心學(xué)”是王陽明的圣人之學(xué),,男人欲成大器,,能力次之,修煉好“心學(xué)”這2個(gè)字,,方可大成,!那么,如何修煉好“心學(xué)”,? 一,、修心:內(nèi)心強(qiáng)大的男人,才會大有作為 在強(qiáng)大內(nèi)心的基礎(chǔ)上,,去不斷提升能力,。心強(qiáng)大,能力方能得到正常甚至超常發(fā)揮,;心弱小,,則被外物所擾,難有大作為,。 二,、誠心:堅(jiān)守一顆純粹心,做至誠之人 做事先做人,,先把人做好,。做人要有一顆純粹至誠之心,嚴(yán)格律己的同時(shí),對他人心懷敬意,。當(dāng)至誠成了行動(dòng)的準(zhǔn)則時(shí),,做人會坦坦蕩蕩,做事上也會開啟諸多方便之門,。 三,、良心:知行合一,知良知才知善與惡 人心本無善惡之分,,但世間誘惑太多,,會使得人們因?yàn)橹鹄鴨适г镜牧贾M蹶柮餍膶W(xué)講究的是“致良知”,,需找回原本良知,,然后以知行合一來要求自己,成為一名言行一致的人,。 四,、寬心:心若寬厚得大道,心若淡定無煩惱 心胸要放寬,,不要讓外界的煩擾打亂內(nèi)心的安寧,。一個(gè)男人,,如果內(nèi)心狹隘,、患得患失、斤斤計(jì)較的,,就容易思想偏激,、情緒激動(dòng)、心浮氣躁,,少一分淡定從容之氣質(zhì),,大事亦難成。 五,、靜心:靜坐察己過,,少管他人是與非 眼不明則心不亮,心不亮,,則常常只見他人過失,,不見自己缺漏。所以,,要給自己一些獨(dú)處反省的時(shí)間,,反省自己的過錯(cuò)和不足,而不是將時(shí)間放在談?wù)撍耸欠巧稀?/p> 六,、動(dòng)心:心外無物,,少動(dòng)心,但要多用心 王陽明認(rèn)為,心即是理,,心外無物,,心不宜多動(dòng),多動(dòng),,輕則煩惱生,,重則身心累。當(dāng)然,,少動(dòng)心不等于不動(dòng)心,,而是將心用在成大事的正道上,專注如一,。 七,、用心:心不能空,要勤思考 心不能空,,一旦心空下來,,就會被各種欲望、嗔念填滿,,就會迷茫,,乃至墮落?!氨緛頍o一物,,何處惹塵埃”這種境界不是每個(gè)人都能做到的,,但“時(shí)時(shí)勤拂拭,,勿使惹塵埃”卻是可以追求的,。 八,、治心:外圓內(nèi)方,是處世大智慧 為人處世的關(guān)鍵在于外圓內(nèi)方,,也就是說不能沒有“方”的原則,,但要有“圓”的手段,最好就是外圓內(nèi)方,,表面上給他人留足情面,,內(nèi)心則依舊堅(jiān)持原則。 九,、小心:君子當(dāng)慎獨(dú),,處處謹(jǐn)慎就是“圣算” 謹(jǐn)言慎行,時(shí)時(shí)戒懼,,遠(yuǎn)離放縱和欺騙,,不僅在行為上要努力做到自律,更要克制自己的內(nèi)心,心不可使有邪念,,如此,,才能做到真正的謹(jǐn)言慎行。 十,、孝心:百善孝為先,,成大事者不可不守孝道 孝是男人一生最大的使命,也蘊(yùn)含著無盡的幸福,,回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,,其實(shí)是生命應(yīng)該承載的大智慧。 十一,、真心:實(shí)事求是,,真用功就不要做無用功 所謂“求是”就是追求真理,追求名利不算錯(cuò),,但一開始所追求的就只是名利,,那路就走錯(cuò)了,用功越多,,錯(cuò)的也就越多,。所謂方向大于努力,方向正確,,盡心盡責(zé)多用功,,自然能夠馬到成功。 十二,、善心:至善而心止,,放下私心,學(xué)會利人 何謂大器,?必是利人,后則利己,,如此,,何不一開始就保持一顆善心,少些私心甚或放下私心,,一開始就學(xué)會利人,,從利人做起呢? 十三,、革心:別認(rèn)死理,,要會靈活變通 假如無法改變環(huán)境,那就要去順應(yīng)它,,千萬不要鉆牛角尖,。王陽明心學(xué)并不主張封閉自己,而是認(rèn)為要把萬物融入心中,只有這樣,,才能做到適時(shí)變通,,從而找到成大器的一些便捷之徑。 |
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