五官之美如花開艷陽,，直接,；

而精神之美似暗香浮動，需依托,，靠修養(yǎng)方能呈現(xiàn),。

顏值可以美容，但掩蓋不了本色,；

氣質(zhì)可以塑造,，但脫離不了本性。

心有境界行則正,，腹有詩書氣自華,。

精神長相，是一種看不到的能力,，這個能力決定了一個人的精神力量,。

會說話是一門學(xué)問，有分寸是一種修養(yǎng)

“言而當(dāng),，知也,；默而當(dāng)，亦知也,?！?/p>

語言最能暴露一個人，恰當(dāng)?shù)臅r候說話是智慧,，沉默的恰當(dāng)也是一種智慧,。

知道怎么說話，知道何時說話,，知道不亂說話,，是一種了不得的軟實力。

子禽問墨子：

“多說話有好處嗎?”

墨子答道：

“蒼蠅,、青蛙,，白天黑夜叫個不停，叫得口干舌疲,，然而沒有人去聽它的,。

但你看那雄雞，在黎明按時啼叫,，天下震動,，人們早早起身。

多說話有什么好處呢,？重要的是話要說得切合時機,。”

我們常常評價一個人情商高,，很會說話,，其實正是因為他懂得在適當(dāng)?shù)臅r機說適當(dāng)?shù)脑挘炔蛔屗穗y堪,，也顯得自己大方得體,。

你越會說話，別人就越快樂,，別人越快樂,，就會越喜歡你；

別人越喜歡你,，你得到的幫助就越多,，你會越快樂。

人生是由你的一言一行沉淀組成的,，你怎么說話,，決定你是誰，甚至決定你過得好與不好,。

口為禍福之門,，懂得謹(jǐn)言慎行，照顧他人感受,，才是智慧之舉,。

以貌取人真的很公平

在朋友圈曾看到過這樣一個段子：

性格寫在唇邊，幸福露在眼角,。

站姿看出才華氣度,，步態(tài)可見自我認(rèn)知。

表情里有近來心境,，眉宇間是過往歲月,。

衣著顯審美，發(fā)型表個性,。職業(yè)看手,，修養(yǎng)看腳,。

一系列的觀點看起來有些絕對化，卻也頗有道理,。

到了一定年紀(jì),，你的形象里就帶著你走過的路，讀過的書,，愛過的人,，歷過的事，哭過的淚和灑下的汗,。

這世上,，總有人好看，總有人越來越好看,，為什么不能是你,？

好看，不止是膚淺的漂亮,，更是舉止端莊,，待人謙卑、談吐優(yōu)雅…… 

所有的驚艷,，都來自長久的準(zhǔn)備,。

很久以前，有一個手藝人,，手藝嫻熟,，很多人上門買雕塑。

但他又和其他人不一樣,，喜好雕塑妖魔鬼怪,。

有一天，他照鏡子的時候發(fā)現(xiàn)自己的相貌變得很丑：

不是五官發(fā)生了改變,，而是整個面相兇惡,、丑陋、古怪,。

后來,，他到一個寺廟里，找方丈求助,，方丈說：

“我可以給你治療,，但你必須先幫我雕刻100尊觀音像?！?/section>

于是,，手藝人就開始不斷研究觀音的神情，德性和表情，有時甚至到了忘我而代入的境界,。

半年之后,，當(dāng)他把富有善良、慈悲,、寬容形像的觀音雕塑出來后,，他急忙去寺廟找方丈,，對方丈說：請您務(wù)必幫我治病,。

方丈沒說話，從背后拿出鏡子,，笑了笑說：你的病已經(jīng)好了,。

這時候他才發(fā)現(xiàn)，自己的相貌也已經(jīng)變得正氣,、端莊了,。

一個人若是熱情洋溢，總是面帶微笑,，到老了,，臉上的紋路也都是慈眉善目的。

如果一個人長期不笑,，面目表情僵化,，越老顯得越可怕，越?jīng)]有親和力,。

這就是所謂的“相由心生”,。

到了40歲，你就必須具備與你的年齡,、身份,、社會地位相適應(yīng)的言談舉止和精神面貌。

日本文學(xué)家大宅壯一說：

“一個人的臉就是一張履歷表,?！?/p>

你內(nèi)在的素質(zhì)、內(nèi)在的修養(yǎng)決定了你外在的形象和風(fēng)貌,，這句話一點也不假,。

你前半生說過的話、做過的事,，學(xué)到的知識懂得的經(jīng)歷,，無形中都在改變你后半生的長相。

善良的人,，根本不會吃虧

《六祖壇經(jīng)》上說：一切福田,，都離不開心地。

心田上播下善良的種子,，總有一天,，會開花結(jié)果,。

曾子曾說：人而好善，福雖未至,，禍其遠(yuǎn)矣,。

這是一個邊遠(yuǎn)的山村學(xué)校，食堂的伙食糟透了,，不是白菜蘿卜就是蘿卜白菜,，而女老師的身體很弱。

于是,，她經(jīng)常到學(xué)校旁邊的一個小山村去買雞蛋,。

賣主是個年過花甲的老太太，她叫說個價,，女老師便定了5毛錢一個,。

其實，女老師暗中提高了5分錢,，女老師家鄉(xiāng)的雞蛋4角5分要多少有多少,。

女老師看老人可憐，沒兒沒女,，只靠幾只雞養(yǎng)活自己,，于是每個蛋多給5分錢，這老太太可憐,，女老師就做一個小施主吧,。

奇怪的是老太太既不討價，也不還價,，這樁買賣就這么定了,。

買過一段時間，女老師覺得老太太實在可憐,，便單方面又提高了5分錢,，一個雞蛋5角5分。

這回老太太作聲了,，堅持不肯提價,，但女老師堅持要單方面提價，僵持了很久,，老太太終于接受了,。

那天，女老師照舊去老太太那兒買蛋,，正碰上一個蛋販子跟老太太講價,。

蛋販子出6角一個的價要把蛋全收走，老太太不肯。

蛋販子說,，這個價夠高了,。山里都是這個價。

老太太說,，不是因為這個價,，而是這些蛋要賣給那位瘦老師，人家那么遠(yuǎn)到我們這里來教書,，又那么瘦,，我希望她胖起來，在這個小學(xué)里長期待下去,，孩子們需要她,。

女老師頓時呆了，原以為自己是個施主,，想不到真正的施主倒是老太太……

凡你對別人所做的，就是對自己所做的,。

所以,，凡事你希望自己得到的，你必須先讓別人得到,。

生命是一種回聲,，你把善良給了別人，終會從別人那收獲善意,。無論你對誰好,，從長遠(yuǎn)來看，都是對自己好,。

一直善良下去,，只問自心，不問得失,，一路芬芳,，已在你的身后跟隨。

知世故而不世故,，歷圓滑而留天真

《菜根譚》中有句話：

“勢利紛華,，不近者為潔，近之而不染者尤潔,?！?/p>

在這個紛雜的社會，我們要生存,，就必須要和人,、和事打交道。

這個過程中，把握好尺度的同時也要保留真實的自我,，也就是所謂的知世故,，而不世故。

這不是輕而易舉做到的,，而是走過千山萬水去感悟和修煉的結(jié)果,。

蘇軾在63歲窮困潦倒之時，還寫下這樣的詩句：

寂寂東坡一病翁,，白須蕭散滿霜風(fēng),。

小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅,。

先說自己衰老,，又借小孩子之口調(diào)侃，酒后的潮紅被誤認(rèn)為臉色紅潤,，用自嘲來排解晚景凄涼的失意,。

一個人未經(jīng)世故，容易在逆境中沉淪,，也容易苛以待人,，而飽經(jīng)世故而不世故的人，見過生活凌厲,，依然內(nèi)心向暖,。

“許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角,，變得世故而實際了,。

那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡,。

真正的成熟,，應(yīng)當(dāng)是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn),，精神上的結(jié)果和豐收,。”

讓人舒服,，是一種頂級的魅力

《菜根譚》：

“處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的張本；

待人寬一分是福,，利人實利己的根基,。”

為人處事,，以遇事都要讓一步的態(tài)度,，才是高明的人,，因為讓一步就等于是為日后進(jìn)一步留下了余地。

待人接物,，以抱寬厚態(tài)度對人,，才是有福的人，因為給人家方便就是日后給自己留下方便的基礎(chǔ),。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢,，智慧過人，可當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博時,，他卻謙虛地說：

“我唯一知道的是自己的無知,。”

著名文學(xué)家馬克·吐溫有一次去一個小城,，臨行前別人告訴他,，那里的蚊子特別厲害。

到了之后,，正當(dāng)他在旅店登記房間時,，一只蚊子在馬克·吐溫眼前盤旋，這使得職員尷尬萬分,。

馬克·吐溫卻滿不在乎地說：

“貴地蚊子比傳說中的不知聰明多少倍,，它竟會預(yù)先看好我的房間號碼，以便夜晚光顧,、飽餐一頓?！?/p>

一句話逗得服務(wù)員不禁哈哈大笑,。

結(jié)果，這一夜馬克·吐溫睡得十分香甜,。

原來,，當(dāng)天晚上旅館全體職員一齊出動，驅(qū)趕蚊子,，免得這位受人歡迎的大作家遭受蚊蟲叮咬,。

你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人,、也許才不出眾,，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近,、放下心防,，與之傾訴心中的秘密？

君子如玉,，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉,。

和這樣的人在一起,，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶,、看一朵花靜靜的開放,、讓時光如流水般恬淡素凈。

奧黛麗·赫本被譽為女神,，不僅僅因其貌美,，貌美的很多，并不能被全世界的人記住,，也不是因為學(xué)歷,，比她學(xué)歷高的比比皆是。

但她用她的一生詮釋了“精神長相”這個詞,，她在遺言里這樣說：