八卦象征字宙的萬(wàn)物起源和變化,，它與”天地合其德,，與日月合其明,，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇,?！昂筇彀瞬⒁愿叽味媳?，震兌為東西,，故以震離兌坎劃分東南西北，代表春溫,、夏熱,、秋涼、冬寒,?！兑祝f卦〉道:“萬(wàn)物出乎震,，賽東方也,。齊乎巽，巽,，東南也,。離也者，明也,，萬(wàn)物皆相見,，南方之卦也。坤也者,，地也,，萬(wàn)物皆致養(yǎng)焉。兌,，正秋也,，萬(wàn)物之所說也。乾西北之卦也,，言陰陽(yáng)相薄也,。坎者,，水也,，正北方之卦也。勞卦也,，萬(wàn)物之所歸也,。艮，東北之卦也,，萬(wàn)物之所成終而所成始也,?！卑素韵髷?shù)預(yù)測(cè)法用的是后天八卦圖，(即文王八卦),，先天八卦數(shù):乾一,，兌二，離三,，震四,，坎六，艮七,，坤八,。

八卦分為先天八卦和后天八卦兩種，先天八卦相傳為伏羲所作,，故又叫“伏羲八卦”,，后天八卦相傳由周文王所創(chuàng)，放又叫文王八卦,。先天八卦與后天八卦的卦形,，卦象皆相同，區(qū)別僅在于排列方位和順序不一,，其中:先天人卦為乾南坤北,，離東坎西。后天八卦為離南坎北,，震東兌西,。

《易經(jīng)，系辭下傳)言;“八卦成列,，象在其中矣,。故《易)者，象也,。象者,，像也?！?易傅〉道:“卦者也,。言懸掛物象以示于人，謂之卦,?！卑素允怯钪嫒f(wàn)物運(yùn)化表現(xiàn)形式，是(周易)的精髓,?！笆枪室子刑珮O，是生兩儀,，兩儀生四象,，四象生八卦,。”太極為陰陽(yáng)的統(tǒng)一一體,， 任何事物都可以被看作是由陰陽(yáng)兩方面組成的,。太極劃分為陰陽(yáng)兩儀，八卦以抽象的符號(hào)表示陰和陽(yáng),，稱為“爻”,。符號(hào)“一”，代表陽(yáng)爻,，符號(hào)“--”代表陰爻,。這陰陽(yáng)二爻畫,，代表陰陽(yáng)二氣,，萬(wàn)物的性能即由這陰陽(yáng)二氣演化。萬(wàn)物分陰陽(yáng),，而陰陽(yáng)中又分陰陽(yáng),。古人以“三”為多、所以將陰爻,、陽(yáng)交重疊三次就有了三,、三、三,、三,、三.=三三八種符號(hào)，叫作八卦,。它們的名稱分別叫乾,、兌、離,、震,、巽、坎,、艮,、坤，它們的具體表示見后表,。

象是宇宙萬(wàn)物形象的具體表現(xiàn),，在易學(xué)中，象有兩種,，有先于數(shù)而生的物卦象,，和后于數(shù)而生的卦象之分，先是由物象象數(shù)卦象,，然后再?gòu)呢韵?，易?shù)和物象,，從而推導(dǎo)出所預(yù)測(cè)之事間的關(guān)系及其發(fā)展趨向。