作者：暴雨梨花孤燈下

大家都知道皇帝一般都有廟號,，或者稱“祖”或者稱“宗”，不過都是皇帝死后的稱號,。

但是在武俠小說中,，特別是金庸先生的武俠小說中，那些武林中高手,，也有稱“祖師”或者“宗師”的,，當(dāng)然生前就能稱“祖師”或者稱“宗師”了。

今天無聊討論一下金庸武俠小說中哪些人可以稱“祖師”,？哪些人可以稱“宗師”,？

這里的祖師乃是江湖稱號，不涉及人倫,，畢竟誰都有祖宗,！而且只是武俠娛樂討論，不牽涉其他,。

廟號是皇帝死后在太廟里立室奉祀時(shí)追尊的名號,，常用“祖”字或“宗”字,。

廟號按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn),，開國皇帝一般被稱為“太祖”,，如漢太祖劉邦（劉邦廟號是太祖，習(xí)慣稱高祖）,、唐高祖李淵,、宋太祖趙匡胤、元太祖鐵木真,、明太祖朱元璋,、清太祖努爾哈赤。

叫世祖的往往是完成統(tǒng)一的,，如世祖忽必烈,、清世祖福臨，劉秀也是靠自己重新建立一個(gè)王朝的,，所以也是世祖,。

也有對國家社稷功德無量的，明朝永樂皇帝朱棣,，原本廟號是明太宗,，但到了嘉靖皇帝時(shí)期，永樂帝的廟號由太宗改成成祖,?？滴踅小笆プ妗薄?/p>

這是歷史要討論的問題,，我們就不在這里贅述,！

武俠小說中稱“祖”，我認(rèn)為應(yīng)該也要具備四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)條件,。

一,，開創(chuàng)門派，并在江湖中影響甚大,。開創(chuàng)門派,，這個(gè)是理所當(dāng)然，必須要必備有的,。

門派要在江湖要有聲望,，不然小門小派，創(chuàng)派人也都稱祖,，就沒人信服了,。

二，武功卓絕,，曾在江湖中力壓群雄,。

不然武功平平，在武林中籍籍無名，也讓人無法信服,。

三,，門派影響長遠(yuǎn)，至少要傳三代以上,。

二代而止,，就是強(qiáng)橫一時(shí)，也是曇花一現(xiàn),。

四,，要有自創(chuàng)出驚世駭俗的武功！

為什么說要驚世駭俗的武功,，因?yàn)橐话阄淞种腥硕寄茏詣?chuàng)出武功來,，如令狐沖與岳靈珊，就自創(chuàng)出“沖靈劍法”來,，可是毫無用處,。

四條標(biāo)準(zhǔn)條件俱全可以稱“祖師”，具備三條,，可以稱“大宗師”,，具備兩條可以稱“宗師”，只有一條,，只能稱師父,。

達(dá)摩人稱“老祖”，最是無可厚非——開創(chuàng)少林,，武功卓絕,，少林寺影響巨大，更自創(chuàng)出許多驚世駭俗的武功,。

按照此標(biāo)準(zhǔn),，張三豐稱“祖師”，也是沒有爭議——開創(chuàng)武當(dāng)派,，武功卓絕,，武當(dāng)派影響深遠(yuǎn)，也自創(chuàng)出驚世駭俗的武功,。

這兩人是沒有任何爭議的,，那就說說金庸武俠中，其他人還可以稱為“祖師”嗎,？

下一個(gè)是應(yīng)該是王重陽,，也是無可爭議。

開創(chuàng)全真教,，武功天下第一,，全真教聲勢浩大,，傳了三代之上，也有自創(chuàng)武功,，別的不知道,，“天罡北斗陣”就是王重陽自創(chuàng)的。

五絕其他四人,，有的可以稱“祖師”,，有的就只能稱“宗師”了,。

東邪黃藥師

勉強(qiáng)可以稱“祖師”,，開創(chuàng)桃花島一派，武功卓絕,，桃花島也曾在武林中名震一時(shí),，也有自創(chuàng)武功。只是在弟子這一條件有些勉強(qiáng),，他的二代弟子也算名震江湖,，但是三代弟子有些乏味可陳了。傻姑與陸冠英幾乎沒有什么成就和出場,。

所以黃藥師勉強(qiáng)能稱上“祖師”,。

西毒歐陽鋒，沒有三代弟子,，歐陽克之后沒有三代傳人,，楊過也沒有蛤蟆功傳人，所以只能稱“大宗師”了,。

北丐洪七公,，沒有開創(chuàng)門派與武功，只能稱“宗師”,！

南帝一燈大師,，與洪七公一樣，沒有自創(chuàng)門派與武功,，也只能稱“宗師”,！

老頑童，出身全真教,，最多稱“宗師”,。

射雕與神雕中，還有林朝英勉強(qiáng)有資格稱為“祖師”了,，主要是門派影響力不太夠,。

至于郭靖與楊過，沒有自創(chuàng)門派,，最多稱“大宗師”,。

但是郭襄卻是名正言順的“祖師”,，開創(chuàng)峨眉派，自創(chuàng)許多武功,，峨眉派幾乎與少林武當(dāng)齊名,！

然后說說《天龍八部》中，除了歷史上久遠(yuǎn)人物有幾個(gè)可以稱為“祖師”,，如逍遙子,、段思平與慕容龍城可以稱為祖師。

出場人中幾乎沒有可以稱為“祖師”的,。

掃地僧出身少林,，沒有自創(chuàng)門派，已經(jīng)缺少一個(gè)最主要的必備條件了,。

無崖子,、天山童姥、李秋水也不可以,。

最有可能稱為“祖師”,，反倒是丁春秋了，他開創(chuàng)星宿派,，自創(chuàng)“化功大法”,，門派也算在江湖頗有威名，只是有沒有三代弟子,，是不是二代而亡就不好說了,。

蕭峰、段譽(yù),、虛竹,，三個(gè)主角更沒資格稱祖師。

《笑談江湖》出場人物中幾乎沒有人能自稱祖師,。

風(fēng)清揚(yáng)雖然武功高強(qiáng),，但是出身華山，又沒有自創(chuàng)武功,，也沒資格稱為祖師,！

當(dāng)然五岳劍派創(chuàng)始人是可以稱“祖師”，但幾乎沒有姓名,，就不討論了,。

林遠(yuǎn)圖不知有沒有資格稱為“祖師”？大家不妨分析一下,。

他開創(chuàng)門派——福威鏢局,，自創(chuàng)武功——七十二路辟邪劍法，也曾打敗天下無敵手,，弟子到林平之也算是三代,。

但是他的武功“辟邪劍法”沒有傳給兒子孫子,，后來林平之是偷學(xué)的。

《書劍恩仇錄》出場人物沒有敢稱“祖師”,。

《碧血?jiǎng)Α烦鰣鋈宋镏幸矝]祖師,。

《鹿鼎記》中出場人物估計(jì)也很難有人稱上“祖師”了。

其實(shí)獨(dú)臂神尼在別的小說中可以稱為祖師,，開創(chuàng)岷山派（梁羽生小說中）,，但在《鹿鼎記》中沒有開創(chuàng)門派。

《俠客行》中,，出場人物應(yīng)該也沒人敢稱“祖師”,，或許只有史婆婆有點(diǎn)希望，但是金烏派幾乎籍籍無名,，又沒有三代弟子,，也不能稱,。

《雪山飛狐》與《飛狐外傳》出場人物也沒人有資格稱“祖師”,。

剩下就只有《倚天屠龍記》了。

郭襄,、張三豐是有資格稱為“祖師”,。

何足道出身昆侖派，沒有開創(chuàng)門派,，沒有資格稱為祖師,。

還有一個(gè)估計(jì)可以稱為“祖師”，就是火工頭陀,，他開創(chuàng)金剛門,，門派也算有些聲望，弟子已有三代之多,，但是他的武功大多出自少林,，不知有沒有自創(chuàng)武功？若是有就可以稱“祖師”,，若是沒有,，也沒資格稱“祖師”了。

至于楊逍與白眉鷹王等人,，書中已經(jīng)明說了,，只是宗師！

張三豐久聞殷天正的名頭,，何況他又是張翠山的岳父,，當(dāng)下走上三步，拱手道：“張三豐恭迎殷兄,、楊兄的大駕,?！毙闹袇s頗為不解：“殷天正明明是白眉教的教主，又說什么‘瞧在張教主份上’,？”

殷楊二人躬身行禮,，齊聲道：“久仰張真人清名，無緣拜見,，今日得睹芝顏,，三生有幸?！睆埲S道：“兩位均是一代宗師,，大駕同臨，洵是盛會(huì),?！?/p>

《連城訣》中，應(yīng)該是沒有人能稱祖師,，但是有一個(gè)人自稱“祖師”,，就是血刀老祖，若是他開創(chuàng)血刀門,，自創(chuàng)血刀刀法,，血刀門也是名聲大噪，弟子應(yīng)該也有三代了,，但是可以稱為祖師,。否則就不可以。