前幾天,，被稱為“曬家底”的“石渠寶笈特展”在北京故宮開幕,。諸多國寶級展品揭開神秘面紗，此次展出的書畫文物規(guī)格之高,、一級 品之多,，在故宮博物院乃至中國博物館界都極為難得，如東晉顧愷之的《列女圖》（宋摹本）,、隋代展子虔的《游春圖》,、東晉王珣的《伯遠帖》、北宋張擇端的 《清明上河圖》等皆在列,。關(guān)于名畫名作或許你已有所了解,，但是關(guān)于“石渠寶笈”的這些事兒,，去看展覽之前你有必要知道。
　　《石渠寶笈》
　　皇帝墨跡必收其中
　　乾隆皇帝喜歡標榜自己愛文化,、愛收藏,、對古代文化敬仰可是出了名。一部《石渠寶笈》便是明證,?！笆币幻涑觥稘h書》,。西漢皇家藏書之處稱“石渠閣”,，在長安未央宮殿北。乾隆皇帝便以“石渠”為內(nèi)府書畫著錄命名,。
　　公元1744年,，歲在甲子，二月初十,，極為平常的一天,，據(jù)《清高錄·高宗純皇帝》卷記載來看，乾隆皇帝與往常一樣先去皇太后處問安,，回宮后開始 處理日常政務(wù),。但在中國書畫收藏歷史上，這一天卻并不平凡,，因為就在此日,，乾隆朝對宮廷書畫收藏的大規(guī)模整理拉開了大幕，這一切始于一道上諭：
　　三朝御筆,，藏之金匱者,，焜煌典重，實為超越前古,?！謨?nèi)府所儲歷代書畫積至萬有余種，籍軸既繁,，不無真贗,。頃釋道兩典，已編為秘殿珠林一集,。此處并宜詳加別白,，遴其佳者薈萃成編?！?br>　　早在乾隆八年,，他就決定，要將內(nèi)府收藏的書畫進行一次大規(guī)模的整理,。首先將有關(guān)佛教和道教的作品,，編撰成目錄《秘殿珠林》,。第二年，包含全部書 畫藏品的《石渠寶笈》開始編撰,。初編成書于乾隆十年（1745年）,，《續(xù)編》成書于乾隆五十八年（1793年），《三編》是在《二編》的基礎(chǔ)上繼續(xù)編輯,、 整理,，于嘉慶二十一年（1816年）完成?！妒汅拧肥珍洸仄酚嬘袛?shù)萬件之多,。對于后世研究中國古代書畫具有重要價值。這是一次規(guī)?？涨暗恼砉ぷ?，它 將為存在了兩千年的中國宮廷書法繪畫收藏畫上一個句號。
　　編入《石渠寶笈》的書畫作品主要分為四部分：首先是所謂“三朝御筆”,，即順治,、康熙、雍正所遺留的墨跡,，其次是皇宮內(nèi)府所收藏的歷代書畫,，三是乾隆自己從少年時開始創(chuàng)作的書畫作品,，最后則是臣工多“經(jīng)進書畫”,。
　　進行這樣一個浩大的工程到底是何用意呢？上諭的最后幾句是“朕于清閑之余,，偶一批閱,，悅研慮，左圖右史,，古人豈遠哉,？”可見，其真正用意說穿了 就是為了皇帝本人欣賞,，而皇帝這種對書畫的欣賞又不同于一般人,，所以才有最后兩句遠比古人的理由。其實皇室組織人力編纂書畫巨制早已有之,，最典型的就是北 宋徽宗在位時所下令編制的《宣和書譜》,、《宣和畫譜》。
　　史上最大牌“主編”兼“校對”——乾隆,、嘉慶
　　在目前留存的《石渠寶笈》初,、續(xù)編和三編中，僅僅留下了參與編寫,、校對的臣工的姓名,。那么,，乾隆皇帝有沒有參與著錄的編寫呢？
　　在北京故宮現(xiàn)存的《石渠寶笈》初編編寫時殘存的數(shù)十冊底本中有下面幾則資料：
　　“二月廿三日,，上發(fā)養(yǎng)心殿國朝人書畫四卷,，先行辦理，將來辦養(yǎng)心殿書畫時歸入上等,?！?br>　　“乾隆九年十一月十三日謹奏，臣等辦理《石渠寶笈》,，所有乾清宮,、重華宮、養(yǎng)心殿三處書畫俱以謄寫草本進呈御覽,。其御書房書畫草本亦已辦完,，俟清時再行進程?！?br>　　由此可以看出,，《石渠寶笈》一書收錄哪些書畫、編入哪個宮殿,，定為上等或次等,，最后的審閱、定稿,，皆需秉承皇帝旨意,。
　　在乾隆皇帝詩文集中有一首《養(yǎng)心殿晚坐》談到了《石渠寶笈》續(xù)編的編寫：“宮殿節(jié)臨熱，今朝了不炎,。豈非當夏令,，幸以澤優(yōu)沾。有暇較書畫……”,。在此首詩中,，皇帝說的很輕松，“偶為評鑒,，幾暇怡情”,，《石渠寶笈》續(xù)編的編寫主要就是詞臣的事情，皇帝并沒有參與,。
　　然而,，《石渠寶笈》續(xù)編中一則題記的出現(xiàn)，卻說明了事實并非如此,。
　　據(jù)《明初人書畫合璧冊》的后幅題跋記載,，當時參與《石渠寶笈》續(xù)編的一個詞臣談到“每卷呈請（皇帝）指示”，皇帝發(fā)現(xiàn)了此冊中畫法與詩題跋與冊 頁中原來署款（五代）趙榦時代不符,，敕令詞臣考證,，詞臣經(jīng)過一個月的研究,，終于證實了皇帝的判斷。從這段題跋來看,，乾隆皇帝在續(xù)編編書時,，對每卷都要審 閱，而且還不時糾正其中的錯誤,。
　　看來,，乾隆皇帝在《石渠寶笈》初編、續(xù)編編寫時,，均以天子之威親自審定書畫著錄的每一冊（卷）,，承擔了“主編”的職責。
　　乾隆皇帝是眾所周知的“書畫癡”,，那么,，嘉慶皇帝是否參與了《石渠寶笈》三編的工作呢？
　　據(jù)《清實錄》載,，在《石渠寶笈》三編裝潢成書后,，嘉慶皇帝對此書逐冊進行了詳細審閱，發(fā)現(xiàn)了錯誤多處,，并不時對書中的錯誤進行糾正,。嘉慶在閱至 第二十函第一冊時，發(fā)現(xiàn)“恭載高宗純皇帝”廟號中的“帝”字脫落,，把皇帝廟號寫錯當然非尋常錯誤可比,，“不可不加以懲處?！瓱o庸交部議處,，著即革職回 籍”,?？梢娂螒c帝實際上也干了總校對、審核等類似“主編”的工作,。
　　進獻康熙帝 竟也有假畫
　　最初的清宮書畫藏品大多來自明代宮廷收藏,。順治帝時，對宮廷藏品尚未重視,，從史料記載可知順治帝曾將大內(nèi)藏品賜予臣下以示恩寵,。到康熙帝，情形 開始發(fā)生變化,?？滴醯劢K身勤學(xué)，對書法尤其喜愛,，臣下紛紛向大內(nèi)進獻古人書畫,，博取歡心,。但也不乏魚目混珠，真假難辨,。明代著名書法家董其昌（卒后謚“文 敏”） 的書法作品成為贗品的“高發(fā)區(qū)”：“時下極重董文敏書,，究竟購入內(nèi)府者，皆閶門專諸巷陳純仲書,，非文敏也,。曾見閩中督撫門報，大書‘假寫董字陳某進見’,， 不覺為之噴飯,。”
　　更有像高士奇這樣明目張膽進獻假畫的膽大妄為之徒,。其所著《江村書畫目》,，書中不但記錄所購書畫價格，且將其分為九類：“曰進,，曰送,，曰無跋藏 玩，曰無跋收藏,，曰永存秘玩,，曰自題上等，曰自題中等,，曰自怡,，而董文敏真跡別為類附焉”，前兩類都注明贗品,，價格低廉,，所謂“進”即進獻康熙者。
　　除此之外,，清宮藏品的相當部分來自清初本朝的私人收藏,，最明顯的標記即藏家所鈐私人印章。
　　私人藏品一旦進宮就不可避免地被蓋上官方標志,。乾隆有一特大愛好就是喜歡在古代名家名作上題寫跋文,，有些作品一跋再跋甚至多跋，同時還把他那 1800多枚圖章投在了那些作品僅有的空白處,。書畫藝術(shù)最講空間上的虛實變化,，追求疏可跑馬密不透風(fēng)的作品意境，可乾隆卻把“跑馬地”題滿了長跋鈐滿了圖 章,，這不能不說是對作品藝術(shù)性的“破壞”,。清代內(nèi)府藏品多鈐有皇家收藏印，一般說，入選《石渠寶笈》或《秘殿珠林》的上等書畫鈐六璽,，即“乾隆御覽之寶” （橢圓形）,、“乾隆鑒賞”（圓形）、“三希堂精鑒璽”,、“宜子孫”,，“石渠寶笈”以及收藏殿所。次等書畫鈐三璽,，即“乾隆御覽之寶”,、“石渠寶笈”及收藏 殿所。
　　乾隆打眼 真跡有了“跑馬地”
　　現(xiàn)在,，研究內(nèi)府印的鈐蓋方式,，已經(jīng)是鑒定宮廷書畫的重要手段。然而無論書畫上有多少跋,、鈐加多少印章,，只是鑒別清宮藏畫的一方面證據(jù)，并不能代 替書畫本身的鑒定,，因為即使清宮藏書畫,，也有贗品，而有些贗品正是乾隆親自收藏的,，比如他對黃公望真跡《富春山居圖》的鑒定就是一個烏龍,，實則也是一個萬 幸的際遇，“不太識貨”的乾隆把一幅明末臨摹的《子明卷》定為真品,，真品自然受到冤枉,，僅被視做有價值的贗品花費2000金購入留在宮中以示警戒，“概以 二千金留之,，余因之有深警也”,。《子明卷》被他題了50多處跋文,，留白處布滿了密密麻麻的黑字,，逼仄得讓人呼吸緊張。黃公望的真跡則“樂得清靜”,，再次躲 過一劫,！
　　此次在武英殿東配殿還展出不少古代的書畫高仿品，這些作品都成功騙過了乾隆,，被收入《石渠寶笈》，其中明代書法家王寵的兩冊仿作就曾是乾隆最愛,。不過來看石渠寶笈特展的觀眾,，可以在旁邊展柜就看到王寵的真跡。“火眼金睛”的讀者可以去一探究竟了,！