沙參麥冬湯

沙參麥冬扁豆桑,，

玉竹花粉甘草襄；

秋燥耗津傷肺胃,，

咽涸干咳最堪嘗,。

沙參三錢   玉竹二錢    生甘草一錢  

冬桑葉一錢五分   麥冬三錢    生扁豆一錢五分  

花粉一錢五分

《溫病條辨》

今·李疇人

此方治深秋燥熱傷肺咳嗽之癥。以沙參,、麥冬,、玉竹清滋甘潤,，并補肺氣，而養(yǎng)肺液,，桑葉清肺絡(luò),，花粉清胃熱，白扁豆清脾熱而養(yǎng)陰,，生甘草生津和胃,，共收清肺熱，養(yǎng)肺陰之效,。挾外感者不宜，嫌沙參,、麥滋膩也,。

——（《醫(yī)方概要》）

今·蔡陸仙

夫陰虛火旺之人，其肺之津液先虛,，再感秋令燥熱之氣,，則陰愈虧。肺津涸,，則形體萎縮,，葉焦舉而氣不下降，全失其清肅之令,，大便恒燥結(jié),，氣上逆則作咳，或吐類似白沫之痰,。肺氣枯灼,，則不能潤澤皮毛，則皮毛焦熱而肌表干燥,，水津不外布,，亦不能作汗而透解也。胃為陽明,，本主燥金,，胃津既虧，燥熱復(fù)湊合,，則胃之津液兩傷矣,。胃為中焦，為水谷之化源,，胃津虛者,，則水先消竭，不能化津,，谷之濡潤之汁,，亦被燥熱消耗殆盡,，則又何能滋生以化充血耶？故見脈細(xì)而無力也,。然燥熱從外而湊合,，究屬表邪，內(nèi)之津液雖傷,，而氣必仍須輻輳于外,，此脈之所以仍浮也。水津不上潮于口,，虛熱上騰,，故舌干絳，陽明熱熾,，則苔色必黃,，所以咳吐白沫如津唾者，胃之液,，肺之津,，不能滋養(yǎng)百脈，化生血液,，則煎熬聚阻于上,，咳則從口而出也?？偲渲畏?，必當(dāng)兩清肺胃，兼以滋養(yǎng)液津,，以為作汗之源,，再用清輕疏越皮毛之品，令燥熱之郁于表分者,，仍作微汗,，從表而宣泄之，表氣宣泄,，燥熱自不內(nèi)壅,，肺津胃液，逐漸恢復(fù),，肺氣一肅降,，而脈皆得濡潤，則身熱口渴,、咳嗽均止矣,。有沙參、玉竹以清肺胃,，麥冬,、花粉滋生血液之源,，佐扁豆之稟秋金涼爽之氣者以清燥金，而祛暑熱之余氣,，復(fù)得大甘之甘草調(diào)劑其間,，成為甘寒潤燥、增液清熱之妙方,。本方尤必賴桑葉之微辛,，以透表宣達(dá)也，惟于津液兩虧之燥熱者宜之,。若外感秋涼之表癥多者,，則又逗留邪勢，而反致病內(nèi)遏不解矣,，此又辨治者之所宜慎焉,。（《中國醫(yī)藥匯海·方劑部》）

今·冉先德

本方證為燥傷肺胃陰津,，尤以胃陰損傷為甚所致。胃津傷則咽干口渴,，肺津傷則干咳不已而少痰,。方中沙參、麥冬清養(yǎng)肺胃,，玉竹,、花粉生津止咳，生扁豆,、生甘草益氣培中,、甘緩和胃，配以桑葉輕宣燥熱,。諸藥相配,，具有清養(yǎng)肺胃，生津潤燥之功,。

——（《歷代名醫(yī)良方注釋》）

今·裴正學(xué)

燥之為病,，必見口干、咽干,、鼻干,；傷肺則干咳少痰，傷胃則口渴欲飲,。方中沙參,、麥冬清潤肺胃，以治其本而為主,；玉竹,、花粉生津止渴,，以治其標(biāo)而為輔。燥之所湊,，其氣乃虛,，生扁豆益氣培中，甘緩和胃,；溫燥屬火,，桑葉清熱宣燥，二藥均為兼治,。甘草調(diào)和諸藥,，而為引和。

——（《新編中醫(yī)方劑學(xué)》）