引言

據(jù)《詩經(jīng)·小雅·常棣》所言：“兄弟鬩于墻,，外御其侮”,。用來比喻兄弟之間的糾紛，這同時也泛指內(nèi)部矛盾的爭斗,。明朝晚期以來,，隨著人口快速增長，使得人均土地占有率降到歷史最低水平，這也促使許多家庭族群,，開始尋找新的生存方式,，其中異地移民是主要的方式，到他鄉(xiāng)尋找可耕種的土地,，成為一種必然選擇,。但同時也引發(fā)了新地區(qū)的緊張關(guān)系。

在清朝咸豐同治年間,，廣東土客（廣府人與客家人）爆發(fā)了大規(guī)模的械斗,，雙方死傷慘重,。而當(dāng)時的清政府及后來的歷史學(xué)者,，都怕它作為“民間私斗”而不予重視。但在中國近現(xiàn)代這個特殊時期,，這場械斗成了人們心中“相煎何太急”的典型事例,。

▲“廣東土客大械斗”油畫

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這場大械斗的爆發(fā)有許多原因。從大的方面來看,，首先是內(nèi)亂,，在咸豐同治年間，廣西太平軍與廣東紅兵豎起反旗,，與朝廷作對,，而他們大部分活動地點都在廣東，在當(dāng)時形成了一股不可忽視的強大力量,。清政府當(dāng)時忙于出動兵力進(jìn)行圍剿,，深陷內(nèi)亂的泥潭，根本無暇顧及民間的私斗,，致使民間這場大械斗一發(fā)不可收拾,，最終釀成慘案。

其次是外國入侵,，鴉片戰(zhàn)爭之后,，清政府所要賠付的白銀，其中一大部分都有政府負(fù)擔(dān),，這無疑耗費了廣東省的國庫錢糧,。兵勇不力，軍餉匱乏,，即使政府有心治亂,，也無力制止。最后是吏治腐敗,，清朝官員對于民間械斗的處置,，常常有許多失誤，比如容易聽信一面之詞,，這往往又激發(fā)新的械斗,。許多官員更是腐敗成風(fēng),，貪婪推諉，根本不關(guān)心百姓的性命,，甚至漠視民間械斗,，導(dǎo)致社會長期混亂不堪。

▲清朝官員舊照

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其實廣東的土人（廣府人）與客家人都是由中原遷入而來,，只是來的時間有先后,，按照先入為主，后置為客的說法,，從而有了土客之分,。在清朝雍正年間，惠州,、潮州客家人遷到新寧,、開平墾荒以后，土人與客家人歷來都和平相處,，長達(dá)百余年之久,。到了咸豐年間，土人和客家人許多農(nóng)民參加了紅巾軍,，同心協(xié)力打擊階級敵人,，很快就攻下鶴山縣城。

后來,，在清政府的號召下,，更多的土客農(nóng)民一起幫助清軍收復(fù)了縣城，因為有些客家人作戰(zhàn)勇敢,，受到清政府嘉獎,。在鶴山知縣率領(lǐng)下，客家人開始在鶴山轄區(qū)內(nèi)清除紅巾軍余黨,。沒想到,，客家人進(jìn)入各村后，卻趁機洗劫村民財物,，傷害了土人中地主階級利益,，因此鶴山一些土人地主階級極為不滿，立即發(fā)動土人起來報復(fù),，械斗自此開始,。

▲土客械斗畫像

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也有一些其他地方，因客家人一些軍官掌握部分地方實權(quán),，于是許多客家鄉(xiāng)民開始膨脹,，租種土人的田地，卻抗拒不交田租。土方地主也為了維護自己利益,，奪取客家人土地,，就煽動土人進(jìn)行報復(fù)。最終在咸豐五年(公元1855年)時,，這場械斗的規(guī)模迅速發(fā)展到開平,、恩平、高明之后,，后來又波及新寧等地,，并持續(xù)了十幾年，傷亡數(shù)百萬,。

這場慘烈的大規(guī)模沖突,，導(dǎo)致廣東五邑等地區(qū)，廣府人與客家人都向海外大規(guī)模移民,。在經(jīng)濟一蹶不振的情形下,，械斗沖突卻越演越烈,，許多人別無選擇,，開始踏上前往東南亞、夏威夷,、舊金山的路途,。在如今分散在國外的許多華人華僑，一定程度上都是因為這場民間械斗,，才迫不得已走上了“豬仔”之旅,。

▲廣東客家土樓

最后朝廷為了解決械斗問題，將珠三角部分地區(qū)客家人遣散,。讓他們回到客家原鄉(xiāng),，或者外省人煙稀少的地方，比如今天的贛南地區(qū),，不少客家人就是在那時從廣東遷入江西的,。這次變故也使廣東地區(qū)的客家人口不斷減少，其在珠江三角洲的影響力不復(fù)從前,，從此也失去了進(jìn)一步擴張的可能,。如今土客兩家早已和睦共處，也非常通融,，許多地區(qū)的廣府人和客家人都可以互相通婚,，似乎以前的恩怨從來就不曾發(fā)生過，而歷史已成了過往的云煙,。

▲客家遷徙示意圖

結(jié)語

正如《后漢書·鄭玄傳》所言：“康成（鄭玄字）入我室操吾矛以伐我乎,？”此次大規(guī)模地區(qū)的族群民間械斗，其內(nèi)在沖突的原因其實是多方面的。同為華夏子孫,，自家人動刀動槍其實是非常不可取的,，解決沖突的方式有許多，希望如今的人們能以史為鑒,，永記教訓(xùn),。

參考資料：

《后漢書·鄭玄傳》

《詩經(jīng)·小雅·常棣》