劉備托孤是蜀漢政治史上的一個(gè)大事，是劉備為了保證劉禪的繼位和蜀漢政權(quán)的穩(wěn)固所做出的一個(gè)舉動(dòng),。眾所周知,，劉備將劉禪托付給了諸葛亮，也造就了”白帝托孤“的佳話,。但是,，真實(shí)歷史中，除了諸葛亮，劉備也將劉禪托付給了李嚴(yán),。這一富有爭(zhēng)議性的舉動(dòng)也讓后人浮想聯(lián)翩,，大家紛紛去猜測(cè)，劉備托孤李嚴(yán),，意欲何為,？

綜合各方的說(shuō)法，對(duì)于劉備托孤李嚴(yán)為副的主要用意,，主要存在三種說(shuō)法：”軍事副手“”權(quán)力制約“和”政治平衡“,。

三種觀點(diǎn)

（一）軍事副手,？

秉持這種說(shuō)法的人們認(rèn)為，劉備之所以設(shè)立李嚴(yán)為副,，實(shí)際上是為了協(xié)助政略突出而軍略不足的諸葛亮,，兩人相輔相成，共同輔佐劉禪,。

（二）政治平衡,？

這種說(shuō)法認(rèn)為，劉備托孤李嚴(yán)是為了保持蜀漢的政治平衡,。因?yàn)槔顕?yán)是東州集團(tuán)的代表人物,，諸葛亮是荊州集團(tuán)的代表人物，兩方實(shí)力旗鼓相當(dāng),，互不相讓,。清代學(xué)者何焯說(shuō): “李嚴(yán)所以并當(dāng)大任者，既蜀土故臣,，宜加獎(jiǎng)慰,，又南陽(yáng)人，諸葛公( 指諸葛亮) 僑客茲郡,，有鄉(xiāng)黨之分,，必能協(xié)規(guī)?！辈贿^(guò)劉備此舉,，就是通過(guò)權(quán)力允諾讓兩方都能得到輔佐劉禪的機(jī)會(huì)和地位，從而讓兩方相互支持,，不至于權(quán)力斗爭(zhēng),。

（三）權(quán)力制約？

因?yàn)槭駶h未來(lái)的最高統(tǒng)治者是劉禪,，所以必須防止劉禪的權(quán)力被架空,。因此劉備此舉,，是讓諸葛亮與李嚴(yán)二人相互制約，防止其中一方把持朝政,，獨(dú)斷專權(quán),，對(duì)劉禪的統(tǒng)治造成威脅。同時(shí)劉備還將皇權(quán),、政權(quán)和軍權(quán)三者分離,，在執(zhí)政與輔政之間作了一個(gè)恰當(dāng)平衡，更加有利于蜀漢政權(quán)的穩(wěn)固,。

有無(wú)監(jiān)督必要,？

那么要分辨以上三種觀點(diǎn)孰是孰非，就要先理清一個(gè)問(wèn)題：諸葛亮有沒(méi)有監(jiān)督的必要,？推而言之,，就是要明白劉備托孤的目的和需要達(dá)到的效果。第一就是為了保證蜀漢政權(quán)的穩(wěn)定和延續(xù),；第二就是為了保證蜀漢的天仍然是”劉家“的天,。為了保證自己辛苦打下的基業(yè)不至于付之東流，先王必然要為年少的皇帝遴選優(yōu)秀和重視可靠的大臣來(lái)進(jìn)行輔佐,。但是輔佐并非是一直的,，在少主成年后，大臣必須還權(quán)于皇帝,。因此,，所謂托孤，實(shí)際上是將君權(quán)暫時(shí)交予大臣,，但是這樣的特殊權(quán)力交接是十分危險(xiǎn)的,，如果托孤重臣在少主成年后不愿意放權(quán)，或者演變成篡位和弒君,，對(duì)于政權(quán)無(wú)疑是滅頂之災(zāi),。

“霍光之輔漢室，可謂忠矣; 然卒不能庇其宗,，何也? 夫威福者,，人君之器也。人臣執(zhí)之,，久而不歸,，鮮不及矣。以孝昭之明,，十四而知上官桀之詐,，固可以親政矣,， 況孝宣十九即位，聰明剛毅,，知民疾苦,，而光久專大 柄，不知避去,，多置私黨,，充塞朝廷，使人主蓄憤于 上,，吏民積怨于下,，切齒側(cè)目，待時(shí)而發(fā),，其得免于身幸矣,，況子孫以驕侈趣之哉! ”

這是司馬光評(píng)價(jià)霍光的話語(yǔ)，他認(rèn)為霍光受漢武帝的囑托,，但在少帝成年后卻不愿意放權(quán),，反而飛揚(yáng)跋扈，獨(dú)斷專權(quán),，以致招來(lái)殺生之禍,。縱觀歷史,，像周公這樣的賢士終歸是少數(shù),，很多人并不能在任務(wù)完成后及時(shí)放手。正因?yàn)榫纪泄逻@種危險(xiǎn)的權(quán)力交接靠道德的約束很難遏制個(gè)人權(quán)力的膨脹,，所以就不得不需要另外的權(quán)力來(lái)進(jìn)行主動(dòng)制約,。

所以,，為了防止托孤不偏離出發(fā)點(diǎn)，防止權(quán)力危機(jī),，先帝在托孤之時(shí)的常用辦法是在給予托孤大臣足夠的權(quán)力外,，還設(shè)立幾個(gè)與托孤大臣權(quán)力地位威望相當(dāng)?shù)拇蟪甲鳛椤备笔帧埃瑥亩_(dá)到權(quán)力的制約的作用,。比如魏文帝曹丕,，在臨終之時(shí)，就同時(shí)托孤于大將軍曹真,、鎮(zhèn)東大將軍陳群,、征東大將軍曹休等；孫權(quán)彌留之際,，也任命征大將軍諸葛恪為太子太傅,，會(huì)稽太守滕胤為太常,，兩人共同輔佐太子。

因此劉備托孤也不意外,。受《三國(guó)演義》的影響,，我們很容易認(rèn)為劉備是一個(gè)仁義寬厚的道德完人，劉備與諸葛亮是彼此信任,，視彼此為兄弟的穩(wěn)固關(guān)系,，但其實(shí)劉備作為封建帝王，必然明白道德情感在權(quán)力面前是不堪一擊的,?？v然他不猜忌諸葛亮，但為了保護(hù)劉氏江山,，就必須對(duì)諸葛亮有一定的防備,。這是由歷史和階級(jí)的局限性所決定的，是歷史規(guī)律,，而劉備自然也無(wú)法跳出規(guī)律,。

劉備與諸葛亮關(guān)系怎樣？

這樣,，我們就回到了一個(gè)最基本的問(wèn)題，那就是劉備與諸葛亮關(guān)系究竟如何,？

第一,，諸葛亮雖然為丞相，但劉備一直不允許諸葛亮開(kāi)府,，直到劉禪即位后諸葛亮才可以開(kāi)府理政,。這個(gè)是違背常理的，因?yàn)槲鳚h時(shí)期,，丞相均有開(kāi)府,，東漢時(shí)期，三公和大將軍也可開(kāi)府,。開(kāi)府意味著可以自己挑選親信,，擴(kuò)大力量，而劉備不讓諸葛亮開(kāi)府,，自然就是把用人權(quán)牢牢地掌握在自己手中,，防止諸葛亮的相權(quán)過(guò)大。

第二,，劉備在位時(shí)期,，位極丞相的諸葛亮竟沒(méi)有封侯。而同時(shí)期的關(guān)羽張飛馬超等人均有封侯,，即使是同屬謀臣的龐統(tǒng),，也被封為關(guān)內(nèi)侯,。若要論貢獻(xiàn)，諸葛亮比龐統(tǒng)大得多,，可仍然享受不到封侯的權(quán)利,，這也就自然讓人懷疑劉備對(duì)諸葛亮是否足夠信任。

因此,，劉備與諸葛亮的關(guān)系,，和曹操荀彧，孫權(quán)周瑜一樣,，本質(zhì)上還是君臣關(guān)系,。在白帝城托孤時(shí)，劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)”君可自取“,，也自然不是所謂的君臣無(wú)貳的寫(xiě)照,，更可能是劉備利用政治倫理來(lái)框住諸葛亮，讓諸葛亮沒(méi)有任何回旋余地,。坦白而言,，劉備的政治手腕，不可謂不高,！

總之,，諸葛亮作為托孤大臣，自然是集軍政大權(quán)于一身,，而劉備與諸葛亮也并非親密無(wú)間,，因此為了政治平衡，劉備必須對(duì)強(qiáng)勢(shì)的諸葛亮作提前干預(yù)和制約,。

為何是李嚴(yán),？

在上面幾個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,，我們還必須弄清楚，為什么是李嚴(yán)而不是別人,？

首先我們要知道蜀漢政權(quán)的四大派系：蜀漢政治派系大體可分為四部分: “元老派” “荊州派”“東州士”“益州派”,。前兩者可視為“新人”，后兩者乃屬“舊人”,。其中“元老派”以關(guān)羽,、張飛、簡(jiǎn)雍,、糜竺等人為代表,。這是劉備最為信任也最為重視的一派; “荊州派”以諸葛亮、龐統(tǒng),、馬良等人為主,，這是蜀漢集團(tuán)的骨干力量; “東州士”以法正,、李嚴(yán)、董和,、孟達(dá)等人領(lǐng)銜; “益州派”以黃權(quán),、張裔、李恢等人為代表,。后兩部分是蜀漢政權(quán)的重要組成部分,。劉備作為一國(guó)君主，考慮的是國(guó)家整體而非某幫某派的利益,，所以其在任用人才之時(shí)考慮的是如何協(xié)調(diào)各方勢(shì)力的關(guān)系,，盡力維持政治生態(tài)的平衡，決不希望也不允許某一派獨(dú)大,。諸葛亮便不同,， 他是蜀漢丞相，代表的是“荊州派”的利益,，故而在選賢任能之際首先考慮的是自身派系的利益,，這就決定了他用人選擇上的局限性。

接著，我們要清楚李嚴(yán)是何許人,？

李嚴(yán)字正方,，南陽(yáng)人也。少為郡職吏,，以才 干稱。荊州牧劉表使歷諸郡縣,。曹公入荊州 時(shí),，嚴(yán)宰秭歸，遂西詣蜀,，劉璋以為成都令,，復(fù)有 能名。建安十八年,，署嚴(yán)為護(hù)軍,，拒先主于綿 竹。嚴(yán)率眾降先主,，先主拜嚴(yán)裨將軍,。成都既 定，為犍為太守,、興業(yè)將軍,。二十三年,，盜賊馬 秦、高勝等起事于郪,，合聚部伍數(shù)萬(wàn)人,，到資中 縣。時(shí)先主在漢中,，嚴(yán)不更發(fā)兵,，但率將郡士五 千人討之，斬秦,、勝等首,。枝黨星散，悉復(fù)民籍,。又越嶲夷率高定遣軍圍新道縣,，嚴(yán)馳往赴救，賊 皆破走,。加輔漢將軍,，領(lǐng)郡如故。

李嚴(yán)從郡吏起家,，先后侍奉劉表和劉璋,，劉備進(jìn)入蜀地后，李嚴(yán)率眾投降,，成為犍為太守,。李嚴(yán)軍事才能出眾，在屬地發(fā)生叛亂后,，李嚴(yán)用少數(shù)精兵平定叛亂,；在屬地出現(xiàn)所謂祥瑞之兆后，李嚴(yán)趁勢(shì)設(shè)立廟宇,，廣造輿論,，動(dòng)員大臣百姓進(jìn)行簽名刻碑，為劉備稱帝造勢(shì),，而這也得到了劉備極大的信任,；

總之，李嚴(yán)通過(guò)建廟立碑,、率兵增援等一系列表 示忠心的行動(dòng)逐漸贏取了劉備的信任,，這當(dāng)是李嚴(yán)驟升的主要原因。再加上自身能文能武的卓越才干 和有別于荊州“新人”的“東州士”身份等因素,，使得李嚴(yán)驟然從一位地方大員升為中朝尚書(shū)令,，并以統(tǒng)領(lǐng)蜀漢全國(guó)軍事的中都護(hù)之職與丞相諸葛亮同受遺命輔佐少主，幾乎取得了與諸葛亮比肩的政治地位。

并且，因?yàn)椤扒G州派”勢(shì)力日益壯大,，破壞了政治平衡,，劉備必須要扶持其他勢(shì)力來(lái)進(jìn)行抑制，但是“元老派”和“東州派”主要人物的相繼去世,，比如“元老派”的關(guān)羽張飛,，“東州派”的法正、董和,，而其他的賢能之士,，比如費(fèi)祎董允等人還名望不足，難堪大任,。如此看來(lái),，或許德高望重的李嚴(yán)是最合適的，幾乎是劉備的唯一人選,。

劉備在世之時(shí),，諸葛亮軍政大權(quán)集于一身，“( 諸葛) 亮常鎮(zhèn)守成都,，足食足兵” ,，但當(dāng)劉備去世后，年 輕孱弱的后主沒(méi)有能力掌控局面,，所以劉備在托孤 之際不得不事先對(duì)權(quán)力進(jìn)行分割,，具體安排就是以 諸葛亮為丞相，賦予其處理政務(wù)的權(quán)力; 以李嚴(yán)為中都護(hù),，賦予其軍權(quán); 后主則繼承君權(quán),。“文武分職,， 既可削弱中央或地方官府高級(jí)官員的權(quán)力,，又能使 文官武將之間相互牽制，達(dá)到官僚間的相對(duì)平衡,，以便于皇帝的居上控馭?！?/p>

結(jié)語(yǔ)

在夷陵戰(zhàn)敗后,，蜀漢政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖的地步，劉備作為一代雄主,，運(yùn)用自身高超的識(shí)人馭人用人的智慧和手段,，在蜀漢有限的人才儲(chǔ)備中扛起了諸葛亮和李嚴(yán)兩個(gè)人才大旗，通過(guò)權(quán)力的切割、平衡和制約,，為羸弱的劉禪營(yíng)造了一種理想的政治權(quán)力體系,。

這種架構(gòu)看似完美，但蜀漢后期的軍政大權(quán)還是落到諸葛亮一人身上,，而李嚴(yán)也沒(méi)有起到制約諸葛亮的作用,。在諸葛亮去世后，劉禪才真正掌握大權(quán),。

鳥(niǎo)瞰白帝城