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倪元璐（1593—1644）,，字汝玉,，一作玉汝，號鴻寶,，浙江上虞（今紹興市上虞區(qū)）人,，明末官員,、書法家。明天啟二年（1622）進士,，歷官至戶,、禮兩部尚書，書,、畫俱工,。倪元璐書法靈秀神妙，行草尤極超逸,，最得王右軍,、顏魯公和蘇東坡三人翰墨之助， 用筆鋒棱四露中見蒼渾,，并時雜有渴筆與濃墨相映成趣,，結(jié)字奇?zhèn)榷嘧儯瑫L(fēng)奇?zhèn)?，后人對他有“筆奇,、字奇、格奇”之“三奇”,，“勢足,、意足、韻足”之“三足”的稱譽,。他突破了明末柔媚的書風(fēng),，創(chuàng)造了具有強烈個性的書法，與黃道周,、王鐸鼎足而立,，并稱“明末書壇三株樹”，又與王鐸,、傅山,、黃道周、張瑞圖并稱“晚明五大家”,，成為明末書風(fēng)的代表,。崇禎十七年（1644年），李自成陷京師,，元璐自縊殉節(jié),，卒年五十二。弘光時,，追贈少保,、吏部尚書，謚文正,，清廷賜謚文貞,。著有《倪文貞集》,。 在通訊手段極為有限的古代，分處異地的親朋好友,，彼此間若要互通消息,，大多藉由書信往來，所謂“見字如面”,。碰上兵荒馬亂的戰(zhàn)亂年代,，一封飽含親情帶來平安消息的家書，則更顯珍貴,。杜甫名句：烽火連三月,，家書抵萬金。說的一點都不為過,。
無錫博物院藏倪元璐《家書》卷,紙本,分前后兩段,。前段縱27厘米，橫70厘米,?？瑫?6行,，計394字,。）后段縱27厘米,橫128厘米。行書,，凡49行,，計695字。
此卷由著名收藏家陶心華先生在1981年捐獻,。國家一級文物藏品,。卷上未署年款,未鈐倪氏印章。鈐收藏章數(shù)枚,，流傳有緒,。引首"抑志珥節(jié)"四字,為金蓉鏡所題。卷后亦有金蓉鏡所書跋,。 倪元璐父親倪涷,，原配曹氏，無子,，后娶施氏,，直到43歲才生下長子元璐，十分鐘愛,，所以取名“鴻寶”,。倪元璐5歲隨嫡母曹氏頌習(xí)詩歌，12歲時,，嫡母曹氏卒,，生母施氏則享長年。倪元璐對母親極為孝順,。為舉人時,，元璐先娶萬歷間吏部尚書陳有年之女為妻。陳氏以其家貴顯遇于倪家,，失禮于倪母,，元璐奉母命出陳氏于外，然鄉(xiāng)試錄已載其娶妻陳氏,。又繼娶王氏后始成進士,，故會試錄則娶陳、娶王并載,。 前面這段楷書書札,，無年款，經(jīng)考證作于崇禎四年（1631）十月初九日,，內(nèi)容為母親和繼妻王氏請封獲準之事,。從此 《家書》來看,，倪元璐本意先只為母請封，而將王氏之封從長計議,，在閔洪學(xué)的建議下才決定母、妻一同報請,。此亦為后來劉孔昭訐其“冒封”之緣由,。
釋文：【1】男元璐百拜稟上母親。錦二舅至,， 具悉母親康健之狀，男不勝喜躍,。母親之壽比 孫太太定加高遠，以相,、以命、以關(guān)聖籤,、以 易林卜驗之,，決然百歲以上無疑也，願母親安 心快活,。男明年決求南缺,，奉母親重遊秦淮 河。南掌院比司業(yè)又清閑,，可
【2】一意遊翫,，無所 拘束也。前戊辰年給下加封執(zhí)照,，初意欲留在 五品時題請,，適吏部條議隔品則不準封，男乃 連忙具由到部,。初意且欲再遲封妻,，而吏部查 駁云，豈有無妻之理,，男始以真情實告吏部,。今吏部尚書乃男同鄉(xiāng)年家，男特往請教,，他云 若既如此做得明白,，自應(yīng)封後妻。以此一言,， 男意遂決,，並妻具題。
【3】母親加封太安人,，媳王 氏封安人，於九月廿二日命下,，因軸未解到,， 尚未登文用寶，先此稟知,。母親重封襲慶,，自 為大喜；媳婦此舉亦為明白正大,，痛快直截之 事。後日許多葛藤,，子孫許多疑難，今日一著 掃斷,。萬事安定,，亦可喜也。書到如母親欲遂 揚言,，便須公公正正對眾說明；若欲隱秀,，姑 且從容說出,，亦無不可,，可與四弟酌之,。印五 弟缺甚好,，一年有干金之趁，只怕他做不過 耳,。蘭侄須催他上緊讀書,，入學(xué)之事男一力承 當(dāng)，誓圖必得也,。十月初九日,，男元璐再百 拜。 倪元璐這段楷書《家書》,，因為是寫給母親,，所以格外恭謹細致,，每列右側(cè)還有墨筆圓圈,，加以句讀，似為方便母親閱讀的貼心所為,。其恭敬孝順之情,，溢于字里行間。用小楷書寫,，區(qū)別于常見的倪書條幅行草奇崛剛毅風(fēng)格,，讓我們看到了倪元璐書風(fēng)的另一面,。 下面我們再欣賞一件拍賣會上的《致母親書》，與無錫博物院這件家書比較,，其書法風(fēng)格、紙張大小,、材質(zhì),，均較一致,，正可互為參照。
【1】男元璐稟上母親,。男身甚安,。媳婦于七月初一日到矣，上下大小,，亦俱平安，皆母親之庇,。男只是衙門事體,，干系重大,，未免焦心,。幸皇上圣眷,，尚未衰減,，若得乘此脫身歸養(yǎng)，便是全
【2】福耳。因忙甚,，半個月不曾作家書，知母親必多掛念也,。男不能孝順,，會鼎夫婦，一發(fā)不如男夫婦了,，不知把母親如何凍餒,，思之淚下。八月初頭,，即差人歸壽母親,，一切俱于后書詳悉,。七月十九日,，男元璐百拜。 而崇禎九年（1636）三月,，首輔溫體仁唆使誠意伯劉孔昭以會試錄陳,、王并載為據(jù),，疏劾倪元璐原妻尚在而以妾冒妻領(lǐng)封,，遂致落職閑住，這亦是其被罷歸的由來,。倪元璐為官期間，一共寫過七次“乞歸省疏”,，其中提到最重要的理由即是照顧自己年老的母親,，盡到“純孝”之道。黃道周在崇禎十六年（1643）的上奏中提到“七不如”中說“至情奇情,，無愧純孝,，不如倪元璐”。其“純孝”可謂當(dāng)時的典范,。乞歸未準,，還屢作詩寄念母之情,。信中言“媳婦于七月初一日到矣”,，“若得乘此脫身歸養(yǎng)”,，可知其時尚未離任,，當(dāng)在崇禎九年（1636）“七月一日,，詔下去職，冠帶閑住”之前,?！皶Ψ驄D”之會鼎為元璐長子，生于天啟元年（1621）,，故宮博物院藏有倪元璐《致倪獻汝尺牘》四通,，其一作于1633年二月望日，言“近習(xí)焦氏易卜,，曾為母親卜壽,，得家人之屯,，其辭云：娶于姜呂，駕迎新婦,。少齊在門，夫子歡喜,。此名言自會鼎以至?xí)偃D生子之事”,，對年僅十三歲的會鼎娶妻事已慮及。若按照“明洪武令：男十六,，女十四”的結(jié)婚年齡來推算,，其成婚應(yīng)在1636年前后，則此家書作于1635年七月十九日的可能性較大,。 元璐為臣忠烈,，為子純孝，故能流芳百世,，其書跡尤受人珍重,。此封寫給母親的家書，獨具一格,，流傳到今,，如有神庇,，正可寶藏。
雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,，通信極其方便,，但我覺得還是要寫封信，寫一封家書,，家書抵萬金,，這封信母親會看（無論認不認字）很多遍，甚至只要想你了,、牽掛你了,，都會拿出來看看，看信猶如和你在聊天,。親愛母親的舔犢之情,、養(yǎng)育之恩，我們何以回報,？ |
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倪元璐《致母親書》紙本 行書
