作者：巴圖

謹(jǐn)以此篇獻給2020年“國際博物館日”。

5月17日,，星期日,，天氣晴朗，我們到位于洛陽偃師翟鎮(zhèn)的“二里頭夏都遺址博物館”參觀,。掃碼預(yù)約成功,，出示洛康碼，現(xiàn)場測量體溫后,，憑身份證免費進入,。疫情好轉(zhuǎn)，游人不少,。走馬觀花三個小時,，依次游覽了五個展廳，并且到遺址公園現(xiàn)場轉(zhuǎn)了一圈,，對二里頭文化有了更多的了解,。

走走拍拍，作美篇以記之,。

七絕.驚嘆二里頭

了了

夏邑荒墟二里頭,，

邙山洛水出神州,。

文明源遠(yuǎn)數(shù)千載，

眾圣蕓蕓誰識秋,？

敬重文明思源流

文/乾宏

緩步尋訪二里頭,，

極目洛水思源流,。

青銅凝智閃綠輝，

陶罐聚慧藏春秋,。

柱礎(chǔ)擎舉華夏城,，

轍道承載史輪軸。

騰身神州第一龍,，

延年四千舞不休,。

2020.5.18.

二里頭博物館位于洛陽偃師古城快速路北50米處,，占地208畝，建設(shè)規(guī)模3.1萬平方米。是全國最大遺址保護,、展示和利用的示范區(qū),，中國早期國家形成發(fā)展研究展示中心，夏,、商,、周斷代工程和中華文明探源工程研究、展示基地,。2017年6月11日奠基,，2019年10月19日開館。

第一展廳（第一王朝）,。

館內(nèi)分五個展廳，第一,、二,、三展廳在一樓，第四,、五展廳在二樓,。

二里頭夏都遺址博物館是二里頭國家考古遺址公園的重要組成部分,，按照國家級館舍的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計,。在二里頭遺址出土的文物，回歸該博物館集中展示,；該博物館設(shè)置了模擬考古項目,，游客將能完整了解遺址,、體驗遺址,，感悟華夏文明。

展廳從展示夏朝的源起開始,，沿著歷史興衰的脈絡(luò)呈現(xiàn)于公眾面前。通過發(fā)掘的石器,、陶器,、玉器,、骨猴及銅制品如刀、爵,、鈴等讓公眾了解當(dāng)時社會的發(fā)展?fàn)顩r,，生活原貌和生產(chǎn)創(chuàng)造能力，從而從歷史中汲取養(yǎng)份,。

有感于巴圖老師夏日游夏都

河洛之光

悠悠千載華夏史，

溯源尋夢二里頭,。

夏日夏都穿越游,，

天下之中豪氣留。

五律.夏都

盧秀珍

參觀二里頭,，

華夏識來由,。

斷代有填補，

城區(qū)已具籌,。

玉龍松石嵌,，

陶器巧人修。

歷史根源遠(yuǎn),，

江河入海流,。

第二展廳（赫赫夏都·國之大事）

根據(jù)眾多史料記載，夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地區(qū),，洛陽二里頭遺址的考古發(fā)掘也基本證實了這一點,。 經(jīng)碳14測定，二里頭遺址絕對年代,，在約公元前1900年左右,，相當(dāng)于夏代，距今有4000多年的歷史,，總面積為3.75平方公里,，內(nèi)有大型宮殿遺址。眾多考古學(xué)家認(rèn)為,，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址,，即夏斟鄩的所在地。

二里頭遺址的考古發(fā)掘已持續(xù)了四十多年,，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的二里頭文化遺跡有宮殿建筑基址、平民居住址,、手工業(yè)作坊遺址,、墓葬和窖穴等；出土的器物有銅器,、陶器,、玉器,、象牙器,、骨器、漆器、石器,、蚌器等,。遺址的中部發(fā)現(xiàn)有30多座夯土建筑基址，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的宮殿建筑基址群,。其中,，最大的兩座已正式發(fā)掘。

在二里頭遺址上,，考古人員還發(fā)現(xiàn)了中國最早的城市主干道網(wǎng)，大路最寬處20米左右,，相當(dāng)于現(xiàn)代的4車道公路,；發(fā)現(xiàn)了中國最早的車轍，這在東亞歷史上具有里程碑的意義,。由此也可以知道,，在商人在殷墟時期引進馬車前的數(shù)百年，中原地區(qū)已有用車傳統(tǒng),。

二里頭遺址清理的手工業(yè)作坊，包括鑄銅,、制玉,、制石 、制骨,、制陶等作坊遺址,，清理出大量青銅器、玉器,、骨器,、陶器制品。其中青銅爵,、青銅斝形制古樸莊重,，這是中國發(fā)現(xiàn)最早的青銅容器，用合范法鑄造,。這些青銅器的鑄造,，標(biāo)志著中國青銅器鑄造進入了新紀(jì)元,。這里出土的青銅器是中國最早的一批青銅器，也是世界上最早的青銅器,。

遺址中還出土數(shù)件鑲嵌綠松石的獸面銅牌飾，制作精美,，表現(xiàn)出了極其熟練的鑲嵌技術(shù),，是中國最早的銅鑲玉石制品，也是不可多得的藝術(shù)珍品,。其他銅器還有生產(chǎn)工具刀,、錛、鑿等,；武器戈,、戚、鏃等,；樂器鈴等,。二里頭遺址的玉器數(shù)量豐富，風(fēng)格獨具,，器形有圭,、璋、琮,、鉞,、刀和柄形飾等，多為禮器,。

第三展廳（赫赫夏都·建中立極）

二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘具有十分重要的意義,，在國內(nèi)外具有重大影響,。中國是地球上為數(shù)不多的有獨立起源的文明古國，是四大文明古國歷史唯一沒有間斷過的國家,。但中國古代文獻中，有確切歷史記載,，可以依靠的絕對年代只到公元前841年周厲王時,。

一些西方學(xué)者和疑古派一度懷疑夏朝的存在,，懷疑禹是神話傳說中的動物（一條肉蟲）,，甚至主張東周以前無信史，把中國的歷史一下子縮短了一半,，卻有些讓人不能接受,。

為此,，國家在“九五”期間,，把夏商周斷代工程列入重大科研項目，重點任務(wù)是要理清夏商分界與夏代的歷史脈絡(luò),。自二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后,，學(xué)者們?yōu)榇藸幷摿怂氖辏?jīng)“夏商周斷代工程”多學(xué)科的交叉研究,，新的考古發(fā)現(xiàn)與史書的相互印證,，專家們認(rèn)定，夏文化持續(xù)時間大約在公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì),，后來被商朝取而代之,。這意味著幾乎可以從二里頭遺址摸索到中華文明的起源了，明確寫出了孔子和司馬遷沒有搜尋到的中華“家譜”,。

引入互動，增強趣味性,。

拼圖成功

乘電梯上二樓，觀景臺,。往北望,，遺址區(qū)，應(yīng)該去看看,。

第四展廳（赫赫夏都·厥土生民·巍巍華夏）

國際博物館日定于每年的5月18日,，是由國際博物館協(xié)會（ICOM）發(fā)起并創(chuàng)立的,。1977年國際博物館協(xié)會為促進全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會公眾對博物館事業(yè)的了解,、參與和關(guān)注,，向全世界宣告1977年5月18日為第一個國際博物館日，并每年為國際博物館日確定活動主題,。

2020年博物館日的主題是：“致力于平等的博物館：多元和包容”（Museums for equality: Diversity and Inclusion）。

國際博協(xié)官方還為此做了主題闡釋,，譯文如下：

在為不同身世和背景的人們創(chuàng)造有意義的體驗方面的潛力，是各博物館社會價值的中心,。作為變革的推動者和被信賴的機構(gòu),，博物館從未像今天這樣以建設(shè)性的姿態(tài)參與現(xiàn)代社會政治,、社會、文化議題,，以此展示其與社會的緊密聯(lián)系,。在日趨極端化的環(huán)境下，多元與包容面臨挑戰(zhàn)和各種社會問題的復(fù)雜性,，雖不是博物館和文化機構(gòu)所獨有的,，卻因為社會對博物館的高度重視而顯得尤為重要。

公眾對社會變革日益增長的期望,，催生了一場圍繞博物館服務(wù)社會利益的潛力的對話,。這場對話通過展覽,、會議,、演出、教育項目及倡議的形式呈現(xiàn)出來,。然而,，博物館在克服某些有意或無意的權(quán)利機制方面還有大量工作要做，這些權(quán)力機制在博物館與觀眾中制造了不平等,，反映在種族,、性別、性傾向,、社會經(jīng)濟背景,、受教育程度、健康狀況,、政治派別和宗教信仰等諸多方面的問題,。

博物館不僅僅是個旅游景點,，這里是我們終生學(xué)習(xí)的場所,，這里收集著人類的記憶、珍藏著民族的靈魂,、抵御著歲月的剝蝕,、隨著時代的變遷而不斷變革，一個人因為有了記憶可以讓自己的人生很精彩,，一個國家因為有了記憶可以讓這個國家很厚重,，而一個民族也因為有了屬于自己的記憶而得以延續(xù)。

盧浮宮館長曾說：“博物館是人格精神和個人品味的誕生地,，它保存著人類理解世界的那把金鑰匙”,。

博物館最核心,、最優(yōu)質(zhì),、最與眾不同的資源就是實物，真實的文物代表著歷史,。博物館展示的是精密,、完整的知識體系，而不是碎片化的信息,。一件展品就能激發(fā)起一次強烈的好奇心和求知欲望,，一次文化的探知也許亦能化解很多文化間的臆想與種族偏見。

第五展廳（世紀(jì)探索）

在博物館里能培養(yǎng)審美。優(yōu)美的,、精心設(shè)計的博物館環(huán)境與展品,，往往會為兒童以后爆發(fā)出創(chuàng)造性和自我表達提供豐富的素材。博物館具有的真實性,、直觀性,、互動性、媒介性,、故事性等特點,，是博物館進行兒童美育的優(yōu)勢所在。

對于兒童而言 ,，從小養(yǎng)成參觀博物館的習(xí)慣,，長大了就不太容易被丟掉。他們從小形成的對博物館的親切感,，對博物館文化的認(rèn)同感,，會使他們在一生當(dāng)中不斷回到博物館來 。博物館的英文單詞museum,，來自于古希臘神話中的繆斯女神——Muse,。把這樣一個珍藏人類美好的地方，用掌管人類最美的詩歌,、音樂的女神名字來命名,，也許是期望孩子能在這種美好的浸泡中長大。

從東門走出博物館回望,，用做舊紫銅作為外觀主要材料的整個建筑設(shè)計，有著上古文明的特點,；建筑天際線中央高起并逐漸融合于大地之中,，威儀四方，氣象萬千,。

接著參觀二里頭考古遺址公園。

游覽完二里頭夏都遺址博物館,，觀看完博物館周邊景觀,，可沿博物館東西兩側(cè)道路到達二里頭考古遺址公園。在洛河故道欣賞古洛河風(fēng)情，看蘆葦拂動,，然后穿越一號或二號景觀橋,，沿著宮城西路或?qū)m城東路，或步行,，或乘電瓶車到達遺址保護展示核心區(qū),。

二里頭考古遺址公園位于二里頭夏都遺址博物館北側(cè)的二里頭遺址之上,，包括洛河故道模擬復(fù)原展示工程,、二里頭遺址保護展示項目三期及道路系統(tǒng)工程、宮殿區(qū)及井字形道路保護展示工程三部分,。二里頭考古遺址公園占地1045.8畝,，園內(nèi)對二里頭時期的古洛河景觀模擬復(fù)原、并對宮城城墻,、宮殿建筑基址群,、鑄銅作坊遺址、綠松石作坊遺址,、祭祀遺址等考古遺址進行拔高復(fù)原展示,。整座公園的一系列精心設(shè)計，并不影響日后對二里頭遺址的繼續(xù)考古發(fā)掘,。

二里頭遺址，全國重點文物保護單位,，中華文明探源工程首批重點六大都邑之一,。遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi)，遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化,，其年代約為距今3800～3500年,，相當(dāng)于古代文獻中的夏、商王朝時期,。

遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河,，范圍包括二里頭,、圪垱頭和四角樓等三個自然村，面積不少于3平方公里,。作為全國重點文物保護單位,，二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起,、城市的起源,、王都建設(shè)、王宮定制等重大問題具有重要的參考價值,，學(xué)術(shù)界公認(rèn)為中國最引人矚目的古文化遺址之一,。

根據(jù)測年結(jié)果,，二里頭遺址年代分布約為公元前1750年～公元前1500年（一說前1730年～前1520年）,。1959年開始發(fā)掘，遺存可劃分為四個時期,。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宮殿,、居民區(qū)、制陶作坊,、鑄銅作坊,、窖穴,、墓葬等遺跡,。出土有大量石器、陶器,、玉器,、銅器、骨角器及蚌器等遺物,，其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器,。二里頭遺址是二里頭文化的命名地，并初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址,。

1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)和1928年安陽殷墟的發(fā)掘，證實了殷商的存在。對《史記·殷本紀(jì)》的肯定,，必然引發(fā)出《史記·夏本紀(jì)》也為信史的認(rèn)識,。由此，二十世紀(jì)50年代考古界提出了夏文化探索的課題,。

1959年夏，中國著名考古學(xué)家徐旭生先生率隊在豫西進行“夏墟”調(diào)查時,，發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址,，從此拉開了夏文化探索的序幕。

經(jīng)考古工作者對二里頭遺址數(shù)十次的考古發(fā)掘,，取得了一系列重大收獲，1977年,，夏鼐先生根據(jù)新的考古成果又將這類文化遺存命名為“二里頭文化”,。

二里頭遺址范圍為東西約2公里,，南北1.5公里,。包含的文化遺存上至距今5000年左右的仰韶文化和龍山文化，下至東周,、東漢時期,。此遺址的興盛時期的年代為公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)的夏文化時期，考古界將其主要階段稱為“二里頭文化”,。

從1960年至今，中國科學(xué)院考古研究所洛陽發(fā)掘隊（今中國社會科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊）對遺址的發(fā)掘與研究經(jīng)歷了三個階段：

第一階段：20世紀(jì)60年代初至70年代末 ,，考古人員建立了一至四期文化框架序列,，揭示了1號、2號宮殿基址,，發(fā)現(xiàn)了青銅冶鑄遺址,，清理了不同等級的墓葬，確定了遺址的都邑性質(zhì),。

第二階段：20世紀(jì)80年代至90年代 考古人員進行了一系列的搶救性發(fā)掘，其中包括鑄銅作坊遺址,；發(fā)現(xiàn)了多處建筑遺址和墓葬,，出土大量陶器、青銅器,、玉器,、漆器、綠松石器等,。

第三階段：20世紀(jì)90年代至今 自2001年起，工作隊對宮殿區(qū)進行系統(tǒng)鉆探與重點發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)并清理大型建筑基址數(shù)座,；對宮殿區(qū)及其附近的道路進行了追探，在宮殿區(qū)外圍,，發(fā)現(xiàn)了縱橫交錯的大路,；2003年春季，對已發(fā)現(xiàn)的道路進行了解剖發(fā)掘,，并發(fā)現(xiàn)了宮城城墻；2004年,，又在宮城以南發(fā)現(xiàn)了另一堵始建于二里頭文化第四期的大型夯土墻以及綠松石器制造作坊等重要遺存,。

2011年，經(jīng)過考古人員一年多的考古發(fā)掘,，又有一座保存很好的早期大型夯土基址被發(fā)掘,。此基址臺基坐北朝南，總面積超過2100平方米,，由至少三進院落及東圍墻,、東廡組成，至少經(jīng)過三次修建或增建,?？脊湃藛T推斷，其年代為二里頭文化第二期,，距今3600年至3700年,，這是目前為止發(fā)現(xiàn)的年代最早的多院落大型宮室建筑遺址。在宮城東北部,、宮室建筑群以北發(fā)現(xiàn)的一處巨型坑,，總面積約2200平方米，據(jù)專家介紹,，這一遺址,，為探索偃師商城相關(guān)祭祀制度的源頭提供了重要線索。

宏偉的1號宮殿建筑基址平面略呈正方形,，東西長108米，南北寬100米,，高0.8米,，面積達1萬多平方米。根據(jù)出土的遺跡現(xiàn)象,，可以將1號宮殿建筑基址的主殿復(fù)原成一個“四阿重屋”式的殿堂,，殿前有數(shù)百平方米的廣庭?；匪闹苡谢乩?。大門位于南墻的中部，其間有3條通道,。這樣的宮殿建筑只有掌握了大量勞動力的統(tǒng)治者才能建成,。由此也可證明，當(dāng)時的生產(chǎn)力水平已經(jīng)達到了相當(dāng)高的程度,。二里頭遺址的宮殿建筑,，雖時代較早,，但其形制和結(jié)構(gòu)都已經(jīng)比較完善，其建筑格局被后世所沿用,，開創(chuàng)了中國古代宮殿建筑的先河,。

二里頭遺址的宮城,，是迄今可確認(rèn)的中國最早的宮城遺跡,。縱橫交錯的中心區(qū)道路網(wǎng),、方正規(guī)矩的宮城和具有中軸線規(guī)劃的建筑基址群,，表明二里頭遺址是一處經(jīng)慎密規(guī)劃、布局嚴(yán)整的大型都邑,。它是迄今可以確認(rèn)的最早的具有明確規(guī)劃,、且后世中國古代都城的營建規(guī)制與其一脈相承的都邑遺址，其布局開中國古代都城規(guī)劃制度的先河,，許多形制為后世沿用,，號稱“中華第一王都”。

中國社會科學(xué)院考古研究所研究員許宏：二里頭是“最早的中國”——東亞大陸最早的廣域王權(quán)國家,，這本身已經(jīng)非常有意義，其重要性不在于它是否為夏都,。在整個東亞大陸從沒有中心,、沒有核心文化過渡到出現(xiàn)一個高度發(fā)達的核心文化，二里頭正好處于這一節(jié)點上,。二里頭的價值不在于最早也不在于最大,，而是在這個從多元到一體的歷史轉(zhuǎn)折點上。

這里發(fā)現(xiàn)了中國最早的宮城——最早的“紫禁城”,、中國最早的“井”字形大道即城市主干道網(wǎng)、中國最早的中軸線布局的宮室建筑群,、中國最早的車轍,、中國最早的官營手工作坊區(qū)、中國最早的鑄銅作坊和綠松石器制造作坊,、中國最早的青銅禮器群等,。

巴圖就是我

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溫馨提示：

開館開園時間

二里頭夏都遺址博物館

周二至周日9：00至17：00，16：30停止入場,。

票務(wù)信息

二里頭夏都遺址博物館對所有公眾免費開放,，游客持身份證到博物館門口換票處換票即可參觀。二里頭考古遺址公園目前也可免費參觀,。

交通攻略

自駕游

線路一：游客可從洛陽市區(qū)出發(fā),，沿開元大道,、洛偃快速通道轉(zhuǎn)207國道，然后轉(zhuǎn)古城快速路,。行駛時間大約35分鐘,。

線路二：游客從洛陽市區(qū)開元大道出發(fā),，沿開元大道上東環(huán)路，轉(zhuǎn)岳洛路,，越過207國道,，上古城路快速路，然后到達博物館,，該線路紅綠燈較少,。

線路三：游客從洛陽市區(qū)中州路出發(fā)，沿中州路東延線向東行駛,，經(jīng)夏都大橋后,，轉(zhuǎn)古城快速路即可到達。

公共交通

游客可在洛陽龍門高鐵站乘坐210路公交直達二里頭夏都遺址博物館,。

歡迎您到二里頭遺址博物館參觀,！

洛陽攝影網(wǎng)