趙姓目前在柞水的人口2855人,，是境內(nèi)第14位姓氏,。柞水趙氏多從湖北、湖南,、安徽三省遷來落戶,。趙姓在柞水聚居地以瓦房口鄉(xiāng)和小嶺鎮(zhèn)居多，散居于營盤蛟溝口,、馬家臺(tái)麻子溝,、黃土砭張家溝、皂河中坪村等地,。

瓦房口鄉(xiāng)老莊趙氏宗源
　　
　　〔遷柞源流〕老莊趙氏始祖趙永壽,，于乾隆五十年（1785）由湖北省安陸府京山縣昇仙里三十七都鐘港村多寶灣趙家莊遷入鎮(zhèn)安縣東二分區(qū)金井河穆家莊（今柞水縣瓦房口鄉(xiāng)老莊村）。趙永壽共有八子,，長子早亡,；次子必恭回原籍湖北,，后裔多留營盤鎮(zhèn)蛟溝口、乾佑鎮(zhèn)蘆才溝,；三子必敏無后,；四子必勤有兩子，后裔多分布禮泉,、乾縣,；五子必鏗后裔分居穆家莊魯家溝，營盤鎮(zhèn)蛟溝口,；六子必舉后裔遷居黃土砭張家溝,、安子和戶縣蔣村鄉(xiāng)東市村；七子必朋后裔繁衍于穆家莊魯家溝,、皂河中坪村,、馬臺(tái)麻子溝、乾佑鎮(zhèn)城關(guān)村,、禮泉東牌村,、淳化羅家河；八子必學(xué)后裔發(fā)達(dá),，人丁興旺,，分布于縣內(nèi)穆家莊老莊、皂河中和村,，遷出一部分于江蘇許關(guān)鎮(zhèn),、甘肅平?jīng)鍪小⒏黄接雍?、淳化石橋李家塬,、西安市閻良區(qū)留古鄉(xiāng)西河村、鎮(zhèn)安結(jié)子鄉(xiāng)三合村,、乾縣楊家莊,、甘肅嘉峪關(guān)。僅老莊村戶立五個(gè)房頭,，現(xiàn)繁衍達(dá)600多人,。
　　〔譜記派序〕老莊趙氏老譜文革中作為“四舊”被毀，僅存袖藏孤本,，2002年由族裔趙萬凱組織重修,，戶丁清源譜記共6卷，制有戶丁世系登記冊(cè),，所有男,、女、婿一應(yīng)上冊(cè),。
老莊趙氏派序?yàn)椋?/span>
                 之成永必國    克承萬世昌
　　　　　祖德光明顯    宗功耀家邦
　　　　　重禮書輝志    雅范自裕芳
　　　　　仁厚相禎瑞    賜第定延長
　　　　　尊前環(huán)歷代    彥秀積天強(qiáng)
　　〔祭祀禮儀〕趙氏祭祀是家族最重要的儀典,，推舉大宗嫡長來主持,，也可由本族有社會(huì)影響力的人主持。遇當(dāng)?shù)毓賳T或鄉(xiāng)鄰來祭拜,，舉族恭迎于大門外行禮,，承拜譜事宜的主人派人跪香案之旁答拜。禮拜結(jié)束,，由家族中有身份的長輩出面,，將來人送至大門口供揖致謝。
　　祭祖時(shí),，主祭人位于堂屋正中,，分祭人位于主祭人兩側(cè)，陪祭人按輩份依次位于前軒,，以世次,、年齡為順序。贊禮人位于東檐下,，面朝西,；讀禮人位于西檐下,，面朝東,，相對(duì)站立,。在一片贊和聲中主祭、分祭,、執(zhí)事,，洗手后就位，各依輩次到神位前上香,，左執(zhí)事捧香盤跪于地,，先上香，右執(zhí)事接香爐后三拜,，并滴三盅酒于地，接著主祭以下跪拜,，由主祭祝捧祭文于案前,，先跪叩，再讀祭文,，讀完再叩,、敬祭文于案正中。主祭,、分祭至各神位前跪拜,，然后將貢物送燎所焚燒，再行叩拜,，祭禮才算結(jié)束,。
　　〔風(fēng)俗習(xí)慣〕老莊趙氏家族在漫長的歲月中,，重視革利除弊，移風(fēng)易俗,，早在上世紀(jì)就將敬奉的“龍種傳家”改為“耕讀傳家”,。從過去的沉靦歷史，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙?shí)際,，由舊的封建禮教發(fā)展為新的民情風(fēng)貌,。但仍保存著一些氏族特點(diǎn)。
　　語言上,，父親不叫父親,，叫“爺”。爺不叫爺,，稱“爹”,。嫂嫂不叫嫂，叫“姐”,。弟媳直呼其名,。外公不叫外公，叫“家(ga)公”,，外婆也隨之稱“家（ga）婆”,。把吃飯叫“嘁飯”。把釀酒叫 “吊酒”,。把年長的去世了,，叫“老人了”。詛咒家畜家禽最重的話是“短命的,，要死的,，挨刀的。”
　　服飾上,，先祖善穿長袍馬褂,、布衣草鞋、布鞋,，無論男女以淺淡色為主,，今人多不趕時(shí)尚、新潮,，以便服馬夾為常,，不善官服，西服上身打領(lǐng)帶的少見,，服飾很民間化,。
　　飲食上，偏愛甜食，多食雜糧,，以玉米,、小麥、紅薯,、豆類,、瓜果為主。一日三餐,，變化多端,。腌菜、酸菜,、臘肉屬居家必備之物,，無論家境貧富，禽,、蛋,、自釀的酒一應(yīng)兼?zhèn)洹?/span>
　　待客上，尊循著“前門迎客,，后門佐借”的家訓(xùn),。只要有人到了家門，無論生熟客人,，都要遞煙敬茶,，挽留吃飯，舉家之所有,，來上幾干果,、幾鮮菜，先拼上幾杯自釀的糧果酒,，不足部分再戶下借補(bǔ),，一個(gè)“醉”字之后再上正餐。
　　居住上,，以種植玉米,、薯類為主，便于晾曬冬藏,，多建石板房,，即便是四合大院，也是石木結(jié)構(gòu),。日常用品、被服常清常洗,，再窮的門戶,，家里也時(shí)常保持著清潔的衛(wèi)生，不讓客家談嫌。
　　治家上,，強(qiáng)調(diào)德為先,，寧可不作官，但要作人,。農(nóng)耕再忙,，也要為書本留得一席之地， “三代不讀書,，不如一個(gè)豬”,。也就是遵崇著德為上，藝為次,，官為身外之物,。多以德、才立身處世,。    
                                     （趙昌德供稿）
小嶺鎮(zhèn)趙氏宗源
　　
　　〔遷徙源流〕趙氏本族是旺戶盛族,。據(jù)《趙氏宗譜》記載，祖籍江西省洪都﹙今南昌市﹚,，堂號(hào)“敦本堂”,。在洪都繁衍29代，第30代孫由檜公長子彥一,，大明洪武初年（1368一1378）,，因“流賊峰”起自洪都遷湖北饒洲蘄陽居住，生有3子：友文,、友壽,、友宇，在此繁衍14代,，即友文一元理一貴邦一存清一玉瑩一大祥一中伉一明祿一得枯一志旭一英賢一賢超一碩元一士財(cái)一應(yīng)明,。1832年清代朝廷號(hào)召移民，從人口多的地方向人口稀少的北方移民,。趙應(yīng)明1832年從湖北蘄陽遷到陜西省鎮(zhèn)安縣黃金店﹙今柞水縣小嶺黃金﹚,，在此建房，開墾土地?cái)?shù)千畝,，下至鳳凰鎮(zhèn)常灣,，上至小嶺鎮(zhèn)嶺豐都是趙家土地，立家置業(yè),，發(fā)展生產(chǎn),。趙應(yīng)民在此生有3子：時(shí)桂、時(shí)文,、時(shí)章,。后因社川河經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)，無法居住，時(shí)桂,、時(shí)文兄弟2人,，相繼搬到金米將臺(tái)子居住，開始租屋而住,，租地為生,，生活非常艱苦，后來開墾千畝土地,，蓋起了茅草房,，生活逐漸富裕起來。時(shí)桂生一子：雄英,。時(shí)文生3子：雄財(cái),、雄萬、雄俊,。時(shí)章仍留小嶺羅莊扯蓬溝口一帶居住,，生有3子：雄師、雄國,、雄番,。由于將臺(tái)子山高坡徒，有部分裔孫們相繼離開此地,，搬到交通較好,、土地肥沃的李砭村趙家灣、車房溝口,、小嶺溝,、馬房灣、西川老庵寺等地居住,，后來人們把將臺(tái)子稱為趙家老莊子,。新中國成立后，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,，文化水平的提高,，交通條件的逐步改善，趙氏家族已有21戶又相繼從農(nóng)村搬到柞水縣城,、鎮(zhèn)安縣城居住,。趙氏本族自宗祖趙應(yīng)明一人于176年前，從湖北蘄陽縣遷入陜西省鎮(zhèn)安縣（今柞水縣）,，已發(fā)展到81戶,、近1000余人。
　　〔修譜續(xù)譜〕趙氏家族歷來重視修譜,。趙氏宗譜始創(chuàng)于1752年,，由逢夏,、定人、曉窗諸公追溯尋源創(chuàng)修譜牒,。第2次修譜是1814年，由得儉,、孔遺,、廣進(jìn)、得學(xué)諸公續(xù)修編輯,。時(shí)隔50年后,，由于年代久遠(yuǎn)，時(shí)移世易,，粵匪連年擾害,，老譜殘缺不全，族眾要求重新修譜,，故于1862年由趙應(yīng)龍,、趙新枝2公任主編進(jìn)行了第3次修譜。從1862年到2008年間隔146年未修譜,，族眾移居繁衍變化很大,，特別是“雄、衣,、冠”三代已經(jīng)恍惚無法銜接,，再加上10年“文革”，宗譜保管不善,，殘缺破爛,，無法使用。為了保持宗譜的完整性和系統(tǒng)性,，緬懷先祖,，啟昭后輩，保持綱倫,，2008年1月由趙禮宜牽頭成立修譜編委會(huì),，當(dāng)年進(jìn)行了第4次續(xù)修家譜。
　　〔趙氏宗派〕北宋太祖趙匡胤御派12字：
           德惟從世令子      伯師希與孟由
　第34代趙存清新擬56字派：
玉大中明得志隆    英賢碩士應(yīng)時(shí)雄
衣冠禮樂從國勝    學(xué)述經(jīng)綸達(dá)圣洪
節(jié)義誠為輔世本    友於信是治家崇
朝廷甲第魁科選    萬載簪纓受帝封
                   （趙禮宜供稿）