眾所周知,，紙、筆,、墨,、硯乃“文房四寶”，而筆筒雖不在其列,，一來裝飾書房文案早已成為文人墨客們的一大嗜好,，二來如無筆筒文房四寶中的筆又將何以為家？所以,，筆筒作為文房文案上不可或缺的物品,，成為了許多文人墨客的喜愛之物，特別是名家刻款的竹雕筆筒更是身價不凡,。

竹雕,，我國明清時代進入了鼎盛時期，人才輩出,，雕刻技藝得到了很大的發(fā)展,，其精湛的技藝在中國工藝美術史上可稱獨樹一幟。

筆筒所使用的材料可謂五花八門，有瓷,、木,、竹、骨等制作雕刻的,，也有用象牙,、玉石、牛角等珍貴材質制作的,，所以各種式樣精美的筆筒都應運而生,。而竹刻名家輩出，他們將中國畫中的山水,、人物,、花鳥以至亭臺樓閣等章法結構表現(xiàn)于筆筒表面，表現(xiàn)出了當時文人墨客的思想情趣,，從而使竹雕藝術從實用轉變成為了供人們鑒賞收藏的藝術品,，在清代還一度成為專供皇室御用的文具。

竹雕的傳統(tǒng)手法與其他材質的雕刻手法基本類似,，有透雕,、浮雕、圓雕等等,，創(chuàng)作者不僅要具有繪畫,、書法的基本功底，還要練就一手嫻熟的刀功,，因此其綜合素養(yǎng)的要求較高,。特別自明清以來名家輩出，風格獨特,，年代久遠的保存完好的竹雕藝術品,，色如琥珀、光澤潤澤,，十分可愛,，成為了歷來的收藏者的珍愛和追捧之物。

朱三松“和合二仙”筆筒

朱三松,，名稚征,，號三松，明晚期嘉定人,。其父朱纓,，字清父，號小松,，為竹刻雕藝大師,，到朱三松已是竹雕三代,，技藝更為精湛，使朱氏竹雕藝術達到了高峰,。

他的性情淡泊,，善刻瘦竹枯木，竹刻從不輕易下刀,，必要等到有創(chuàng)作的興致并已得到好的雕刻材料之時才制作,，可見其創(chuàng)作態(tài)度極為認真，每雕一件作品,，往往達數(shù)年之久,。陸扶照在《南村隨筆》中說道：“（三松）善畫遠山淡石，叢竹枯木,，尤喜畫驢,，雕刻刀不茍下，興之始為之,，一器乃歷歲月而成”,。到了后世更是聲名遠揚，一件難求,，連清嘉慶帝對朱三松的作品也是情有獨鐘,，曾經題有“傳神只作蕭疏筆，經久由來以樸存”,。

該“和合二仙”竹雕筆筒直徑9.1厘米,、高15.2厘米，圓形,、中空底凹,，筆筒口用木環(huán)粘接固定，周壁透雕“和合二仙”圖,，人物生動逼真、活靈活現(xiàn),。

和合二仙為中國民間神話中的和美團圓之神,。傳說唐代詩僧寒山與拾得二人相交甚厚、和睦同心,。漢語中的“盒”,、“合”、“荷”與“合”諧音,，故民間所繪的和合二仙多為一人持荷,、一人捧盒相向為舞的兩個和尚。

此筆筒色澤紅潤,，猶如琥珀之光澤,，如沒有數(shù)百年的歲月浸泡，難以達到如此的成色。筆筒畫面肌理清晰,，雕刻細膩老到,，立體感非常強。左下有“朱三松”陽文篆書印章款,，朱字單獨作橢圓形印章,，三松為葫蘆印章樣，與主圖極為和諧,、相得益彰,。在右下不起眼處有一陰刻方章，署“一氓所藏”四個字,，表明此筆筒曾為一氓所收藏,。

濮仲謙“三顧茅廬”筆筒

濮仲謙，復姓濮陽,，名濮澄,，字仲謙，生于明萬歷十年,，為金陵派竹雕創(chuàng)始人,。他的竹雕技法不耐精雕細琢，往往只就天然形態(tài),，稍加琢磨即巳成器,，匠心獨運，以自然天成之情趣見勝,。

明代散文家張岱在《陶庵夢憶》中說：“南京濮仲謙,，古貌古心，粥粥苦無能者,，然其技藝之巧,，奪天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節(jié),，以不事刀斧為奇,，則是經其手略刮磨之，而遂得重價”,。至清后期,，文人學者都以仲謙的“大璞不斫”和淺刻為高古獨絕，最為推崇,，故多有文人竹刻繼承仲謙淺刻一脈,。

此件竹雕“三顧茅廬”筆筒，直徑為12.7厘米,、高為14厘米,。竹簡滿雕,，松樹環(huán)繞下的茅屋內，諸葛亮坐在床榻旁邊,，左手支頭靠在小桌上閉目小憩,，桌上攤開一書，一小童站在床榻旁作打扇狀,；劉備站在屋內,，操著雙手，頭扭向門外耐心等待,；茅屋外兩隨從一人牽馬,，一人執(zhí)劍昂首佇立，關羽眉目下垂,，美髯飄飄,，雙手搓揉，不滿之情溢于言表,；而站在遠處的張飛,，藏匿在松后，右手叉腰雙目圓瞪,，似早已等得不耐煩,，隨時有可能拔刀沖進茅屋，將諸葛亮一刀兩斷,；人物的心理刻畫和表情都細致入微地惟妙惟肖,。山石上陰刻有“吳趨唐寅畫于桃花庵”，庵字下落一陰刻圓形“濮”字印章,，茅屋的右下空白處篆書陽刻“仲謙”款,。

該筆筒主要采用淺浮雕和高浮雕技法，個別地方也采用了鏤空雕的技法,，用材考究,、刀工老到，筆筒色澤紅潤,、光瑩潤澤,，如溫玉一般。畫面上人物場景安排有序,、分割自然,，為一件難得的佳品,。

吳之璠竹雕筆筒

吳之璠“村豎牧牛圖”筆筒正面

吳之璠“村豎牧牛圖”筆筒側面

吳之璠,，字魯珍，號東海道人,，清代嘉定人,，為朱三松之后嘉定竹雕第一高手,，擅長圓雕和浮雕，其深浮雕法師法朱氏,，淺浮雕法乃自創(chuàng)一門,，名為“薄地陽文”。

他通曉畫法,，善于構圖,，圖案掩飾壓疊，遠近,、高低層次分明,。該筆筒直徑8厘米、通高15.8厘米,，筒高13.3厘米,，圓形、中空底平,，周壁薄地陽雕村豎牧牛圖,，圖后陰刻“吳之璠”款，下有陽文篆書“魯珍”一方印章,，筒下為一黑漆透雕簡座,，筆筒通體紅潤，有琥珀之光,，手把時如溫玉一般,。

該筆筒竹絲素地與精雕細琢的圖案形成對比，相映生色,。一健壯的水牛奮力向前,，牽牛的繩子自然地搭在牛背上，忽然一陣晚風將牧童的草帽吹向半空,，牧童立起來站在牛背上,，伸出雙手作抓取狀。構圖動態(tài)感十足,，雕刻技法細膩入微,。耕牛圓鼓鼓的肚皮下垂，表現(xiàn)出牛已吃飽了水草,，正歡快地奔跑在回家的路上,，童子的模樣也一改以往瘦弱小巧的形象，而顯得胖而健康,，表現(xiàn)出康乾盛世人民生活富足安康的景象,。所以，有人贊曰：“精細得神,，最為工絕”,。

好了,，名家的竹雕精品還有很多很多，筆者也不可能在這一篇小小的文章里,，將其講全談透,。希望此文能得到您的喜歡，談得不好的就敬請諒解,。