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https://www.360kuai.com/9b942769eb7faa78f?djsource=Rwhi4U&refer_scene=0&scene=1&sign=360_36e79513&tj_url=9b942769eb7faa78f&tmprtp=expf%3Dcomindexh2043&uid=ef5fdc6bd6cd8e3254fe6ba224b688b6 貴州關(guān)索嶺一帶的苗人中流傳著《蚩尤神話》傳說,，這個古老的傳說講得是蚩尤的故事,。蚩尤曾在涿鹿與炎,、黃二帝發(fā)生過激烈的戰(zhàn)事，最終蚩尤戰(zhàn)敗,，被黃帝斬殺,。 此后，蚩尤的部族有的留在了黃帝的部族,，有的一直南遷,。在伐三苗之后，苗族的生存區(qū)域再次南移,。 最終像一枚枚種子散落在我國的貴州,、云南、四川,、湖南等地,，繁衍不息。嘉慶年間的陳浩有《八十二種苗圖并說》,，因此,，貴州等地的“苗”，也叫“百苗”。這些區(qū)域被稱作苗疆,。 不過也有人對《蚩尤神話》提出了異議,，說蚩尤二字在翻譯時有誤，這個名字不能譯作蚩尤,。因為在西部苗族中格蚩尤老的格是開頭,，蚩是苗姓楊，尤老是老人的稱呼,。所以格蚩尤老不能簡化成蚩尤來講,。 雖然有的學(xué)者從文字音譯等方面做了辨析。但是《蚩尤神話》的故事內(nèi)容,，卻是和逐鹿之戰(zhàn)的記述是吻合的,。 《蚩尤神話》說：“遠古時，苗族的祖先居住在黃河邊上,，共有八十一寨,，他們的首領(lǐng)叫蚩尤。蚩尤除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”,，使百姓過上幸福生活,，后來妖婆的三個妖娃請來了赤龍公和黃龍公復(fù)仇，蚩尤率領(lǐng)苗族人民英勇作戰(zhàn),，多次打敗赤龍和黃龍二公,。赤龍、黃龍二公聯(lián)合了雷公,，水淹苗兵,，擒殺了蚩尤……”。 這和《中國神話與民間傳說》中記載的涿鹿之戰(zhàn)大體相似（戰(zhàn)爭的原因不同）,。雖然在格蚩尤老的翻譯上尚有爭議,，但是在故事性上卻是高度的吻合。 盛慧的《最后的神秘園》里面寫道：百鳥服上繡著苗家獨有的圖騰：有雞龍,、鳥龍,、魚龍、牛龍……還有蚩尤,、姜央以及蝴蝶媽媽的故事,。在苗族的傳統(tǒng)服飾上，蚩尤是和苗族的圖騰及創(chuàng)世者一起出現(xiàn)的,。 在《尚書·呂刑》中記載：“若古有訓(xùn),，蚩尤惟始作亂，延及于平民……苗民弗用靈,，制以刑”,。 《尚書》作為中國歷史上最早的文獻匯編,，在學(xué)術(shù)界的真?zhèn)螤幷撾m一直存在，但是作為《尚書·呂刑》卻是十六篇真實的歷史資料之一,。 也就說“苗”的稱謂在西周時期的資料文獻里就已經(jīng)存在了,。何新在《諸神的起源》里面說：這部極早的典籍實際上非常清楚地說明了蚩尤是“弗用靈”的苗民之君。 《史記·五帝本紀·集解》孔安國曰：“九黎君號蚩尤,?！币簿褪钦f蚩尤是九黎部落的首領(lǐng)?！堵肥泛笥洠坑葌鳌氛f：“阪泉氏蚩尤,，姜姓炎帝之后也?！睆淖迦簛矸?，蚩尤屬于炎帝的后代。 《中國神話與民間傳說》說：蚩尤是炎帝的孫子,。清朝姓氏學(xué)者張澍《姓氏尋源·路史》更直接地說“蚩氏：蚩尤之後,。蚩尤：姜姓諸侯耆（黎）田子邛之支庶，同母弟八人,，族孽兄弟七十二,，共八十一人?！倍喾N記載都指向了蚩尤是炎帝之后,。 蚩尤作為苗族的祖先，從部族分支及涿鹿之戰(zhàn)來看,。蚩尤的生活范圍是在北方,，這和現(xiàn)在的苗族生活的湘川云貴有著很大的距離。但是在史書的記載中,，我們也能不斷看到蚩尤部族活動的范圍,。 《史記·封禪書》記載，秦始皇封禪泰山時,，禮祠齊八神。八神中“三曰兵主,，祠蚩尤,。蚩尤在東平陸監(jiān)鄉(xiāng)，齊之西境也”,。也就是今山東東平縣,。 《水經(jīng)注》涿水中說：東北流經(jīng)涿鹿縣故城南。而涿鹿縣城東南六里就是蚩尤城,?！短藉居钣洝防镉涊d：蚩尤城在縣南一十八里,。這里的縣城是指陜西運城安邑鎮(zhèn)。 劉邦起兵時,，曾經(jīng)祭祀過蚩尤,。有人說蚩尤是兵主，故祭祀,。其實在《漢書·地理志》里記載“祠黃帝蚩尤于沛庭”,。沛縣屬江蘇?！兑葜軙泛汀蹲髠鳌范加涊d了蚩尤曾在曲阜的附近居住,。 也就是蚩尤所在的范圍在山東、河北,、山西和江蘇一帶,。以上面所載的文字為點的話就是東東平，西運城,，南沛縣,，北涿鹿。 在涿鹿之戰(zhàn)后,，蚩尤被殺,，其部族南遷。后來的伐三苗的主戰(zhàn)場經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)和研究就是在河南南陽,。戰(zhàn)爭之后,，苗人繼續(xù)南遷，到了洞庭湖,。 從蚩尤的活動范圍以及涿鹿之戰(zhàn)和伐三苗之戰(zhàn)可以看出,。苗族的先人來自于黃河中下游流域的晉豫魯蘇等地。 |
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