孟郊(751-814)唐代詩人,。字東野。湖州武康(今浙江德清)人,。早年貧困,，曾游兩湖、廣西,，無所遇合,，屢試不第。46歲始中進(jìn)士,，50歲為溧陽尉,。元和九年（公元814年），在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世,。

出生在湖州武康的孟郊,，家境清貧，一生坎坷,。公元795年孟郊45歲時(shí),，第三次奉母命進(jìn)京趕考，終于在第二年的金榜上有了他的名字,。中了進(jìn)士后的孟郊,，滿以為詩界有名，一定會仕宦通達(dá),，但到50歲時(shí)才被授以溧陽尉,。這是位于縣令、縣丞,、主簿之下的九品官,，專管捕緝盜賊的營生，與進(jìn)士等第很不相稱,。失望中的孟郊為了供養(yǎng)母親,，無奈走馬上任,，并立即迎接母親裴氏到溧陽。

在他即將赴溧上任之際,，唐代著名詩人韓愈得知后,，賦序一篇《送孟東野序》：

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風(fēng)撓之鳴,。水之無聲,，風(fēng)蕩之鳴。其躍也,，或激之,；其趨也，或梗之,；其沸也,，或炙之。金石之無聲,，或擊之鳴,。人之于言也亦然，有不得已者而后言,。其歌也有思,，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者,，其皆有弗平者乎,！ 樂也者，郁于中而泄于外者也,，擇其善鳴者而假之鳴,。金、石,、絲,、竹、匏,、土,、革、木八者,，物之善鳴者也,。維天之于時(shí)也亦然，擇其善鳴者而假之鳴,。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏,，以蟲鳴秋,，以風(fēng)鳴冬,。四時(shí)之相推敚，其必有不得其平者乎,？ 其于人也亦然,。人聲之精者為言，文辭之于言,，又其精也,，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐,、虞,，咎陶、禹,，其善鳴者也,，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴,，又自假于《韶》以鳴,。夏之時(shí)，五子以其歌鳴,。伊尹鳴殷,，周公鳴周。凡載于《詩》,、《書》六藝,，皆鳴之善者也。周之衰,，孔子之徒鳴之,，其聲大而遠(yuǎn)。傳曰：“天將以夫子為木鐸,?！逼涓バ乓雍酰∑淠┮?，莊周以其荒唐之辭名,。楚，大國也,，其亡也以屈原鳴,。臧孫辰、孟軻,、荀卿,，以道鳴者也。楊朱,、墨翟,、管夷吾,、晏嬰、老聃,、申不害,、韓非、慎到,、田駢,、鄒衍、尸佼,、孫武,、張儀、蘇秦之屬,，皆以其術(shù)鳴,。秦之興，李斯鳴之,。漢之時(shí),，司馬遷、相如,、揚(yáng)雄,，最其善鳴者也。其下魏晉氏,，鳴者不及于古,，然亦未嘗絕也。就其善者,，其聲清以浮,，其節(jié)數(shù)以急，其辭淫以哀,，其志弛以肆,；其為言也，亂雜而無章,。將天丑其德莫之顧邪,？何為乎不鳴其善鳴者也！ 唐之有天下,，陳子昂,、蘇源明、元結(jié),、李白,、杜甫、李觀，皆以其所能鳴,。其存而在下者,，孟郊東野始以其詩名。其高出魏晉,，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣,。從吾游者,，李翱、張籍其尤也,。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪,，抑將窮餓其身,，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪,？三子者之命,，則懸乎天矣。其在上也奚以喜,，其在下也奚以悲,！東野之役于江南也，有若不釋然者,，故吾道其于天者以解之,。

由于孟郊五十歲時(shí)被授為溧陽縣尉。在其懷才不遇,，心情抑郁的情況下,，韓愈寫此文是加以贊揚(yáng)和寬慰，從中也流露出對朝廷用人不當(dāng)?shù)母锌筒粷M,。

雖然在溧陽為官,，但仕途失意，于是抨擊澆薄世風(fēng)使他的詩詞更富有活力,，唐貞元十七年（公元801年）,，在到溧陽不久，于平陵瀨水之畔就賦詩一首《溧陽秋雯》：

晚雨曉猶在,，蕭蓼激前階,，

星星滿裹鬢，耿耿入秋懷,。

舊識半零落,，前心驟相乖，

飽泉亦恐醉，惕宦肅如齋,。

上客處華池,，下寮宅枯崖，

叩高占生物,，齟齬固難諧,。

公元802年，孟郊把老母親從浙江老家接來奉養(yǎng)后,。一天夜里,，老母親在如豆的油燈下，為知天命之年的兒子縫補(bǔ)衣服,，此情此景,，讓孟郊很是激動，即興創(chuàng)作了《游子吟·迎母瀨上作》：

慈母手中線,，

游子身上衣,。

臨行密密縫，

意恐遲遲歸,！

誰言寸草心,，

報(bào)得三春暉

全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾,，親切真淳地吟頌了偉大的人性美母愛,，并融于清新流暢，淳樸素淡的語言中,，飽含著濃郁醇美的詩味,，情真意切。當(dāng)時(shí),，《游子吟》立即引起轟動,，作為名詩而廣為流傳，并得到了韓愈的竭力推崇,，被后人稱“孟詩韓筆”,；又與賈島皆以苦吟著稱，故被蘇軾稱為“效寒島瘦”（《祭柳子玉文》）,。溧陽著名詩人丁欣①有詩贊：孟郊《游子吟》

茲土情懷厚,，名篇孕此中。
舟車星月路,，燈火廟堂風(fēng),。
寸草春暉里，高堂白發(fā)逢,。
一吟天下動,，萬古此心同,。

千百年來，《游子吟》好評如潮,。1992年,，香港舉辦“最受歡迎的唐詩評選”，《游子吟》名列榜首,，被譽(yù)為“中華第一詩”,。 2006年5月，上海市詩詞學(xué)會會長陳鵬舉在《新民晚報(bào)》開辟的專欄《偶注唐詩》上,，對此詩這樣評論：“這首詩,，確實(shí)流芳千古了。詩人在《游子吟》題下自注‘迎母瀨上作’字樣,。這首詩誰也看得懂，誰也感感到到,，又誰也這樣期望著的,，這首詩不會逝世，只要有人還活著,，這首詩就會流傳,。這首詩出身在唐代，是唐代的光榮,。這首詩是唐詩,，是唐詩的光榮?！?/strong>

由于詩人五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽縣尉的卑微之職,，仕途低迷，故常放情于山水和吟詠,。孟郊在溧陽任縣尉的四年,，時(shí)常走出縣署的土旱城，尋幽訪勝,，流連忘返,。平時(shí)孟郊騎一頭毛驢，帶著隨從,，到溧陽古平陵城（今溧陽南渡鎮(zhèn)平城村）遺址悠游,。

在原城墻外有一條護(hù)城河，水潭里雜草叢生,，常有野鴨出沒游耍,，于是孟郊在這里搭設(shè)一間茅屋，并在茅屋前用竹竿攀弓,、竹枝為箭,，以射野鴨為樂。說明一下，從唐代開始,，以射鴨的游戲形式來形容隱士的閑逸生活,。宋代著名學(xué)士蘇軾在《讀孟郊詩》 之二有云：“桃弓射鴨罷，獨(dú)速短蓑舞tmd

歷史的過往,，也掩飾不了曾經(jīng)的抱負(fù),，在溧陽有多少文人墨客重拾古事，踏步而歌,，溧陽著名詩人馬建華②在他的《嘯漢馬詩文集》中收錄《古城村訪孟東野遺跡》詩一首：

古徑荒灘今已頹,，斜陽草色映青苔。

千年不絕溪堂鴨,，陌上常憂驢影來,。

正是孟東野特愛好作詩，公務(wù)也有所廢弛,，地方治安無以安寧,，百姓怨言四起，就被縣令季操以不治官事,，按現(xiàn)代話講就是身為公務(wù)員,，卻不有所作為，于是派別人代理尉職辦事,，并分其俸祿一半,。而罰俸后生活更為艱苦，景況凄涼,。

公元805年,，孟郊辭去溧陽縣尉后，處于老屋無門,、貧病潦倒的境地,，后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南,，晚年生活,，多在洛陽度過。憲宗元和九年,，公元814年,，孟郊64歲時(shí)，韓愈極力推薦,，由興元軍節(jié)度使鄭馀慶奏請孟郊為參謀,。孟郊忽得急病逝于閿鄉(xiāng)（河南靈寶），享年64歲,。鄭余慶再度招他往興元府任參軍,，乃偕妻往赴任興元（今陜西漢中）途中,，行至閿鄉(xiāng)縣（河南靈寶），暴疾而卒,。

作為中華第一詩的作者,，通過《游子吟》這首詩，把中華孝文化推向了新的高度,，這是強(qiáng)調(diào)要報(bào)父母養(yǎng)育之恩,，這也是中國古代道德質(zhì)樸性的重要表征。作為中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),，弘揚(yáng)孝道就是夯實(shí)做人的根本,，筑牢家庭和諧的基礎(chǔ)，為社會和諧提供不竭的源泉,。

特別說明一下,，明弘治版《溧陽縣志》在“名宦”中，有孟郊的簡介,，文中提及“迎侍母溧上,，嘗為游子吟?！痹凇案戒洝敝?，收輯其詩《游子吟》《溧陽秋霽》《審交》《織婦辭》，意思即是在溧陽所作,，其實(shí)不然,，查一下《織婦辭》是孟郊在公元812年，孟母去逝后視社會現(xiàn)象在河南所作,。

①丁欣,，江蘇溧陽人。現(xiàn)為中華詩詞協(xié)會會員,、江蘇省詩詞協(xié)會理事,、常州市詩詞協(xié)會副主席,、常州市楹聯(lián)協(xié)會副主席,、溧陽市作協(xié)副主席、溧陽市天目湖詩社副社長,。擔(dān)任過首屆“現(xiàn)代詩詞大賽”初評委,、第五屆“艤舟杯”全國詩詞大賽評委、首屆“菱川杯”全國詩詞大獎(jiǎng)賽終評委,。有個(gè)人詩詞作品集《丁欣詩選》,、《紫煙青靄作浮生》印行。

②馬建華,，江蘇溧陽別橋人，筆名“嘯漢馬”,，是中華詩詞學(xué)會會員，江蘇省詩詞協(xié)會會員,，嘯漢馬詩社社長,，溧陽市作協(xié)副主席,，江蘇省女子詩畫院詩詞導(dǎo)師,、省溧中詩詞老師，出版書作“嘯漢馬詩文集”,。在中華詩詞等各刊物及網(wǎng)絡(luò)發(fā)表作品八百多首，獲等級獎(jiǎng)三十多次,。