王陽(yáng)明：男人欲成大器,，能力不是唯一，人生低谷時(shí),，修煉好2個(gè)字,。對(duì)此他也提出了十二種2字心學(xué)智慧，”這兩個(gè)字就是王陽(yáng)明提出來(lái)的“心學(xué)”,。

王陽(yáng)明心學(xué)思想在明中晚期占據(jù)儒學(xué)主動(dòng)地位,，蔣介石在臺(tái)灣命名了陽(yáng)明山和陽(yáng)明大學(xué)，閻錫山致力于山西擴(kuò)張陽(yáng)明學(xué)的影響力,。東鄉(xiāng)平八郎一生俯首拜陽(yáng)明,，日本有許多學(xué)者和政治家自認(rèn)為修習(xí)陽(yáng)明學(xué)，可以在東亞影響非常深遠(yuǎn),。

他認(rèn)為,，男人欲成大器,，能力不是最關(guān)鍵的，收攝心思,，修煉好“心學(xué)”這2個(gè)字,，才是最為重要的。我們又該如何修煉好“心學(xué)”這2個(gè)字呢,？以下就以陽(yáng)明心學(xué)為本,，分享男人成大器所需要修煉的十二種心學(xué)智慧。

一,、修心：內(nèi)心強(qiáng)大的男人,，才會(huì)大有作為

修心不會(huì)與自己斗，更不會(huì)與他人斗,，這是很自然平和的過(guò)程,。世界誘惑多，內(nèi)心雜念多,，這是好事,，恭喜恭喜！雜念多的人,，正如熱水和冷水一起放在冰箱里,，反而制冷率更快，勇猛精進(jìn)起來(lái),，勢(shì)不可擋,。

二,、誠(chéng)心：堅(jiān)守一顆純粹心,，做至誠(chéng)之人

做事先做人，男人欲成大器,，更需先把人做好,。心誠(chéng)則靈，懷著一顆永不放棄的真誠(chéng)的心,，就會(huì)給人帶來(lái)永不言敗的精神意念,，好的結(jié)果自然水到渠成。很多成功的人,，正是因?yàn)橛幸活w虔誠(chéng)的心,，才會(huì)做出一番偉大的事業(yè)。虔誠(chéng)心是對(duì)正念的把握,，是對(duì)信念的秉持,，這樣的心是力量才是最大的,。

三、良心：知行合一,，知良知才知善與惡

王陽(yáng)明對(duì)于善惡準(zhǔn)則有自己的認(rèn)識(shí),。他說(shuō)，所有的是非善惡都是按照你的良知指引,，并隨時(shí)變化的,。比如打人是不對(duì)的，但是為了救人,，別說(shuō)打人了,，殺人也是可以的。當(dāng)有惡人威脅別人生命的時(shí)候,，此時(shí)你跟他講道德是沒(méi)用的,。那些擁有大格局的人，從不拘泥于小節(jié),。這和那種婦人之仁,，有本質(zhì)的區(qū)別。從這些我們就可以看出來(lái),，所謂的善惡都是相對(duì)的,，不能根據(jù)傳統(tǒng)道德一概而論。說(shuō)白了,，王老師就是要我們按照良知來(lái)做事,，不要被世俗的條條框框所束縛，做事只要問(wèn)心無(wú)愧,，對(duì)得起自己的良心就好,，這和當(dāng)時(shí)的的傳統(tǒng)文化，什么三從四德之類的有本質(zhì)的區(qū)別,。

四,、寬心：心若寬厚得大道，心若淡定無(wú)煩惱

人生很難,，心態(tài)放寬,，人生，最難得的,，是好心態(tài),，最難放的,，是真情感，最難忘的,，是入心人,，最難求的，是被人懂,，人的生平,，與愛(ài)恨糾葛，與得失相伴,，與是非周旋,。生活中,，每個(gè)人都邑有煩惱,，工作中，每個(gè)人都邑有艱苦,，人生中,，每個(gè)人都有難事，如果,，想的大略一點(diǎn),，眼光純粹一點(diǎn)，心態(tài)平常一點(diǎn),，將會(huì)少掉很多莫名的煩惱,，別太為難自己，有些人,，不值得你掏心掏肺,，有些事，無(wú)須不絕銘刻于記憶,，別比及無(wú)能為力,，才決定順其自然。

五,、靜心：靜坐察己過(guò)，少管他人是與非

“靜坐常思自己過(guò),，閑談莫論他人非”。告誡人常懷自省之心,，檢討自己的過(guò)失,，閑談之時(shí)，不要談?wù)撍耸欠?。常懷寬闊胸襟，?yán)于律己,，寬以待人,。是非本身就是極無(wú)聊的談資,，背后討論別人不是君子之風(fēng),。做人應(yīng)該光明磊落，有話當(dāng)面說(shuō)清楚,，不要背后搞小動(dòng)作。搬弄是非不僅害人,，反而會(huì)讓人看不起,。

是與非相差并不遙遠(yuǎn),，“所爭(zhēng)毫厘而”,。的確 ，只差毫厘就有了本質(zhì)區(qū)別,。正所謂失之毫厘差之千里,，好與壞，對(duì)與錯(cuò),，是與非只在一念之間,。既然如此，不如少談?wù)撘恍┦欠?，多一些?duì)自己的省察,。

六,、動(dòng)心：心外無(wú)物,，少動(dòng)心，但要多用心

事是人做的,，而做事必須要用心,。如果你動(dòng)心，事就在你心里;如果你不動(dòng)心，事就根本不存在,。一切煩惱愁苦,，都因你動(dòng)心，而且動(dòng)了不該動(dòng)的心,。一切和平寧?kù)o,，只是因?yàn)槟銢](méi)有動(dòng)心。所以請(qǐng)記住,，在你的心外,，什么事都沒(méi)有。靜下心來(lái),，才能坐而悟道,。

七、用心：心不能空,，要勤思考

男人欲成大器,，心不能空，一旦心空下來(lái),，就會(huì)被各種欲望,、嗔念填滿，就會(huì)迷茫,，乃至墮落,。“本來(lái)無(wú)一物,，何處惹塵?！边@種境界不是每個(gè)人都能做到的，但“時(shí)時(shí)勤拂拭,，勿使惹塵?！眳s是可以追求的。

八,、治心：外圓內(nèi)方,，是處世大智慧

外圓內(nèi)方，是處世大智慧,?！傲⒄?發(fā)奮自強(qiáng),站得住也,；達(dá)者,辦事圓潤(rùn),行得通也,?！?欲成就大格局，要深悟方圓之道,，明了為人處世的道理,，外圓內(nèi)方，表面隨和,內(nèi)心嚴(yán)正,，表面上給他人留足情面,，內(nèi)心則依舊堅(jiān)持原則，做事公道正派,。

九,、小心：君子當(dāng)慎獨(dú)，處處謹(jǐn)慎就是“圣算”

道這個(gè)東西,，一刻也不能背離的,；可以背離，就不是道了,。君子明白了這個(gè)道理,，所以小心謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)戒懼,，遠(yuǎn)離放縱和欺騙,，不僅在行為上要努力做到自律，更要克制自己的內(nèi)心,，心不可使有邪念

十,、孝心：百善孝為先，成大事者不可不守孝道

孝,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話,。要想做一個(gè)好人,，做一個(gè)善良的人，做一個(gè)成功的人,，那么首先就要做到孝,。如果失去了孝，就好比人失去了心臟，只留有一具軀殼立于世上,，失去了生命原本的價(jià)值而已,，又談何頂天立地、想闖出一番天地來(lái)呢,？

十一,、真心：實(shí)事求是，真用功就不要做無(wú)用功

所謂“求是”就是追求真理,，男人欲成大器,，追求名利不算錯(cuò)，但一開(kāi)始所追求的就只是名利,，那路就走錯(cuò)了,，用功越多，錯(cuò)的也就越多,。

十二,、善心：至善而心止，放下私心,，學(xué)會(huì)利人

男人欲成大器,，何謂大器？必是利人,，后則利己,，如此，何不一開(kāi)始就保持一顆善心,，少些私心甚或放下私心,，一開(kāi)始就學(xué)會(huì)利人，從利人做起呢,？

依據(jù)王陽(yáng)明的十二個(gè)兩字心學(xué),，可以幫助現(xiàn)代人打開(kāi)視野、格局,，領(lǐng)悟到不同以往的人生智慧,。

王陽(yáng)明的人物故事充滿了哲理啟發(fā)，就像諸葛亮的錦囊妙計(jì)一樣,，可以指明我們工作,、生活的方向,。都說(shuō)男人欲成大器，能力是唯一,，而王陽(yáng)明卻認(rèn)為人生低谷時(shí),，修煉這十二個(gè)兩字心學(xué)，只有這樣,，注定是人上人,，早晚能成大器,。

王陽(yáng)明一生傳奇,，從一個(gè)叛逆少年成長(zhǎng)為一代圣賢，他的心學(xué)智慧更是被學(xué)者奉為圭臬,。

《王陽(yáng)明全集》影響了無(wú)數(shù)人,，都說(shuō)鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū),。

就連南懷瑾,、郭沫若、余秋雨等人也稱贊王陽(yáng)明是最了不起,，看王陽(yáng)明便可加強(qiáng)閱歷和人生智慧,。

無(wú)論是學(xué)生還是老師，亦或是步入社會(huì)的青年,、創(chuàng)業(yè)路上的草根,、功成名就的老板，都值得去認(rèn)真閱讀,。

如果你還身處困境,、迷茫，不妨看看王陽(yáng)明,，你人生中遇到的困難,，都能在里面找到應(yīng)對(duì)之法。