天地與我并生，而萬物與我為一,，天人和一,。        

                                                ——莊子《齊物論》

    或許自古以來人們對老鼠就有諸多誤會。這從很多成語中就可見一斑——諸如“膽小如鼠”,、“過街老鼠,，人人喊打”、“鼠目寸光”之類,，比比皆是,。但我卻覺得，眾生平等,，我們不應該對老鼠有成見,，卑視老鼠,。人類豐收，老鼠也該有個好收成,，老鼠是我們人類家園的一分子,。人類的土地，也應該是老鼠的土地,。

    我曾在記錄片中看到過關于老鼠的二三趣事，感觸很深,。在野外,，老鼠的洞大多位于土包上。傳說“狡兔三窟”,，但老鼠更狡猾,，它的洞口可以達到七八個。老鼠建洞選址一般會選擇在高處,。高到什么程度呢,？只要不受水災威脅，便是最佳住址,。所以老鼠聰明就體現(xiàn)在這些地方,。懂得趨利避害，保障種族安全,。就單憑這點兒,，老鼠的智商就可以勝過許多動物。

     每一個老鼠洞都可以當作一個“公穴”,，是一個開放的家,，任何一只老鼠都可以進出。一只老鼠只要能夠看見一個老鼠洞,，也甭管是誰的,，也不管尊卑，也不管富貴貧賤,，都要進去溜達溜達,。在老鼠的觀念里，仿佛到別人家門口了,，就得去串個門兒,，嘮嘮閑話家常，喝個茶再順便吃個午飯或晚餐,。優(yōu)哉游哉,，老鼠的“鼠生態(tài)度”比我們人類，要達觀多了,。如果是一個人,，見到一個房子就鉆進去,，什么結果就不需要說了，就是三歲小孩也識得厲害,。

    每到秋收,，老鼠們又是另一番光景。它們成群結隊地,、歡天喜地地到地里去覓糧,。這時候，幾乎每個洞口都有老鼠進進出出,，這點與螞蟻有幾分相似,。它們有的往外運那些麥殼和殘渣；有的則往里運新一批人們收割后掉落在地里的麥穗和麥粒,。忙忙碌碌,，不眠不休，竟讓人有些分不清,，是老鼠的豐收還是人的收獲更歡樂,。

    老鼠的分工協(xié)作我雖沒有親眼目睹，但也有耳聞——聽說老鼠每一項工作都有十分嚴格的分工,。在它們的洞穴中分出了上中下三層,。上層是“儲備箱”，老鼠們運回來的麥粒大多儲存在那兒,。中層是對食品進行“加工再加工”的地方,，這里的老鼠所做的工作相對復雜。它們需要慢慢給這些食物剝殼,，濾除麥殼和破損的麥子,。要我說，干這活計的老鼠得有十足的耐心,，否則可能真會時不時來個“跳槽”,，不耐煩地去其他地方“打工”。至于最底層則是放成品的地方,，也相當于一個小小的糧倉,。但是，糧倉絕對不會派幾只強健的老鼠拿住武器駐守,！在享受共有的食物方面,，老鼠具有高度的自制力、自覺性及利他性,。進食,，是為了維持生存，而不是為了占有、獨享,。

    老鼠的分工合作,，也是最令人佩服的。在老鼠中鼠鼠都是參與者,，勞動者,，各盡其力，進化成真正的命運共同體,。沒有閑庭信步的閑散鼠,，特權鼠，領導鼠,。其組織結構及行政能力,，甚至比人類社會更精密、更高明,。

    可能對于老鼠來說，我們每一個愿意觀察它的人都是客人,，永遠不可能鉆進它們的地穴,，參與它們的生活，真正地了解它們,。

    對于人而言,，老鼠的確做了不少的“壞事”，但從它們的動機上看,，不過是為了生存而已,。哪里有壓迫，哪里有剝削,，哪里就會有反抗,，這是顛撲不破的真理。將老鼠所做的所謂壞事拿來和人類做的壞事比較,，真是小巫見大巫,。老鼠絕對沒有什么地方的老鼠“優(yōu)先”的戰(zhàn)略，也不會為了“優(yōu)先”而肆意發(fā)動制裁,、戰(zhàn)爭,，一只白老鼠也絕不會因為膚色自傲而肆意欺負一只黑老鼠。更不會為了優(yōu)先,，而在地球上橫行霸道,。在老鼠面前，人類其實更應該自慚形穢,。

    老鼠是生命中的一員,，人類的土地，也應該是老鼠的土地,。不單是老鼠,，還有萬物,。地球上的一切生命存在，都是造物主的恩惠,，都是有意義的,。生命只有智愚之分，沒有貴賤之分,，沒有美丑之別,，是平等的。任何一種生命,，都不是一種孤立的存在,。

    人類的喜慶、幸福,，不應該建立在其他生靈的痛苦之上,，任何生靈都有追求喜慶、幸福的權力,。人類在享受幸福的同時,，不應該排斥其他生靈的幸福，而應該為其他生靈的幸福留足空間,。劉亮程說老鼠也該有個好收成,，悲天憫人，說得太好了,。

    “天地與我并生,，而萬物與我為一?！比祟惖耐恋?，也是老鼠的土地，人類的土地,，也是萬物生靈的土地。善待包括老鼠在內的所有生靈,，與它們和諧相處,，我們方得長久。