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中國擁有幾千年歷史，文化底蘊不是一般的深厚,，其中就包括看似簡單,，卻飽含哲理的民間俗語。所謂俗語,，并非文人墨客創(chuàng)造,，而是普通百姓的智慧總結，沒有華麗的辭藻,，也不需要高大上的韻律,，即使大字不識的人，也能聽明白其中道理,。所以，俗語更容易被人理解,，傳播范圍比較廣泛,。 如果原本關系很好的朋友，因為一些矛盾導致關系破裂,，或許會用一句俗語表達態(tài)度,，那就是“你走你的陽關道，我過我的獨木橋”,。再比如有人吵架的時候,，極力指責對方，認為自己有理有據,，而對方也列舉證據,，互不相讓,，就成了“公說公有理，婆說婆有理”,。 俗語包羅萬象,，涉及到生活中各個方面，由于時代在發(fā)展,，古人總結的那些俗語,，有一部分已經過時，不再適用于現代社會,。但是,，有些還是具備很深刻的道理，從思想上給人啟迪,，讓人更好地面對工作和生活,。接下來介紹的俗語是“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門前是非多”,，表達了什么含義呢,？ 咱們先來看一下“寡婦門前是非多”，顧名思義,，寡婦指的是已經結婚,，但丈夫不幸去世。人有旦夕禍福,，誰也不能保證意外和明天哪個先來,，假如現代女子的丈夫去世了，雖然比較傷心難過,，但生活總要繼續(xù),，不能沉迷于悲傷，大多會選擇改嫁,，重新找一個值得依靠的人,。 在封建社會，女子的地位相對較低,，男人可以娶三妻四妾,，而女人被要求從一而終，講究所謂的三從四德,。在這種情況下,，她們把貞潔看得很重，即使在丈夫死后,，也不會輕易改嫁,，于是就成了寡婦，有的甚至守寡一輩子,。古代男人是家里的頂梁柱,，一旦不在了,，整個家庭也就失去了經濟來源，苦難可想而知,。 古代寡婦非常艱辛,，既要照顧公公婆婆，還要把兒女撫養(yǎng)成人,。之所以說“寡婦門前是非多”,，是因為人多嘴雜，難免會有喜歡搬弄是非的街坊鄰居,，跟現在的吃瓜群眾差不多,。若沒有必要的事情，盡量不去寡婦家里,，并非歧視寡婦,，而是為了避免別人說閑話。 尤其是年輕的寡婦,，不懂得如何耕田種地,，只能請鄰居幫忙，好心人因同情她,，經常給予幫助,。于是，一些內心不太陽光的人,，聚在一起嘮嗑的時候,，就會說三道四，流言蜚語越傳越邪乎,，一傳十,，十傳百，跳進黃河也洗不清,。久而久之,，“寡婦門前是非多”就成為古代的警示語。 再看上一句“鰥夫房頂炊煙少”,，啥是“鰥夫”,？有兩種含義，一是妻子過世之后,，沒有再娶的男子；二是年紀較大的單身漢,。唐代詩人元稹,，在《祭亡妻韋氏文》中寫道：“死且不悲，則壽夭貴賤,、縗麻哭泣,、藐爾遺稚,、蹙然鰥夫，皆死之末也,，又何悲焉,！” “炊煙少”三個字，說明不經常做飯,，所以煙囪很少冒煙,，體現出鰥夫的悲涼、凄苦,，家中冷冷清清,。可能是對亡妻思念過度,，無法從悲痛中走出來,，整天像是丟了魂似的，茶不思飯不想,。也有可能是不會做飯,，因為古代講究“男主外，女主內”,，妻子離開之后,，丈夫發(fā)現做飯?zhí)y了，也就懶得去學習,。 現如今,，俗語“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門前是非多”很少再被提起,，畢竟時代不同,，已經不再適用，人們思想觀念也進步很多,。提倡戀愛自由,、婚姻自由，寡婦再嫁純屬正常,，平時結交一些朋友,，更是無可厚非。各位看官,，你覺得現在還有“寡婦門前是非多”的情況嗎,？歡迎留言討論。 |
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