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十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

 一哥一郎 2020-06-29

十大經(jīng)典紫砂壺器型在紫砂界地位極高,它們的作用不僅僅是紀(jì)念紫砂歷史上的前輩高手,,更是紫砂技藝的傳承,,是衡量紫砂藝人制壺技藝的標(biāo)準(zhǔn)之一。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

2013年5月5日,“第七屆中國(guó)宜興國(guó)際陶瓷文化藝術(shù)節(jié)”在宜興開(kāi)幕,,中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)授予宜興“中國(guó)陶瓷歷史文化名城”稱號(hào),。開(kāi)幕式上,,中國(guó)工藝美術(shù)大師汪寅仙首次宣布了“十大經(jīng)典紫砂壺器型”評(píng)選結(jié)果。

此次的“十大經(jīng)典紫砂壺器型”評(píng)選活動(dòng),,是由宜興市廣播電視臺(tái),、江蘇省陶協(xié)、宜興市陶協(xié)共同主辦的,,石瓢壺,、仿古壺、供春壺,、掇球壺,、提璧壺、魚(yú)化龍壺,、龍頭八卦一捆竹壺,、井欄壺,、報(bào)春壺、風(fēng)卷葵壺10個(gè)壺型榜上有名……

石瓢壺

【誕生年代】清朝嘉慶年間

【創(chuàng)制名家】陳曼生

【成型典故】有一次,,陳曼生在街上遇到一個(gè)拿著石器行乞的乞丐,,在攀談之中,陳曼生發(fā)現(xiàn)乞丐手中的石器雖污濁破舊,,卻形制獨(dú)特,,似瓜非瓜,細(xì)看底端,,依稀可見(jiàn)“元人邵氏定制瓢器”字樣,,知是古物,遂掏出紋銀買了下來(lái),。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè)?

石瓢壺

將石器帶回家中的陳曼生如獲至寶,,他在石器原有形狀的基礎(chǔ)上加以修整,、改進(jìn),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的嘗試,,最終做成了一把初代石瓢壺,,并鐫刻“不肥而堅(jiān) 是以永年”的壺茗,流傳至今,。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè)?

陳曼生制石瓢壺

【壺型簡(jiǎn)介】石瓢壺的壺身呈梯形,,曲線柔和流暢,,整體造型渾厚樸拙。壺底釘足呈三角鼎立狀支撐,,壺嘴簡(jiǎn)潔見(jiàn)力度,、壺把多呈倒三角勢(shì),與壺身之型互補(bǔ),,形成和諧的美學(xué)效果,;平壓蓋及橋鈕干凈利索、比例恰當(dāng),,充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點(diǎn),。

掇球壺

【誕生年代】清代嘉慶、道光年間

【創(chuàng)制名家】邵大亨

【成型典故】生長(zhǎng)在江蘇宜興的邵大亨,,對(duì)煮蓮子粥所用的蓮子罐印象深刻,,在對(duì)蓮子罐細(xì)細(xì)改良之后,創(chuàng)制了以清秀俏麗著稱的蓮子壺,。

邵大亨制蓮子壺

此后很長(zhǎng)一段時(shí)間,,蓮子壺都是無(wú)數(shù)愛(ài)壺者追捧的對(duì)象,。但是邵大亨的創(chuàng)作腳步并沒(méi)有停留于此,蓮子壺雖美,,但離他心中的預(yù)期還有些距離,,于是邵大亨開(kāi)始著手蓮子壺的改良與再創(chuàng)造,設(shè)計(jì)圖稿畫(huà)了無(wú)數(shù)張,,實(shí)地制作失敗了無(wú)數(shù)次,,終于創(chuàng)制出了震動(dòng)紫砂界的掇球壺。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

邵大亨制掇球壺

【壺型簡(jiǎn)介】掇球壺的壺身,是一個(gè)滾圓的球,,該球的球心端正的位于壺腹的位置上,。

壺肩到壺口有一個(gè)圓潤(rùn)流暢的過(guò)渡與銜接,壺口與壺蓋相接處有較為硬朗的線條承接,,整個(gè)壺蓋的基礎(chǔ)也在于此,。

壺流必須采用一彎流,壺把的安置在與壺流對(duì)稱的同時(shí),,從壺肩開(kāi)始延伸,,逐漸由粗變細(xì),,延伸至壺下腹回歸壺身,整體行云流水,、通暢練達(dá),。

提璧壺

【誕生年代】20世紀(jì)50年代

【創(chuàng)制名家】顧景舟

【成型典故】1956年秋天,,在顧景舟與時(shí)任中央美院教授高莊展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于提梁壺的交談,,使顧景舟萌生了做一把紫砂提梁壺的想法,。于是,顧景舟按照自己的想法,,設(shè)計(jì)了一份集旭茂提梁壺和天香閣壺所有優(yōu)點(diǎn)的提梁壺圖紙,,征求高莊的意見(jiàn)。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè)?

顧景舟制提璧壺

高莊眼看顧景舟所繪制的圖紙,,喜歡的不行,,可是時(shí)間短促,在改完圖稿之后,,便匆匆回了北京,。于是,顧景舟就按照?qǐng)D稿的比例,,用紫砂制出壺體實(shí)樣,,然后裝上壺流,、壺把,琢磨思考,,不斷修正,,直到滿意為止。1956年冬,,這把紫砂提梁壺的雛形便制成了,。之后的20年里,顧景舟通過(guò)4次修改,,終于制成了提璧壺,。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,你認(rèn)得幾個(gè),?

顧景舟制提璧壺

【壺型簡(jiǎn)介】提璧壺的壺身是直行的,,壺腹的弧線與壺蓋的弧線平行,壺口頸部有一條肩與口的分割線,,稍厚于壺蓋面,,潤(rùn)澤飽滿。壺身,、壺蓋,、壺鈕呈現(xiàn)出線與線,線與面,,線與角之間的流暢大方,,詮釋的恰到好處。

提梁從壺流根部延伸出的提梁凌空而起,,扁平的設(shè)計(jì)集整體的美感與實(shí)用性與一體,,虛實(shí)相間,曲直剛?cè)?,極具匠心,。同時(shí),提梁營(yíng)造出的空間感將方圓結(jié)合,,符合中國(guó)人“天圓地方”的傳統(tǒng)審美,。

報(bào)春壺

【誕生年代】20世紀(jì)70年代

【創(chuàng)制名家】朱可心

【成型典故】1971年的某一天,紫砂廠突然宣布召開(kāi)緊急會(huì)議,。會(huì)議要求所有技術(shù)骨干們必須在馬上召開(kāi)的廣交會(huì)上,,拿出創(chuàng)新作品來(lái)爭(zhēng)取訂單。

朱可心創(chuàng)作時(shí)想起了自己曾經(jīng)的作品,。于是他將自己1955年制作的竹節(jié)咖啡壺與1964年制作的祝壽壺的精髓巧妙融合,。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,你認(rèn)得幾個(gè),?

朱可心制竹節(jié)咖啡壺

設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)約大氣的雞心形壺身配以梅枝延伸的壺嘴和壺把,,一根嫩枝由壺嘴伸展至壺身,,朵朵嬌梅或含苞,或怒放,,正,、背、側(cè),、偏,,千嬌百媚。

經(jīng)過(guò)圖紙的反復(fù)修改和無(wú)數(shù)次成品實(shí)驗(yàn),,報(bào)春壺終于誕生,,一時(shí)間吸引了無(wú)數(shù)人的目光,大批訂單源源不斷的涌來(lái),。

【壺型簡(jiǎn)介】報(bào)春壺誕生后,,朱可心將梅、竹,、松,、桃等形象融入壺型設(shè)計(jì),衍生出了報(bào)春系列壺型,。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè)?

朱可心制梅報(bào)春壺

報(bào)春壺的衍生并不是簡(jiǎn)單的自然形象照搬,,而是經(jīng)過(guò)朱老精心設(shè)計(jì)提煉取舍,,將梅花疏影橫斜、竹葉瀟灑靈動(dòng),,青松蒼勁有力,、桃葉枝美葉秀恰如其分的刻畫(huà)塑造,自然形象與紫砂完美結(jié)合,,所有的壺型都給人以美的享受和藝術(shù)感染,。

井欄壺

【誕生年代】清朝嘉慶年間

【創(chuàng)制名家】陳曼生

【成型典故】某年初夏的一天,楊彭年應(yīng)邀到陳曼生家小聚,,二人把酒言歡,。

正巧有個(gè)丫環(huán)在院子里的井邊打水,由于水井的井欄很高,,丫環(huán)取水的時(shí)候必須使勁的彎下身子,,這個(gè)樣子有點(diǎn)像一只蝦。

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陳曼生制井欄壺

陳曼生繼續(xù)緊盯井邊打水的丫環(huán),,漸漸的,,眼前丫環(huán)的身軀化為一只彎曲的壺把,,打水的井欄化作壺身。陳曼生當(dāng)即鋪紙作畫(huà),,初始草圖畫(huà)出來(lái)后,,楊彭年大呼精妙,于是二人徹夜商討,,經(jīng)歷無(wú)數(shù)遍修改,,終于將制壺圖紙定了下來(lái)。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

陳曼生制井欄壺

【壺型簡(jiǎn)介】井欄壺圓筒狀的壺身由舒展飄逸的弧線圍成,線條圓潤(rùn)有力,,透露著些許方正的意味,。

壺腹微微隆起,與井欄的腹部如出一轍,,而底圈弧線較大的設(shè)置,,使壺身整體豐挺飽滿。

嵌蓋設(shè)置使之與壺身融為一體,。自壺肩到壺鈕,,呈逐漸遞進(jìn)上升狀。壺鈕似縮小的壺身倒置,,上大下小的設(shè)計(jì)與壺身下豐上斂的形態(tài)完美呼應(yīng),,在使用中也不易脫手滑落。

魚(yú)化龍壺

【誕生年代】清代道,、咸時(shí)期

【創(chuàng)制名家】邵大亨

【成型典故】據(jù)說(shuō)邵大亨紫砂技藝精湛,,能夠?qū)⑷f(wàn)物融于紫砂制作中,在結(jié)合了陳仲美龍戲海濤壺和民間傳說(shuō)之后,,將魚(yú)化龍壺展現(xiàn)在世人面前,。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,你認(rèn)得幾個(gè),?

邵大亨制魚(yú)化龍壺

魚(yú)化龍壺從誕生之日就備受推崇,。普通民眾喜愛(ài)是因?yàn)樗耐兄蟊娮顦闼匾彩亲蠲篮玫脑竿豕F族喜愛(ài)是因?yàn)辇堊怨乓詠?lái)就是身份和地位的象征,,于是一時(shí)間,,魚(yú)化龍壺火爆,不少紫砂匠人也爭(zhēng)先仿制,。

【壺型簡(jiǎn)介】六瓣云水紋組成魚(yú)化龍壺的圓形壺身,,配以筋紋有序相連,展現(xiàn)出一幅看似簡(jiǎn)單卻大氣美觀的連貫圖案。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

邵大亨制魚(yú)化龍壺

壺身裝飾著精美的浮雕,一側(cè)浮雕鯉魚(yú)在海浪中吐珠,,另一側(cè)海浪中伸出一龍首,,張口睜目,聳耳伸須,,龍口吐出一顆寶珠,,神韻生動(dòng)。壺蓋由波浪紋組織而成,,運(yùn)勢(shì)而上,,如海面掀起的滔天巨浪,浪尖探出立體雕刻的龍頭,,可以靈活伸縮,。

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魚(yú)化龍壺龍頭

倒茶時(shí),,龍頭伸出同時(shí)一根細(xì)龍舌也會(huì)隨之吐出;壺持平,,龍頭則會(huì)縮回,,龍舌也會(huì)縮進(jìn)龍頭。

供春壺

【誕生年代】明朝正德時(shí)期

【創(chuàng)制名家】龔春

【成型典故】明朝正德時(shí)期,,有一位讀書(shū)人在宜興的金沙寺復(fù)習(xí)迎考,,隨行的只有書(shū)童龔春(也作“供春”),每天主人在房間看書(shū),,龔春便在寺里偷看老和尚制陶壺,。

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供春像

某晚,,龔春偶然間看到月光照在金沙寺旁大銀杏樹(shù)的樹(shù)癭上,忽然心里一亮:這不正是一把從未見(jiàn)過(guò)的茶壺么,?于是龔春細(xì)細(xì)觀察,,并將看到的形態(tài)一一繪制下來(lái)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試,,一把從未見(jiàn)過(guò)的茶壺終于制成了,。

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供春制樹(shù)癭壺

大銀杏樹(shù)的樹(shù)癭,,蒼老遒勁,壺嘴和壺把都有小枝相配。壺身兩側(cè)堆以樹(shù)枝和樹(shù)葉,,惟妙惟肖,。由于仿樹(shù)癭而制,所以龔春給它起名“樹(shù)癭壺”,。

【壺型簡(jiǎn)介】供春壺的外形,,是自然樹(shù)癭的仿真寫(xiě)實(shí),,又承載著久遠(yuǎn)年代的深邃奧秘。通體紋飾虬蜷蜿蜒,、拙巧成塊,,仿佛歲月的絲絲紋飾。

壺身線條粗細(xì)曲紋運(yùn)用自然,,陰陽(yáng)凹凸變化精妙,,實(shí)乃巧工之天造拙趣。紫砂泥料的敦厚與壺型融合交織,,盡顯其敦厚自然的風(fēng)采,。壺流與壺把自然延伸,沿壺身對(duì)稱,,給人以自然飄逸之感,。

龍頭八卦一捆竹壺

【誕生年代】道光六年(即公元1826年)

【創(chuàng)制名家】邵大亨

成型典故】那年道光帝成功平定了張格爾叛亂。為了紀(jì)念自己的這次偉績(jī),,道光皇帝命內(nèi)務(wù)府置辦相關(guān)禮器,,同時(shí)附加了一個(gè)難題,禮器需要滿足:“于一器之中,,盛載天下乾坤……”

邵大亨將傳說(shuō)中的龍,、竹子等形象,《易經(jīng)》中的卦象與紫砂技藝巧妙融合在一起,,創(chuàng)制出了龍頭八卦一捆竹壺,,由當(dāng)?shù)毓賳T獻(xiàn)給皇上,。沒(méi)想到,,各地呈上的數(shù)百種禮器都未能滿足清廷的需要,,唯有邵大亨這把龍頭八卦一捆竹壺深得道光皇帝喜愛(ài),,也使得這把紫砂壺在眾多光彩奪目的宮廷陶釉中脫穎而出,成為皇帝的御用壺,。

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邵大亨制龍頭八卦一捆竹壺

【壺型簡(jiǎn)介】龍頭八卦一捆竹壺,,高85毫米,,口徑96毫米,,整體工整光潔,,意境天然。

制技精美壺身呈圓柱形,,由64根粗細(xì)相同的細(xì)竹圍成,。這正對(duì)應(yīng)了《易經(jīng)》中的64卦象,,正可謂“天下乾坤,,一壺盛載”。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

邵大亨制龍頭八卦一捆竹壺

壺底有4個(gè)底足,每個(gè)底足又有壺腹延伸出的8跟竹子組成,,平頂寶珠紐作為壺鈕,,紐頂部飾有太極圖式,壺嘴為三彎式飛龍,,龍頭逼真,;壺把為龍形端把,簡(jiǎn)潔大方,。

仿古壺

【誕生年代】清朝咸豐,、道光年間

【創(chuàng)制名家】邵大亨

【成型典故】邵大亨生活的時(shí)代,正值戰(zhàn)亂紛飛,??磻T了戰(zhàn)爭(zhēng)的他,反而變得釋然,,能將戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些元素融合在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中,,戰(zhàn)鼓就是其中一個(gè)。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè)?

邵大亨制仿古壺

邵大亨將戰(zhàn)鼓的元素融入紫砂技藝中,,創(chuàng)制出仿鼓壺,。后人之所以稱之為仿古,是沿用了紫砂泰斗顧景舟的叫法,,他為致敬邵大亨的經(jīng)典,,謙稱自己仿制的這把壺為仿古壺,,這個(gè)新的稱謂就這么流傳下來(lái)了。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

顧景舟制仿古壺

【壺型簡(jiǎn)介】作為光器中的經(jīng)典造型,扁身,,鼓腹,,聳肩,高頸,,包底,,壓蓋,珠鈕,,彎流,圈把,,壺蓋與口沿子母線吻合,,圈把下可有垂已成為仿古壺的標(biāo)準(zhǔn)。不少紫砂巨匠在此基礎(chǔ)上略微變動(dòng),,制出了許多精美的衍生器型……

風(fēng)卷葵壺

【誕生年代】清朝嘉慶年間

【創(chuàng)制名家】楊鳳年

【成型典故】重男輕女的舊社會(huì),,紫砂制壺技藝向來(lái)“傳男不傳女”。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

錦葵花

楊鳳年便開(kāi)始自己鉆研制壺技藝。一天夜里,,刮了很大的風(fēng),,第二天一早楊鳳年推開(kāi)窗,發(fā)現(xiàn)院中的花草被一夜的狂風(fēng)吹得東倒西歪,,就在這樣的花叢中,,楊鳳年恍惚間看到花枝上頂著一把壺,定睛一看,,原來(lái)是院中的錦葵花,,在經(jīng)過(guò)狂風(fēng)的洗禮后又挺立起來(lái),花瓣被吹得聚在一起,,在四周花草歪歪斜斜中格外亮眼,。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,你認(rèn)得幾個(gè),?

楊鳳年制風(fēng)卷葵壺

于是她將眼前的景象繪在紙上,,將制壺的方法融入其中,經(jīng)過(guò)反復(fù)修改嘗試,,終于制成風(fēng)卷葵壺,。

【壺型簡(jiǎn)介】狂風(fēng)是無(wú)形的,,而展現(xiàn)在壺上的“風(fēng)”卻是有形的,壺身的線條翻滾,、流動(dòng),,似乎能聽(tīng)到陣陣呼嘯的風(fēng)聲,錦葵枝葉在大風(fēng)中卷曲,,包住壺嘴,,花枝自然彎曲成壺把。

十大經(jīng)典紫砂壺器型,,你認(rèn)得幾個(gè),?

楊鳳年制風(fēng)卷葵壺

壺蓋與壺身渾然一體,花朵在風(fēng)中搖曳的姿態(tài)極盡展現(xiàn),,壺雖無(wú)語(yǔ),,可生命的活力、藝術(shù)的魅力躍然眼前,。

一壺一乾坤,,細(xì)數(shù)十大經(jīng)典紫砂壺器型,你中意哪一款,?

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