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解析明清時期的生員,、監(jiān)生及貢生(一)

 大美洛寧 2020-07-21

解析明清時期的生員,、監(jiān)生及貢生(一)
洛寧縣姓氏文化研究會張澤武
在明清時期科舉考試中,,生員,、監(jiān)生,、貢生是一個特殊的階層和社會群體,是國家人才的重要來源及儲備中心,,是朝廷科舉選拔人才的基礎(chǔ),,有其獨(dú)特性,極具鮮明的時代特征,。我在研究明清科舉考試制度,,以及研究家譜過程中,經(jīng)常遇到各種不同稱謂的生員,、監(jiān)生,、貢生,一并將之梳理,,加以歸納整理,。今應(yīng)洛寧縣姓氏文化研究會理事張貴林,、張京武、張文林和張清華等人邀約,,現(xiàn)對明清時期的生員,、監(jiān)生、貢生稱謂做以全面的介紹,,方便于大家在研究家譜時對生員,、監(jiān)生、貢生稱謂的理解,,對明清時期科舉考試制度以及國家選拔人才過程有個全面的了解,,在此與大家共同探討。一家之言,,僅供參考,。

在明清時期,全國各地學(xué)校分為三級,。國家一級的學(xué)校是國子監(jiān),,國子監(jiān)是明清兩代全國的最高學(xué)府,按照規(guī)定必須是貢生或蔭生才有資格入監(jiān)讀書,;各省府里學(xué)校是府儒學(xué)(府學(xué)),,州里學(xué)校是州儒學(xué)(州學(xué)),縣里學(xué)校是縣儒學(xué)(縣學(xué)),。府(州,、縣)儒學(xué)既是全府(州、縣)的教育管理機(jī)構(gòu),,又是全府(州,、縣)唯一的一所政府官辦的府(州、縣)立學(xué)校,,廟學(xué)合一,。“廟學(xué)合一”就是孔子廟和儒學(xué)合為一體,,即是紀(jì)念祭祀孔子的場所,,又是地方教授傳承儒家學(xué)說的學(xué)校。
在明清時期,,洛寧縣叫永寧縣,,屬河南省河南府,河南府有河南府學(xué),。永寧縣有永寧縣儒學(xué),,永寧縣儒學(xué)就位于永寧縣城內(nèi)北隅,東為永寧縣衙,,西為城隍廟,,永寧縣儒學(xué)原址就在原洛寧縣老城第二高中所在地,,今為洛寧縣第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)所在地。永寧縣儒學(xué)始建于北宋咸平年間(公元998年—1003年),,為永寧縣知縣李榖所建,,元末毀于兵,明末毀于寇,,歷代重修,,至今已有1000多年的歷史。
明清時期各地方還有書院,,書院的性質(zhì)屬于漢族民間教育機(jī)構(gòu),。永寧縣有洛西書院,在永寧縣城東門內(nèi),,原址在今洛寧縣老城東關(guān)中小學(xué),。元世祖忽必烈(前)至元元年(公元1264年),邑人翰林直學(xué)士薛友諒建,,敕賜額曰:“洛西書院”,,翰林學(xué)士程鉅夫撰有《敕賜洛西書院碑記》。
本篇內(nèi)容有:1.明清時期的生員,;2.明清時期國子監(jiān)及監(jiān)生,;3.明清時期的貢生:①明朝時期的“四貢”;②清朝時期的“五貢”及“例貢”,;③貢生的分發(fā)與使用,。
一、明清時期的生員
為了方便理解“貢生”,,很有必要在介紹“貢生”之前,,先介紹“生員”這個稱謂。如何考選“生員”,,那就必須從童試說起,。
“童試”,又叫“童生試”,,是明清兩代讀書士子取得生員資格的入學(xué)考試,,是讀書士子的進(jìn)身之始。應(yīng)試者不論年齡大小統(tǒng)稱“童生”,。
童試分為縣試,、府試、院試三個階段,。讀書士子依次參加縣試,、府試、 院試,。
“縣試”:在各縣進(jìn)行,,縣試一般由知縣主持,。清朝時一般在每年二月舉行,連考五場,。“縣試”考試合格后才可參加府試,。
“府試”:經(jīng)縣試合格后,方可參加由各府官員主持的府試,。府試由知府或直隸州知州,、直隸廳同知主持,通常在四月舉行,,連考三場,。通過縣試、府試兩級考試合格者,,稱為“童生”,。“童生”才可以參加由各省學(xué)政或?qū)W道主持的院試。
“院試”:院試又叫道試,,由主管一省諸儒生事務(wù)的學(xué)政主持,,通過院試考試合格錄取的童生,稱為“生員”(也叫秀才),,生員方可進(jìn)入官學(xué)(府,、州、縣學(xué))學(xué)習(xí),,才能正式參加科舉考試,。
院試是由皇帝任命的各省學(xué)政主持,學(xué)政又名“提督學(xué)院”,,故稱這級考試為“院試”,。清朝的院試是每三年舉行兩次,一為“歲試”(歲考),,一為“科試”,。童生可在三年內(nèi)參加一次科試和一次歲試。
院試考試考上第一名的稱為“案首”,。通過院試考試合格,,錄取的的童生,稱為“生員”,,俗稱“秀才”,。中了“秀才”才算是有了功名,,進(jìn)入士大夫階層,;有免除差徭,見知縣不跪,、不能隨便用刑等特權(quán),。童生被院試錄取后,,即可進(jìn)入所在地府、州,、縣學(xué)為生員,。
明清時期對地方官學(xué)府、州,、縣學(xué)的生員,,通稱“秀才”。“秀才”原指“才之秀者”,,“秀才”也叫茂才,、博士弟子員、弟子員,、庠生等等,。上古曾稱學(xué)校為庠,生員故又稱“庠生”,。在州,、縣學(xué)的叫“邑庠生”、“縣學(xué)生”,,在府學(xué)的稱“郡庠生”,、“府學(xué)生”。清康熙時,,因籌餉而特許,,由捐納取得府、州,、縣學(xué)的生員資格,,此種生員稱為“例生”或“餉生”。
“歲試”(歲考):是明代提學(xué)官和清代學(xué)政每年對所屬府,、州,、縣生員、增生,、廩生舉行的考試,。分別優(yōu)劣,酌定賞罰,。凡府,、州、縣的生員,、增生,、廩生皆須應(yīng)歲考。凡辰,、戌,、丑,、未年的考試,稱為“歲試”,;《明史·選舉志一》:“提學(xué)官在任三歲,,兩試諸生。先以六等試諸生優(yōu)劣,,謂之歲考,。一等前列者,視廩膳生有缺,,依次充補(bǔ),,其次補(bǔ)增廣生。一二等皆給賞,,三等如常,,四等撻責(zé),五等則廩,、增遞降一等,,附生降為青衣,六等黜革,。”青衣就是明清時期對生員降級處分的名目,,“即脫掉襴衫,著一般青色衣服,,謂之青衣,,以示賤之。且不許科考錄遺,。清道光以后,,青衣名目逐漸廢除。”黜革,,就是罷免,,革除。生員歲考,,成績?yōu)榱鹊?,罷免“生員”(秀才)資格,除去功名,。
“科試”:明清學(xué)校制度之一,。每屆鄉(xiāng)試之前,由各省學(xué)政巡回所屬府州縣舉行考試,。凡寅,、申、巳、亥年的考試,,稱為“科試”。凡欲參加鄉(xiāng)試之生員,,必須通過這種考試,,才能參加鄉(xiāng)試。  
生員(秀才)分為三等,,廩膳生員(廩生),、增廣生員(增生)、附學(xué)生員(附生)等類別,,統(tǒng)稱“諸生”,。成績最好的稱“廩生”,由公家按月發(fā)給糧食,;其次稱“增生”,,不供給糧食,“廩生”和“增生”是有一定名額的,;三是“附生”,,即才入學(xué)的附學(xué)生員。
1.廩膳生員:簡稱“廩生”,。明清兩代由官府給以膳食的生員,。即明清兩代由府、州,、縣按時發(fā)給銀子和補(bǔ)助生活的生員,。廩膳生員都有定額。廩膳意為公家提供膳食或享受公家膳食補(bǔ)貼(稱為食廩,、食餼,、食廩餼)。
明初府學(xué)四十人,,州學(xué)三十人,,縣學(xué)二十人。每人月給廩米六斗,。清代相沿明制,,經(jīng)歲、科兩試一等前列者,,方能取得廩生名義,。名額因州縣大小而異,每年發(fā)廩餼銀四兩,。
在清代永寧縣儒學(xué)廩膳生員定額二十名,,增廣生員定額二十名,院試定額錄取十二名,增額1名,,附學(xué)生員共十三名,。

2. 增廣生員:在廩膳生員以外,再增加的生員,,稱為增廣生員,,簡稱“增廣生”、“增生”,。增廣意為增加名額,,增加名額后,原額內(nèi)者為廩生,,增額者則為增生,;增生雖無食廩餼的待遇,但亦有名額的限制,。
3. 附學(xué)生員:除廩膳生員,、增廣生員以外的生員,稱為“附學(xué)生員”,,簡稱“附生”,。也就是還沒有取得廩生、增生資格的生員,,通稱“附生”,。附學(xué)意為額外增取,附于諸生之末,。附生原指在增生之外額外增加者,,后則凡初入學(xué)者皆謂之附生。附學(xué)生員沒有數(shù)額的限制,。
生員經(jīng)科試考試合格,,就取得了參加鄉(xiāng)試的資格,稱“科舉生員”,。不過明清時期的入官學(xué)基本上只是一種形式,,并沒有多少真正的知識傳授。入學(xué)后經(jīng)過學(xué)政的選拔,,便可以參加鄉(xiāng)試,。成績特別優(yōu)秀的生員,有機(jī)會被選為“貢生”,,成為國子監(jiān)的學(xué)生,。與國子監(jiān)其他監(jiān)生不同,貢生是正途所出,,屬一種榮譽(yù),。
二,、明清時期的國子監(jiān)及監(jiān)生
國子監(jiān)是明清兩代全國的最高學(xué)府,按照規(guī)定必須貢生或蔭生才有資格入監(jiān)讀書,。明清兩代取得進(jìn)入國子監(jiān)讀書資格的生員,,稱為“國子監(jiān)生員”,又稱“監(jiān)生”,,也叫“太學(xué)生”,。監(jiān)生是國子監(jiān)生員的簡稱。監(jiān) (監(jiān)) jiàn ,,古代官名或官府名稱,。明清時期,,生員和平民百姓還可以通過捐納財物成為“例監(jiān)”,。在清代,國子監(jiān)的學(xué)生分稱“監(jiān)生”和“貢生”,。監(jiān)生都可以直接參加鄉(xiāng)試,。
(一)明朝時期監(jiān)生有:舉監(jiān)、貢監(jiān),、蔭監(jiān),、例監(jiān)四種。
《明史.選舉志一》:“入國學(xué)者,,通謂之監(jiān)生,。舉人曰舉監(jiān),生員曰貢監(jiān),,品官子弟曰蔭監(jiān),,捐貲曰例監(jiān)。同一貢監(jiān)也,,有歲貢,,有選貢,有恩貢,,有納貢,。同一蔭監(jiān)也,有官生,,有恩生......每負(fù)天下按察司選生員年二十以上,、厚重端秀者,送監(jiān)考留,。會試下第舉人,,入監(jiān)卒業(yè)。又因諫官關(guān)賢奏,,設(shè)為定例,。府,、州、縣學(xué)貢生員各一人,,翰林考試經(jīng),、書義各一道,判語一條,,中式者一等入國子監(jiān),、日本、琉球,、暹羅諸國亦皆有官生入監(jiān)讀書。” 
1.【舉監(jiān)】:舉監(jiān)是指參加京師會試落選舉人,,復(fù)由翰林院擇優(yōu)送入國子監(jiān)學(xué)習(xí)的,,稱為“舉監(jiān)”。
2.【貢監(jiān)】:由生員(秀才)身份貢到國子監(jiān)為監(jiān)生的,,稱為“貢監(jiān)”,,也叫“貢生”。秀才一經(jīng)成為貢生,,就不再受地方儒學(xué)管教,,俗稱“出貢”。
3.【蔭監(jiān)】:是指朝廷三品以上官員子弟或勛戚子弟憑借父祖做官入監(jiān)讀書的學(xué)生,,稱“蔭監(jiān)”,。明朝時期的“蔭監(jiān)”有“官生”和“恩生”兩種。
“官生”:就是三品以上官員蔭子送國子監(jiān)讀書, 稱為“官生”,。
“恩生”:對朝廷有特殊功績者,,文武官員死于忠諫者,都允準(zhǔn)其送一子進(jìn)國子監(jiān)讀書, 稱為“恩生”。
恩監(jiān),,亦稱“恩生”。監(jiān)生之一,。明代有恩生之制,,凡文武官員死于忠諫者,、死節(jié)者或有功者,,皆可蔭子一人入國子監(jiān)肄業(yè)。《明史·選舉志一》:“在京三品以上方得請蔭,,謂之官生。出自特恩,,不限官品,,謂之恩生。
 明洪武三年( 1370),明政府就規(guī)定: 開科取士, 并設(shè)立國子學(xué), 令品官子弟及民間俊秀通文義者充生員;洪武十年又令武臣子弟入國子監(jiān)讀書, 等完成學(xué)業(yè)可赴京聽選, 襲以職位,。成化三年(1467)規(guī)定: 品官蔭子均送國子監(jiān)讀書, 稱為 “官生”,以便參加科舉謀得出身,。到弘治十八年(1505)又規(guī)定: 即使三品以上京官,也須經(jīng)年考滿得誥命并經(jīng)吏部核查無過犯被劾, 才能自陳“敬請”送一子入國子監(jiān)讀書,。可見,進(jìn)國子監(jiān)讀書是品官子弟謀得出身的主要渠道。蔭子學(xué)習(xí)期滿后可參加科舉考試,中進(jìn)士后有了資格方予授官,。
明政府對于那些有特殊功績者 , 以及東宮侍從官以講讀年久者 , 文武官死于忠諫者 , 都允準(zhǔn)其送一子進(jìn)國子監(jiān)讀書 , 稱為 “恩生”,,其待遇與官生相同。
《明史·選舉志》 載: “京官六部主事,、中書,、行人,、評事,、博士,外官知州,、推官,、知縣,由進(jìn)士選”。“京官五府,、六部首領(lǐng)官,、通政司、太常光祿寺,、詹事府屬官,由官蔭生選,。
4.【例監(jiān)】:以捐納錢粟成為監(jiān)生的,叫“例監(jiān)”,。例監(jiān)是指因監(jiān)生缺額或因國家有事,,財用不足,平民納粟于官府后,,特許其子弟入監(jiān)學(xué)習(xí)者,,故又稱“民生”。
“例監(jiān)”是明清監(jiān)生之一,。“例監(jiān)”指科舉制度中,,以捐資入國子監(jiān)為監(jiān)生者。明朝景泰元年(1450)始以納粟納馬者入監(jiān)讀書,,稱“民生”,,又稱“俊秀”。授職者僅得選州縣佐貳及府首領(lǐng)官,,若京職則光祿寺,、上林苑或邊遠(yuǎn)直省,,被視為異途。
《明史選舉志一》:“迨開納粟之例,則流品漸淆,,且庶民亦得援生員之例以入監(jiān),謂之民生,,亦謂之俊秀,而監(jiān)生益輕,。

光緒廿六庚子年,。欽命廣西全省巡撫部院黃、布政使司游為太學(xué)生潘成昌立“成均進(jìn)士”匾額,。
(二)清朝時期監(jiān)生有:恩監(jiān),、優(yōu)監(jiān)、蔭監(jiān),、例監(jiān)四種,。
1.【恩監(jiān)】:恩監(jiān)生簡稱恩監(jiān)。清代國子監(jiān)監(jiān)生名目之一,。指皇帝特別恩賜給予入監(jiān)讀書資格者,,稱為“恩監(jiān)”。由八旗,、漢文官學(xué)生,,算學(xué)滿、漢肄業(yè)生考取者,,以及臨雍觀禮圣賢后裔,,由武生、奉祀生,、俊秀(俊秀指庶民納粟入國子監(jiān)者)入監(jiān)者,,俱為恩監(jiān)。①武生:武秀才,,武生員,。②奉祀生:奉祀生,又稱“香火秀才”,。不經(jīng)科舉考試,,賜予秀才功名,專門管理先祖祠廟的祭祀事宜,。③俊秀:原意指相貌美麗清秀,,才智杰出的人。1.明清時期代庶民納粟入國子監(jiān)者之稱俊秀,。2.清代漢族官吏無出身者之稱,。《清會典吏部四:文選清吏司》:“凡官之出身有八,無出身者,,滿洲蒙古漢軍曰閑散,漢曰俊秀,。
2.【優(yōu)監(jiān)】:由生員(秀才)身份到國子監(jiān)為監(jiān)生的,,稱為“優(yōu)監(jiān)”,也叫“貢監(jiān)”,、“貢生”,。“優(yōu)監(jiān)”表示從生員(秀才)中選拔優(yōu)秀的人去國子監(jiān)讀書。秀才一經(jīng)成為貢生,,就不再受地方儒學(xué)管教,,俗稱“出貢”。

“彩徹二亰”匾額

特授永寧縣訓(xùn)導(dǎo)前掌申陽書院暨吳房書院教加二級蕭宗思 為太學(xué)生張洽立,,乾隆五十五年歲次庚戌桂月上澣之吉,。乾隆五十五年,即公元1791年,。

“紫閣儲英”匾額

文林郎汝寧府教授管永寧縣儒學(xué)教諭事加三級高特拔為太學(xué)生張洽立,,乾隆五十五年歲次庚戌小春上澣谷旦。

3.【蔭監(jiān)】:就是依靠父祖的官位而取得入監(jiān)資格的官宦子弟,,稱為“蔭監(jiān)”,,也叫“蔭生”。
在清朝,,蔭監(jiān)又分為“恩蔭”和“難蔭”兩種,。
“恩蔭”就是凡文官京官四品以上、外官三品以上,,武官二品以上的,,準(zhǔn)許送一子入監(jiān)讀書,。以及遇到慶典,,皇帝特賜許入監(jiān)讀書的人,也都算是“恩蔭”,。
“難蔭”就是凡內(nèi)外三品以上官,,任滿三年者,死后一子可以入監(jiān)讀書,;地方布政等司長官及州縣佐貳殉于國難的,,準(zhǔn)其嗣子入監(jiān)讀書,這些也都是“難蔭”,。清朝的“難蔭”,,在明朝稱為“恩生”。
4.【例監(jiān)】:通過捐納財物入監(jiān)的,,稱“例監(jiān)”,,亦稱“捐監(jiān)”。清朝例監(jiān)由俊秀報捐后無出身者亦得報捐,,或在監(jiān)肄業(yè),,或在籍,。監(jiān)期滿者考職以定選授,被視為正途,。

作者簡介:張澤武,,洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人,2003年發(fā)起并組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會,,任常務(wù)副會長兼秘書長,。2006年參與組織籌備成立洛陽姓氏文化研究會,任副秘書長,。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會會長,。

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