小皇帝擒鰲拜”這件事發(fā)生在康熙八年（己酉年）陰歷五月,，在《清史稿.卷六.本紀六》中有如下記載：

“五月乙未，以黃機為吏部尚書,，郝惟訥為戶部尚書,，龔鼎孳為禮部尚書，起王弘祚為兵部尚書,。戊申,，詔逮輔臣鰲拜交廷鞫（ju一聲，審問的意思）,。上久悉鰲拜專橫亂政,，特慮其多力難制，乃選侍衛(wèi),、拜唐阿年少有力者為撲擊之戲,。是日，鰲拜入見,，即令侍衛(wèi)等掊而縶（zhi二聲,，用馬繩捆的意思）之?！?/span>

這件事在正史之中記錄的非常簡單,，并沒有小說演義中那般精彩，更沒有什么魏東亭（二月河《康熙王朝》中虛構人物）,、韋小寶（金庸《鹿鼎記》中虛構人物）等人的任何筆墨,，哪怕些許相似之處都沒有留下一點點痕跡。

不過,，正史中也說了鰲拜力大難以制服,，選侍衛(wèi)和少年勇猛者一起將其制服，可見這事并不是偶然發(fā)生的，而是早有預謀,，所以,，可以肯定的說當年陪同康熙一起擒鰲拜的是一群少年英雄，但是這些人里面都有誰,，書中并沒有詳細記載,。

但是，我們可以從這一年八月的的記載中窺探出一二端倪,，《清史稿.卷六.本紀六》中有如下記載

“八月甲申,，以索額圖為大學士，明珠為左都御史,?！?/span>

很明顯，五月份剛剛擒獲鰲拜,，六七月份的時候為蘇克薩哈,、蘇納海、朱昌祚等人平反（《清史稿》中有詳細記載,，就不再列舉）,，而八月份就封了索額圖為大學士，同時明珠為左都御史,，這不到三個月的時間就將索額圖,、明珠二人大加封官，成為自己的左膀右臂,，而康熙在擒鰲拜之前也沒有任何建樹,，為什么鰲拜一拿下就馬上封了這二人呢？很簡單啊,，這是康熙在論功行賞啊,，一定是索額圖和明珠在康熙親政擒鰲拜這件事上立下了大功啊,。

而題目所問,，跟隨康熙抓住鰲拜的那些少年都有什么下場？當然是升官加爵了,，但是那些侍衛(wèi)和庫布不可能各個都能做到股肱之臣的位置,，任何時候縱然是集體的功勞也要分大小，所以說,，要想回答問題,，我們先要確定“康熙擒鰲拜”的重要參與者，而如何確定,？個人認為以康熙進行封賞的最大者為先,，那么，可以肯定的是，索額圖和明珠定然在內(nèi),。

既然我們已經(jīng)鎖定了“擒鰲拜”的重要參與者,，就可以回答問題了，他們后來都什么下場呢,？

在鏟除鰲拜的時候,，索額圖任康熙的御前一等侍衛(wèi)，事后連跳幾級直接成了大學士,，在后面他還做過議政大臣,、內(nèi)大臣、保和殿大學士,、并且在正黃旗內(nèi)擔任佐領等職務,，而其兄弟都世襲爵位，其兄為一等公赫舍里·噶布喇,，任領侍衛(wèi)內(nèi)大臣,；其弟心裕襲一等伯、任領侍衛(wèi)內(nèi)大臣,；而另一弟法保也襲一等公,、任內(nèi)大臣。

這索家簡直是滿門公侯了,，而索額圖的職務也已經(jīng)是大臣中的頂級了,，可是這樣一位權臣卻在康熙四十二年被賜死宗人府，其家人也備受牽連,，而且康熙還將索額圖說成了“本朝第一罪人”,。

而明珠的下場就比索額圖好多了，明珠在康熙二十七年的時候被御史郭琇彈劾結黨營私,，貪污舞弊打擊異己,，康熙在那時就已經(jīng)把明珠罷黜，但是沒有治罪,，保留了他內(nèi)大臣一職,，但是再也沒有重用過，而明珠也沒有再積極參與政治活動,，他把精力都放在了經(jīng)商上面,，而在索額圖死后五年明珠年老病故，得了善終

都說“伴君如伴虎”,，索額圖和明珠的下場為何截然不同,？

有人說“狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏”,，當然這是很多從龍者的下場,，我們往往都會為這些人嘆息江郎才盡后被主子拋棄的悲慘命運，但是我們光看到“伴君如伴虎”的悲慘了，而并沒有探尋事情其中的本質(zhì),。

索額圖的祖父是滿洲的“巴克什”,，這個稱謂是對立于“巴圖魯”的，“巴克什”的意思是博學之士,，他的父親索尼更是四朝元老,，他們家族在努爾哈赤起兵的時候就率先歸順，并且在入關之前就是愛新覺羅家族的智囊團,，索尼更是兩次輔助幼主,，先是順治繼而康熙，而索額圖的親侄女又是康熙的孝誠仁皇后（胤礽的生母）,，其本人更是在康熙擒拿鰲拜加強皇權斗爭中立下了頭功,，所以康熙對其是百般信任。

明珠就不同了,，明珠全名為納蘭明珠,，是葉赫那拉家族首領的直系后裔，他們家族和愛新覺羅家族也是姻親,，但是這情況又非常特殊,，當年努爾哈赤從李成梁部脫離來到了葉赫部，葉赫的首領貝勒揚佳努將看上了努爾哈赤,，便將自己的愛女許配給了他,，而后生有一子便是清太宗皇太極，揚佳努死后葉赫部由其子布祿和其侄布齋擔任首領,，在努爾哈赤和葉赫的戰(zhàn)斗中,，布齋戰(zhàn)死，布祿想要回兄弟的尸首,，去換回來的是一半的尸體,，從此兩個部落結下大仇，沒過多久,，布祿因傷心過度也離世了,，后來布祿的兒子金臺什繼位葉赫貝勒又被建州女真殺死，葉赫部全部淪陷,，金臺什的兒子尼雅哈率部投降成為了八旗的佐領,，而尼雅哈的兒子就是明珠。

明珠的祖父金臺什就是葉赫的末代王爺,，而傳說中詛咒愛新覺羅家族的那位就是他，相傳他在戰(zhàn)死前曾發(fā)下毒誓：“吾子孫雖存一女子,，亦必覆滿洲,！”當然這都是演義了，不足為信。

簡單地將索額圖和明珠的身世介紹一下,，大家就明白了,，雖然索家和納蘭家都與愛新覺羅家族有姻親關系，但是索家是純粹的,，而納蘭家還夾雜著世仇在里面,，而明珠的老婆是英王阿濟格的女兒，而阿濟格是多爾袞的同母兄長,，都是后期被打擊的一派,，所以說明珠和索額圖二人，康熙更信任索額圖而不是明珠,。

而康熙將權力更多的給了索額圖而不是明珠,，但是其實明珠的才能要遠勝索額圖，所以出于權力的制衡,，康熙是兩邊都打著同時兩邊都捧著,，但是索額圖陷入了太子案，太子胤礽企圖篡權,，兩次被廢,，而康熙認為太子之所以變壞全都是受了索額圖的影響，兒子舍不得殺,，那就殺索額圖吧,。

明珠雖然有錯，但是和索額圖相比要差很多,，他只是謀取私利,，而并未觸及皇權，同時,，由于葉赫家族的世仇,，康熙也不可能給予他太多的權力，即便給他也是百般掣肘,，而當他被彈劾的時候,，康熙愛惜其才，將他罷黜,，實則也是對他的一種保護,，而明珠也是個聰明人，知道在繼續(xù)下去就該犯大錯了,，所以就急流勇退了,。

為什么清史中對康熙捉鰲拜的細節(jié)沒有大書特書，甚至連個侍衛(wèi)名字都沒留下,？

寫到這里了,，索額圖肯定是參加了康熙擒鰲拜的具體過程,，而明珠也必然涉及此事，個人認為之所以沒有對擒鰲拜的細節(jié)大書特書,，是因為擒鰲拜實為權力之爭,，做法未免有失體面，皇帝是九五之尊,，擒鰲拜的過程肯定同街頭混混打架一般,，如果寫出來，這不是給皇帝丟人嗎,，而且主要參與者索額圖后來獲罪賜死,，沒有得到善終，皇家不想給他太多的筆墨,，甚至康熙自己也說,，索額圖除了在和沙俄談判有功之外，之前所做全都是罪過,。

康熙除鰲拜就是為了加強皇權,，如果鰲拜真的犯下逆天大罪，別說康熙不干,，就是那些手握重兵的王爺們也要辦了他,，只是鰲拜沒有犯下非殺不可的罪過，但是康熙要親政就必須要掌握權力,，而康熙當時執(zhí)政的最大阻力就是鰲拜,，鰲拜是代表著八旗舊勢力，他的所作所為不符合客觀發(fā)展的規(guī)律,，而康熙要改革就必須鏟除他,。

鰲拜是輔政大臣，又是戰(zhàn)功赫赫的“滿洲第一巴圖魯”,，想絆倒他也不是那么簡單,，絕對不是幾個小侍衛(wèi)就能解決的，所以康熙就只能從自己人中選擇,，于是便有了索額圖和明珠的出現(xiàn),，因為這二人不光是有能力，主要是其背后代表著滿洲的不同的勢力,，康熙拉強人入伙才能擺平鰲拜,，同時也更有力于自己日后的統(tǒng)治。

一朝天子一朝臣,，這是亙古不變的廟堂規(guī)律,，當康熙掌握了絕對權力后，如果明珠和索額圖能夠繼續(xù)當良臣,，那么永葆富貴就不是問題,，但是要有了異心,，就算立過天大的功,，和皇權相比,，也都是毛毛雨，所以索額圖必須死,，而明珠提前離場其實是自己救了自己,，否則如果他也陷身奪儲之事，估計要比索額圖更慘,。