端午臨中夏,，時清日復長。

鹽梅已佐鼎,，曲糵且傳觴,。

事古人留跡，年深縷積長,。

當軒知槿茂,，向水覺蘆香。

億兆同歸壽,，群公共保昌,。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

在一首李隆基《端午》庚子年的端午節(jié)就要來臨了,。今年在新冠的疫情下,。大家都居家少出行。但端午節(jié)大家怎么能少了粽子呢,，所以大家多選擇自己包粽子,，今天特斯圖子紀念之。

端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，時當端午,，用鹽佐食梅子,，飲酒歡樂，木槿茂盛,，蘆葦發(fā)出清香,，愿所有朋友安康！

《端陽即景圖》題:“姑蘇東山與西山 家家戶戶鬧端陽 垂樹枇杷賽金丹 蒲艾紅珠映窗前 又到情人佳節(jié)至 小苑持筆埋賬單”,，跋:敦睦堂主人平江寫墨晁谷。圖中坡石用淡墨乾筆疏疏勾出,，然后重點刻畫銅鼎,、麻鴨、天竹,、玉蘭,、粽子、枇杷等花果,?；ㄈ~均以勾花點葉法畫成，勾筆細勁如鐵線,，而點葉則用筆較拘謹,，但溫潤沉著。居于平江路敦睦堂,，種花自娛,。若有好友佳客至，即設席花竹之間,。此圖所畫即是端午節(jié)時晁谷所植花木的芳姿,！

端午節(jié)，中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,，是集祈福攘災,、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié),。主要有賽龍舟、祭龍,、采草藥,、掛艾草、打午時水,、洗草藥水,、拜神祭祖、浸龍舟水,、吃粽子,、放紙龍、放紙鳶,、拴五色絲線,、佩香囊等習俗。扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行,，傳出國外后深受各國人民喜愛并形成了國際比賽,。端午食粽之習俗，自古以來在中國各地盛行不衰,，已成了中華民族影響最大,、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一。

宋代以后,，端午節(jié)許多風俗有了新變化。漢魏時以朱索,、桃印施于門戶，止惡氣驅(qū)瘟避邪,，而宋代卻講究貼天師符,。陳元靚《歲時廣記》引《歲時雜記》云：“端午，都人畫天師像以賣,?！边€有合泥作張?zhí)鞄煟园瑸轭^,，以蒜為拳,，置于門戶上。蘇子由作《皇太妃合端午帖子》詩中就有“太醫(yī)爭獻天師艾,，瑞霧長繞堯母門,。”端午節(jié)俗也被遼,、金兩國吸收,。如《遼史˙禮志》就記載遼國重午朝儀，皇帝要系長壽彩縷才升坐。對南北臣僚也要各賜壽縷,。此外金國在端午節(jié)還有拜天之禮,、射柳之俗及擊鞠娛樂活動?！督鹗法B世宗本紀》就記載：大定三年(西元一二六四年)重午,，金世宗“幸廣樂園射柳，勝者賜物有差,，復御常武殿,，賜宴擊鞠，自是習以為常,。

吃五黃

五黃

五黃，即是黃魚,、黃瓜,、黃鱔、鴨蛋黃,、雄黃酒（雄黃酒有毒性,，一般都喝普通的黃酒代替雄黃酒）。吃五黃是漢族的民間風俗,，流行于江南等地,。農(nóng)歷五月，江南人稱五黃月,，因有五種帶“黃”音的食物上市而得名,。

在端午節(jié)的中午吃五黃餐，即是把五種黃顏色的食物混在一起吃,。因為中醫(yī)理論認為,，端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五，是一年中陽氣最盛的時候,，而中午,，又是一天中陽氣最盛的時候，可利用端午節(jié)氣的力量,，抑制霉運,、提升自己的精力