋仁宗,、升國公主有關(guān)聯(lián),。特別是清代之前的文字記載，近乎空白,。即便是今天這樣信息爆炸的時代,，“百度”和“GOOGLE”也難以搜尋。也就是說,，天堂山與宋仁宗,、升國公主相關(guān)的傳說，應(yīng)該都是我們本土人士在清代才陸續(xù)錄入地方史志資料的,，而且多記載為傳聞,，民間傳說的性質(zhì)占多。

戲說,，看來并非今天電影電視導演和小說作者的專利,，古人也一直樂在其中。

竹林的燈火　島國的沙漠

金色的國度　不斷飄逸風中

有一種神秘　灰色的漩渦

將我卷入了　迷霧中

時間上溯一千年,，公元1012年,，是宋真宗時代。

宋真宗是位詩人,，膾炙人口的“書中自有黃金屋”,、“書中自有顏如玉”，就出自他的《勵學篇》,。他是宋仁宗和升國公主的父親,。

那一年，宋仁宗兩歲,，他的妹妹升國公主還未出生,。

而那時的常寧，仍然是衡州郡的一個縣,。

每讀常寧的古代史,，總會有一種遺憾，那就是正史中有關(guān)常寧的記載少得可憐,！那時的常寧,，地位估計十分尷尬，僻壤卻不夠蠻荒,，僻靜卻并不閉塞,，既非蜀道難難于上青天,，也非兵家必爭之要地,，優(yōu)勢不算出類拔萃，缺陷也不算非同小可,，正如一句常寧土話,，“不算好得怪,，也不算差得怪”。周邊的耒陽,、祁陽,、桂陽，分別以蔡倫造紙,、浯溪碑林,、三國名城而聞名遐邇，與三地相連的中庸之地常寧卻完全乏善可陳,。哪怕古代就算是流放罪臣,，朝廷選擇的也是嶺南的兩廣甚至海南，近一點也是挑嶺南北麓的郴,、永二州,，“船到郴州止，馬到郴州死,，人到郴州打擺子”,，“永州之野產(chǎn)異蛇”，想必當時的朝廷認為,，這兩個地方完全具備了從肉體和精神上來懲罰戴罪之人的條件,，于是常寧錯過了柳宗元，又錯過了秦觀——可實際上,，常寧與郴,、永二地僅僅是一墻之隔。

宋朝的常寧,，應(yīng)該是地廣人稀,，文化落后的。宋代長達319年的統(tǒng)治期間（包含了北宋和南宋）,，常寧只出了25名進士,，73位舉人（見《同治常寧縣志》），人口稀少,、讀書人稀少,，在這里充分反映了出來。就這樣一個長期汲汲無名于朝野的縣治,，讓典籍的描繪難免惜墨如金,。但也正是因為正史的只言片語，才讓后人有了無盡的,、可以添油加醋的想像空間,！

同樣在正史中只有只言片語的升國公主，估計就這樣被地方文人墨客與天堂山聯(lián)系了起來！

正史雖然惜墨如金,，但是事情還是闡述清楚了的,。《宋史》關(guān)于升國公主的記載,，與另一本《宋會要》的記載也基本吻合,，后者的記錄還更詳細，說宋真宗有兩個女兒,，大女兒惠國公主出生后就夭折了,，另一個女兒升國公主出生后因為先天不足等健康原因，很早就入道,，在內(nèi)宮修行,，她的名字叫趙妙元。從這里可以看出,，升國公主入的是道教,，修行的地方是內(nèi)宮。這根據(jù)正史推斷的結(jié)論,，確實是讓我們非常沮喪的——這升國公主與佛教,、佛寺、天堂山,，原來根本就沒有絲毫關(guān)系,。

升國公主入的是道教而非佛教是有史可查的，畢竟升國公主的父親——宋真宗是道教的狂熱的信奉者,，常對人說“釋道二門,，有補世教”，又說“三教（儒,、道,、釋）之設(shè)，其旨一也”,，宋真宗還和道士們編造神話,，三次稱夢見“天書下降”，說玉皇在他夢中傳告趙氏始祖乃是軒轅帝,。他尊玉皇為玉皇大天帝,，尊趙氏始祖為圣祖天尊大帝，尊道家圣人老子為“太上老君混元上德皇帝”,，并制造了道教祖宗趙玄朗（即財神趙公明,，民間謂趙公元帥）。升國公主“清虛靈照大師”的號,，也正是道家的稱呼,。升國公主入道家而非入佛門,，是有著這樣的歷史背景和大環(huán)境的。

升國公主從明道二年（公元1033年）封為衛(wèi)國長公主,，到慶歷七年（公元1047年） 即“追封魯國,，謚昭懷”,，時間跨度只有14年,。“追”,、“謚”表明,，升國公主的人生軌跡止步于公元1047年，雖然史書上沒有記載升國公主的具體出生年月,，但我們可以推斷,，她是未婚而早夭的。根據(jù)《宋史》和《宋會要》去考證,，宋代98位公主中有57位生卒年月可考,，其中有婚姻記錄的僅27位，這27人中是不包括升國公主的,。記錄顯示,，公主們初婚的年齡大都在16-20歲，所以可以肯定升國公主的壽命不到20歲,，只是在14-20歲之間,！而且，我們常說的“升國公主”名號,，也從來就不屬于一個鮮活的生命——因為升國公主是宋徽宗改封的名號,，宋徽宗即位時已是公元1100年，此時的公主已離開人世53年,。

在眾多的歷史迷霧中,，升國公主和天堂山的傳說卻早已流傳開來并廣為人知，傳說無須深究,，畢竟就只是一個傳說,！

看不清的雙手

一朵花傳來

誰經(jīng)過的溫柔

千年之后的天堂山，依舊默然獨立于瀟湘大地,，以地理上與南岳更近的距離,，卻被列為遙遠的南嶺山脈而成為眾多南嶺余脈的一支，這恰如常寧本身在時空坐標中的尷尬寫照,。

慶幸的是,，正是因為時空的這種特殊位置，處江湖之遠,，居紛爭之外,，無大是無大非，無大喜無大悲，故而“常寧”,！

常寧之地,，眾生之福。

話題重回云霧繚繞,、蒼山如海,、澗深林密的天堂山，2009年,，天堂山首次被寫進了中央的紅頭文件,，而不再只是默然踟躇于地方史志資料的浩瀚文海。國家林業(yè)局一紙〔2009〕1060號準予行政許可決定書,，正式準許常寧設(shè)立天堂山國家級森林公園,，并定名為“湖南天堂山國家森林公園”。

古人曾希望借助皇家的力量來為天堂山增色,，今天的我們,，一樣寄希翼于國字號、央字號,，甚至還借助古人來讓傳說更加神奇,，更具魅力！

歷史總是驚人的相似,。

今日的天堂山,，也不再僅僅是那座天塘山或者塔山，以其5933.4公頃的廣度,，和12座海拔1000 米以上山峰的高度,，天堂山國家森林公園已成為衡陽市占地面積最大的國家級森林公園。森林公園涵蓋了廟前景區(qū)和彌泉景區(qū),，廟前景區(qū)包括中國印山,、財神洞、廟前古民居,，彌泉景區(qū)包括原常寧市彌泉國有林場四個管理區(qū),、四個村和塔山瑤族鄉(xiāng)三個村——歷史，正賦予天堂山新的生命,。

今天的人們大多還是相信升國公主是來過天堂山的,，我的心里，其實也寧愿相信這些傳說都是真的,。初略分析,，人們選擇升國公主和宋仁宗與天堂山相關(guān)聯(lián)，有著很簡單的原由——宋仁宗是仁君,，沒有文字獄,，再怎么編他的傳說,，也不用擔心政治、法律或者經(jīng)濟后果,。

在升國公主的哥哥宋仁宗時期,，中國進入了封建社會經(jīng)濟文化發(fā)展的頂峰，那個時期不僅出大文豪,，而且出大政治家出能臣出大忠臣,。像唐宋八大家中，歐陽修,、曾鞏,、王安石,、蘇洵,、蘇軾、蘇轍六人都活躍在一時期,。古代中國四大發(fā)明中,，活字印刷術(shù)、火藥,、羅盤三大發(fā)明也出現(xiàn)在這一時期,。名字如雷貫耳的包拯、狄青,、司馬光,、范仲淹等能臣名將同時輔政，真可謂君子滿朝,，這樣的事,，只有宋代有，宋代也只有宋仁宗才有,！

如此盛狀,，羨煞后人！

曾經(jīng)訪過能仁寺,，可惜的是已破敗不堪,，倒是附近的忠孝寺頗具規(guī)模，香火頗旺,。兩座寺廟還曾為誰是正宗的能仁寺有過爭論,，我曾閱讀過他們提供給我的一些紕漏百出的資料，資料中甚至將宋真宗寫成了宋貞宗,，害我后來出了一頭好大的霧水,。但是這并不妨礙人們信誓旦旦地堅稱，此地即是宋代升國公主出家修行的地方,。

這個地方,，在天堂山的米崖峽谷石塔旁邊,，正是傳說中升國公主出家修行的地方。千年之后,，這里依舊古木參天,、怪石林立、溪流涓涓,，山依舊,、水依舊、風依舊,，漫山的竹林隨風輕舞時,，一如當年公主的曼妙裙擺。

我多么地希望,，風就是來自于千年之前的,、那個中國文人所處的最好時代——大宋！