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導(dǎo)語(yǔ) 在古代歷史這個(gè)領(lǐng)域,，《二十四史》無(wú)疑是最權(quán)威的官修史書(shū)。從《史記》到《明史》,，中華最精粹的文明盡在其中。 而作為《二十四史》開(kāi)篇之首,，《史記》兼有很高的文學(xué)與史學(xué)價(jià)值,，并對(duì)后代史書(shū)修訂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唯一叫人遺憾的,，是司馬遷個(gè)人的悲慘經(jīng)歷,。因?yàn)橐粓?chǎng)意外的禍?zhǔn)拢惶幰詫m刑,，從此失去了男兒本色,。 《二十四史》 在世人印象中，司馬遷的運(yùn)道不好,。只是因?yàn)樘婧糜牙盍贽q護(hù),，卻遭受了非人折磨；但實(shí)際上,，司馬遷遭受漢武帝冷酷打壓的背后,，卻印證了皇權(quán)集中與史官?zèng)]落的必然結(jié)果。 漢武帝早年對(duì)司馬遷的器重 司馬遷年輕時(shí),，漢武帝正值春秋鼎盛,。此時(shí)的劉徹野心勃勃，不僅想恢復(fù)大漢王朝的榮光,，還要將匈奴人趕回老家,。 從結(jié)果來(lái)看，漢武帝成功了,，在他的治理之下,，西漢王朝恢復(fù)鼎盛，成為天朝上國(guó),。班固論及漢武盛世的主要原因,，便在漢武帝對(duì)于人才的挖掘。 漢武帝劇照 后者曾下詔《求賢令》說(shuō)："蓋有非常之功,，必待非常之人,。故馬或奔提而致千里，士或有負(fù)俗之累而立功名,。夫泛駕之馬,，拆弛之士,，亦在御之而已。其令州郡察民吏有茂才異等,、可為將相及使絕國(guó)者!" 在漢武帝的身邊,，出現(xiàn)了大批各行業(yè)的頂尖人才。后者也無(wú)不得意,，列舉了一系列名臣,。這其中，也有司馬遷,。 在眾多人才之中,，年輕的司馬遷備受矚目。他不僅文采斐然,，擅長(zhǎng)文章歌賦,，而且還精通歷法與文史，并渴望為皇帝建功立業(yè),。在司馬遷二十歲的時(shí)候,，他奉漢武帝的命令，前往西南等地游歷,。 游歷途中,，司馬遷增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、開(kāi)拓了視野,、豐富了閱歷,，這為他日后人格之形成，以及著《史記》打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。 《史記》 前半生的坦蕩經(jīng)歷,，讓司馬遷誤以為，漢武帝是很好說(shuō)話(huà)的,。直到李陵之禍出現(xiàn)后,，他才明白往日的自己有多天真。 為李陵辯護(hù)卻被定罪"誣上" 李陵,，是西漢名將,，出生在一個(gè)名將世家。其祖父李廣,，正是史上赫赫有名的飛將軍,。在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大的李陵，頗有其祖之風(fēng),。司馬遷與李陵交好,，在他看來(lái)："李陵素與士大夫絕甘分少，能得人死力,，雖古之名將,，不能過(guò)也,。" 而班固在《漢書(shū)》當(dāng)中，同樣承認(rèn)李陵少年時(shí)的優(yōu)秀："善騎射,，愛(ài)人,，謙讓下士，甚得名譽(yù),。" 物以類(lèi)聚,，人以群分。李陵出身將門(mén)世家,，司馬遷出身史官世家,，在兩人家世相仿的情況下，他們還擁有共同的理想,，渴望為國(guó)家建功立業(yè)，共同為西漢盛世的到來(lái)做出努力,。 而根據(jù)衛(wèi)宏《漢書(shū)舊儀注》："坐舉李陵,，陵降匈奴，故下遷蠶室,。"可以看到,，李陵當(dāng)初進(jìn)入仕途時(shí)，還是司馬遷向漢武帝舉薦的,。 因此當(dāng)李陵投降的消息傳回長(zhǎng)安之后,，司馬遷是不相信的。李陵的人品和才能,，他都看在眼里,，因此他毫不猶豫選擇了為好友辯護(hù)： "然仆觀其為人，自守奇士：事親孝,，與士信,，臨財(cái)廉，取與義,，分別有讓?zhuān)€下人,，常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急,。其素所蓄積也,，仆以為有國(guó)士之風(fēng)。夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì),，赴公家之難,，斯已奇矣。今舉事一不當(dāng),，而全軀保妻子之臣,，隨而酶粟其短,，仆誠(chéng)私心痛之。" 司馬遷寫(xiě)《史記》 實(shí)際上,，司馬遷沒(méi)有說(shuō)錯(cuò),，李陵的確是被冤枉的。但是公孫敖回來(lái)之后,，卻向漢武帝表達(dá)了相反意見(jiàn),，并誅殺了李陵的母親、妻子與族人,。這么一來(lái),，李陵就算不投降，也難有他容身之地,。謠傳中的假投降,，便成為了真投降。 司馬遷為何為李陵辯護(hù),？主要原因有兩點(diǎn)：一方面,，李陵是他舉薦的，司馬遷覺(jué)得自己有必要站出來(lái)說(shuō)兩句話(huà),。 又一方面,，以司馬遷對(duì)李陵的認(rèn)知，后者斷然不會(huì)做出投敵之舉,。怪只怪,，漢武帝的手段太暴虐，直接定性了李陵的罪狀,，并誅殺其全家,。如此一來(lái)，李陵對(duì)大漢失去希望,，寧愿老死匈奴,，也再也不返回。 可這么一來(lái),，說(shuō)實(shí)話(huà)的司馬遷就倒霉了,。由于人生前期仕途的順利，司馬遷天真地認(rèn)為：漢武帝可以明辨是非,。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,，漢武帝作為一個(gè)成熟的政治家，是有著自己的獨(dú)斷意識(shí)的,。 面對(duì)司馬遷的"言不稱(chēng)旨",，漢武帝大怒，前者的下場(chǎng)可想而知："未能盡明，明主不曉,，以為仆沮貳師,，而為李陵游說(shuō)，遂下于理,。拳拳之忠,，終不能自列，因?yàn)檎_上,，卒從吏議,。" 司馬遷很快被定了罪，罪名是"誣上",。這個(gè)罪狀可了不得,，是要處以死刑的。而按照漢代的法律,，司馬遷可以選擇兩種刑罰來(lái)代替死刑,。 一個(gè)是"贖"，就是向朝廷捐一大筆錢(qián),；一個(gè)是"腐",，接受宮刑，從此失去自己的男兒本色,。 司馬遷是沒(méi)有錢(qián)的，他很窮,，"家貧,，貨賂不足以自贖"。就這樣,，他只能被動(dòng)屈辱接受了宮刑,。 在這件事中，出現(xiàn)了兩個(gè)疑點(diǎn),。首先,，司馬遷為李陵說(shuō)話(huà)，甚至還談不上為他出頭的程度,，但卻被直接扣死成了"辯護(hù)",；其次，司馬遷為好友說(shuō)兩句話(huà),，怎么便成了"誣上"了,？最后，一個(gè)小小獄吏,，竟然能給太史公頂罪,，可謂是奇怪。 司馬遷劇照 除非，他們背后站著漢武帝,，是有后者的允許,。而事情的真相，也恰恰在此,，漢武帝對(duì)司馬遷的史官身份,，表示很忌憚。 司馬談與司馬遷父子的悲劇 不要小看了太史公這個(gè)史官,，其職權(quán)地位尚且在丞相之上,。根據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》記載："神靈之休，祐福兆祥,，宜因此地光域立泰畤壇以明應(yīng),。令太祝領(lǐng)祀，秋及臘間祠,。三歲天子一郊見(jiàn),。" 古代祭祀 太史公是司馬遷以及其父司馬談的自稱(chēng)，他們一族也代表了一種世襲的史官,。在古代社會(huì),，行政部門(mén)中的史官群體，擁有極高的地位與話(huà)語(yǔ)權(quán),。而其中的領(lǐng)導(dǎo)者"大史",，也就是太史。 可見(jiàn)司馬遷太史公一脈在史官中的地位,，算是頭號(hào)了,。司馬遷本人也在《史記·太史公自序》中提到自己引以為傲的家世。早在傳說(shuō)中的武帝顓頊時(shí)期,，自己家的老祖宗便擔(dān)任"天官"一職了,。司馬遷的名言"究天人之際"，也同樣是說(shuō)自家史官在當(dāng)時(shí)的重要性,。 那時(shí)候的史官,，還兼職巫的角色，在一些重要場(chǎng)合之中,，可以起到溝通人間與天界的作用,，因此擁有相當(dāng)高的地位。司馬遷的祖上,，還有個(gè)叫史佚的能人,，為西周王朝的建立與發(fā)展，做出過(guò)不小貢獻(xiàn),。 史佚有多牛呢,？周成王在位時(shí)，有四位輔政大臣：周公在前，太公在左,，召公在右,，尹佚在后。這里說(shuō)的尹佚,，就是史佚,，從他能與周公姜子牙等人并列來(lái)看，其地位是無(wú)比尊崇的,。 在他之后,，其后人依舊為周王室服務(wù)，并繼續(xù)從事相關(guān)的史官工作,。而到了西周末年,，史佚的后人開(kāi)始世襲司馬這個(gè)官職，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展,，反而將司馬作了自己的姓氏,。 到了西漢年間，太史公重置,，以掌天官,，依舊由司馬氏后人，也就是司馬遷的父親司馬談出任,。但隨著漢武帝皇權(quán)集中的意識(shí)不斷覺(jué)醒,，他慢慢意識(shí)到：史官的權(quán)柄太大，已經(jīng)影響到了至高無(wú)上的皇權(quán),。 首先倒霉的,，就是司馬談，這體現(xiàn)在漢武帝對(duì)他的冷遇,。 當(dāng)時(shí)，漢武帝前往泰山,，舉行封禪大典,。祭祀天地，這顯然需要用到天官,，畢竟這是遠(yuǎn)古時(shí)期的傳統(tǒng)之一,。但作為天官的是司馬談，并沒(méi)有被允許跟隨,，反而滯留在了洛陽(yáng)："太史公留滯周南,，不得與從事，發(fā)憤且卒,。" 司馬談的郁郁而終,，與這件事有很大關(guān)系。在他死亡之時(shí)，司馬遷的人生還過(guò)于平坦,，無(wú)法理解父親的郁卒之處,。等到他為李陵辯護(hù)而遭遇宮刑時(shí)，他便明白了漢武帝的險(xiǎn)惡用心,。 其實(shí),，司馬遷父子的原罪，便是自家世襲下來(lái)的史官,。按說(shuō)漢武帝一開(kāi)始恢復(fù)太史公之職,，其實(shí)便看中了司馬氏一族作為史官千百年來(lái)的積累。那時(shí)候的他充滿(mǎn)雄心壯志,，希望改變積弱的大漢朝,。 而關(guān)于修史與整理文書(shū)工作，司馬家顯然是最專(zhuān)業(yè)的,。但隨著封建君主專(zhuān)制思想的成熟,，一些高級(jí)官職便成了一個(gè)阻礙。 漢武帝時(shí)期的丞相,，是相當(dāng)高危的職業(yè),，不知有多少朝臣，因?yàn)檫@個(gè)官職,，不僅丟了性命,，還連累到了家人。同樣道理,，位份更在丞相之上的太史公,，如何不會(huì)遭到漢武帝的針對(duì)呢？ 所以說(shuō),，就算沒(méi)有李陵之禍,，司馬遷也有可能會(huì)因?yàn)槠渌氖虑楸贿B累。 后來(lái)司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道："仆之先人,，非有剖符丹書(shū)之功,，文史星歷近乎卜祝之間，固主上所戲弄,，倡優(yōu)畜之,，流俗之所輕也。" 可以看到,，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史書(shū),，不僅有對(duì)人生無(wú)常的憤慨，還是對(duì)自己家族遭受不公待遇的憤怒,。司馬遷在寫(xiě)《封禪書(shū)》時(shí),，曾引用《 論語(yǔ) 》一則："或問(wèn)禘之說(shuō),孔子曰：不知,。知禘之說(shuō)，其于天下也視其掌,。" 司馬遷的本意,，便是借孔子之語(yǔ)，暗諷漢武帝封禪行為中的僭越之舉,，不僅不符合禮法,，還暴露其野心。 結(jié)語(yǔ) 不得不說(shuō),，漢武帝的政治手段極為純熟,。不費(fèi)多大功夫，便輕松制約了史官對(duì)于皇家的影響,。而司馬遷遭受宮刑后,，再也沒(méi)有了繁衍子孫的能力。有記載說(shuō)司馬遷曾有一子,，后來(lái)改頭換面不知所蹤,。 就這樣，司馬氏一族便斷絕了,。而世襲的太史公,，也因此被漢代皇帝削弱。到了漢宣帝時(shí)期,，太史公被降為太史令,，其職權(quán)和地位都大大下降，成了專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文書(shū)的官職,。 司馬遷雕塑 可以看到,，隨著封建社會(huì)的發(fā)展，凡是制約皇權(quán)集中的因素,，都要被無(wú)情打壓,。史官這個(gè)行業(yè)流傳千年，到漢代遭到重創(chuàng),，地位遠(yuǎn)不如從前,。這還不算什么，到了唐代以后,，唐太宗還篡改史書(shū),，從而掀起了皇帝濫改當(dāng)朝史書(shū)的序章,。 到了清朝時(shí),，當(dāng)時(shí)的史書(shū)寫(xiě)好之后，都要事先呈現(xiàn)給皇帝過(guò)目,。只有通過(guò)審核的,，才能被記錄在案,。所以《清史稿》沒(méi)有資格被列入《二十四史》，很可能便是因?yàn)檫@點(diǎn)原因,。畢竟一個(gè)自己寫(xiě)的史書(shū),，通篇溢美之詞，掩蓋其惡行的史料,，其歷史價(jià)值是非常有限的,。 |
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