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解讀古詩(shī)的捷徑:用“五意法”解讀詩(shī)歌

 等著l70smp782j 2020-05-24

詩(shī)歌“五意”,,指意象、意境,、意脈,、意蘊(yùn)和意旨。辨明“五意”,,有助于讀懂詩(shī)歌,。

意象。意象是詩(shī)人的主觀情意和客觀物象的結(jié)合體,。意象是構(gòu)成詩(shī)歌的基本元素,是詩(shī)人表情達(dá)意的主要憑借,。理解意象是解讀詩(shī)歌的前提條件,。理解意象應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

一是意象選擇的傾向性。由于生活經(jīng)歷不同,,性格氣質(zhì)有別,,志趣抱負(fù)各異,內(nèi)涵修養(yǎng)參差,,審美追求相背,,不同詩(shī)人在選擇意象時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的傾向性。如豪放派詩(shī)人喜歡選用高山,、長(zhǎng)河,、蒼穹、星漢,、雄關(guān),、大漠、飛瀑,、急湍等崇高,、宏大、動(dòng)感的意象,,婉約派詩(shī)人經(jīng)常選用小橋,、流水、煙柳,、風(fēng)簾,、落蕊、黃花、纖云,、綺霞等細(xì)小,、柔弱、靜謐的意象,;浪漫型詩(shī)人樂(lè)用經(jīng)過(guò)美化的意象,,如香草、美人,、蘭舟,、桂棹、玉勒,、雕鞍,、寶馬、輕裘,,寫(xiě)實(shí)型詩(shī)人愛(ài)用陰冷,、慘淡的意象,如愁云,、薄霧,、黃葉、北風(fēng),、孤雁,、白屋、芒鞋,、衰鬢等,。

婉約風(fēng)格

解讀古詩(shī)的捷徑:用“五意法”解讀詩(shī)歌

豪放風(fēng)格

二是意象類(lèi)型的差異性。意象大致分四類(lèi),,即人,、物、事,、景,。這四類(lèi)意象在不同的詩(shī)歌中各有側(cè)重,又不可截然分開(kāi),。如柳宗元的《江雪》(千山鳥(niǎo)飛絕)以塑造人物形象為主,,寫(xiě)景的意象只起輔助作用。又如林逋的《山園小梅》(眾芳搖落獨(dú)暄妍)以詠物為主,,旨在托物言志,,梅花之外的意象只起陪襯作用。再如杜甫的《絕句》(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳)以寫(xiě)景為主,,旨在借景抒情,。需要說(shuō)明的是,物象與景象的區(qū)別在于前者有主有次,而后者是不同物象的組合,,并無(wú)輕重主次之別,。

解讀古詩(shī)的捷徑:用“五意法”解讀詩(shī)歌

三是意象內(nèi)涵的暗示性。詩(shī)歌意象通常用詞語(yǔ)來(lái)表達(dá),,但意象的內(nèi)涵絕不局限于詞語(yǔ)的直指的含義,,還具有豐富的由暗示產(chǎn)生的意義。暗示的方式主要有:暗含典故,,如大雁通常與家人或朋友的書(shū)信有關(guān),,因?yàn)榇笱愫汀稘h書(shū)·蘇武傳》中“鴻雁傳書(shū)”的典故關(guān)聯(lián)緊密;暗用比喻,,如“映階碧草自春色,,隔葉黃鸝空好音”(杜甫《蜀相》)中的碧草、黃鸝也比喻詩(shī)人自己空有滿(mǎn)腹才學(xué),、滿(mǎn)腔忠誠(chéng)卻無(wú)人賞識(shí),;巧用借代,如“漢皇重色思傾國(guó)”(《長(zhǎng)恨歌》),,“漢皇”是借漢言唐,,指唐明皇李隆基;巧用諧音,,如“柳”諧音“留”,表達(dá)不舍惜別之意,,杜鵑的叫聲諧音“不如歸去”,,能引逗歸思,鷓鴣的叫聲“行不得也么哥”,,能引發(fā)羈旅之愁,;妙用雙關(guān),如“云無(wú)心以出岫,,鳥(niǎo)倦飛而知還”既寫(xiě)眼中景,,又暗指自己無(wú)心做官,現(xiàn)在厭倦官場(chǎng),,正好棄官歸隱,;象征寄意,如荷花象征高潔,,牡丹象征富貴,,菊花象征隱逸等;聯(lián)想寄意,,如“簾卷西風(fēng),,人比黃花瘦”中的“黃花”讓人聯(lián)想到枯萎凋零的景象,而“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”中的“菊花”則讓人聯(lián)想到繁茂盛開(kāi)的景象,。

解讀古詩(shī)的捷徑:用“五意法”解讀詩(shī)歌

意境,。意境是意象的集合體,是由眾多意象共同組成的包含詩(shī)人的主觀情意和客觀物象的具有審美特征和感染力的境界,。不是每一首詩(shī)歌都有意境,,但經(jīng)典詩(shī)歌必有意境;就像不是每一塊鐵都有磁性都能成為磁鐵一樣,。如果構(gòu)成磁鐵的分子排列雜亂無(wú)章,,就不能呈現(xiàn)磁性;如果排列規(guī)則整齊,,所有分子S極都朝向一個(gè)方向,,N極朝向相反的方向,磁性和磁力就顯現(xiàn)出來(lái),,就會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng),。同理,當(dāng)意象含有相同的主觀情意且這些意象能形成一個(gè)物理時(shí)空時(shí),,物理時(shí)空和心理時(shí)空相互吻合(或相互背離),,便能形成意境。典型的如王之渙的《登鸛雀樓》,,詩(shī)人選用落山的“白日”,,東流入海的“黃河”,營(yíng)造了一個(gè)闊大遼遠(yuǎn)的物理時(shí)空,,與詩(shī)人登高望遠(yuǎn)的心理時(shí)空高度吻合,,共同構(gòu)制了恢弘豪邁的意境,能讓人感受到詩(shī)人博大的胸襟和樂(lè)觀進(jìn)取的盛唐氣象,,從而深受感染,。正如磁鐵有磁場(chǎng)能吸鐵一樣,經(jīng)典的詩(shī)歌都有難以抗拒的魅力,,能對(duì)每一個(gè)有文學(xué)修養(yǎng)的人產(chǎn)生吸引力和感染力,。又如杜甫的《旅夜書(shū)懷》,首聯(lián)寫(xiě)岸邊細(xì)草在微風(fēng)中瑟瑟抖動(dòng),,一條小船在夜間掛帆行駛,,物理時(shí)空狹小灰暗,和詩(shī)人孤寂失意的主觀情意相互吻合,;頷聯(lián)寫(xiě)星空低垂,,原野空闊,大江奔流,,月光在江面上跳躍,,景象寥廓?jiǎng)邮?,和?shī)人落寞落魄的感受正好背離,這種背離又正好能強(qiáng)化詩(shī)人的主觀感受,,是謂相反相成,。物理時(shí)空和心理時(shí)空相互疊加,共同營(yíng)造出空闊落寞的意境,,具有強(qiáng)烈的感染力,。

解讀古詩(shī)的捷徑:用“五意法”解讀詩(shī)歌

一般而言,意境的形成與下列因素有關(guān):

一是意象的同質(zhì)性,。如張繼的《楓橋夜泊》,,“月落”“烏啼”“霜滿(mǎn)天”“江楓”“漁火”“夜半鐘聲”“客船”都能烘托詩(shī)人的羈旅之愁和失意之悲。

二是意象的豐富性,。意象應(yīng)盡可能從視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué),、味覺(jué),、觸覺(jué)等不同角度選取,兼顧虛實(shí),,調(diào)配動(dòng)靜,,凸顯情景感和畫(huà)面感,以取得渲染和強(qiáng)化的效果,。如《聲聲慢》“乍暖還寒時(shí)候”寫(xiě)觸覺(jué),,“滿(mǎn)地黃花堆積”寫(xiě)視覺(jué),“梧桐更兼細(xì)雨”寫(xiě)聽(tīng)覺(jué),,凄清之景和憂傷之情相互融合,,營(yíng)造出慘淡纏綿的意境。

三是意象的組織性,。意象應(yīng)按照一定的順序組織起來(lái),,便于構(gòu)造特定的時(shí)空環(huán)境和心理空間,,相互照應(yīng)和映襯,,助力意境的形成。時(shí)間順序,、空間順序,、邏輯順序、心理活動(dòng)順序,,是常見(jiàn)的組織形式,。如杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”寫(xiě)動(dòng)景,,從低寫(xiě)到高,;“窗含西嶺千秋雪,,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”寫(xiě)靜景,從遠(yuǎn)寫(xiě)到近,。意象被有機(jī)組織起來(lái),,動(dòng)靜結(jié)合,高下映襯,,點(diǎn)線搭配,,時(shí)空交織,濃淡相諧,,構(gòu)造出明麗,、活潑、生機(jī)勃發(fā)的意境,,極富美感和吸引力,。

意脈。意脈是詩(shī)人心理活動(dòng)的軌跡,,情緒變化的路徑,。厘清詩(shī)歌的意脈有助于讀懂詩(shī)歌。如杜甫的《春日懷李白》,,首聯(lián)“白也詩(shī)無(wú)敵,,飄然思不群”是總起,贊美李白在詩(shī)壇的崇高地位和超塵拔俗的思想內(nèi)容,;頷聯(lián)“清新庾開(kāi)府,,俊逸鮑參軍”是承接,贊譽(yù)李白清新俊逸的詩(shī)歌風(fēng)格,;頸聯(lián)“渭北春天樹(shù),,江東日暮云”是轉(zhuǎn)換,由評(píng)價(jià)李白轉(zhuǎn)到寫(xiě)兩人遠(yuǎn)隔以及作者對(duì)朋友的思念,;尾聯(lián)“何時(shí)一樽酒,,重與細(xì)論文”收束全詩(shī),照應(yīng)開(kāi)頭,,寫(xiě)希望重新相聚,,在一起切磋詩(shī)藝。

解讀古詩(shī)的捷徑:用“五意法”解讀詩(shī)歌

厘清詩(shī)歌的意脈應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

一,、近體詩(shī)通常采用起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu),。

二、敘事詩(shī)或含有敘事成分的詩(shī)歌應(yīng)注意情節(jié)的貫通和詩(shī)意的連貫,。

三,、即便以抒情為主的詩(shī)歌也可理出層次和脈絡(luò)。如李清照的《醉花陰》,,上闋寫(xiě)?yīng)毺幹?、相思之愁,,下闋?xiě)借酒澆愁、借菊喻愁,。厘清詩(shī)歌的層次,,詩(shī)歌的內(nèi)容便昭然若揭。

意蘊(yùn),。詩(shī)歌語(yǔ)言高度精粹,、凝練,詩(shī)歌表達(dá)的情意十分濃烈,、深摯,,因而詩(shī)歌的意蘊(yùn)往往十分飽滿(mǎn)、豐富,。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,,全詞以“多情”為詞眼和總綱,“多情”具體表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:謳歌江山如畫(huà),,仰慕英雄偉業(yè),,慨嘆功名未建,感傷人生如夢(mèng),。又如辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》以“愁”為詞眼,,寫(xiě)了羈旅之愁、落寞之愁,、老大之愁,、失意之愁、國(guó)運(yùn)衰頹之愁等五種愁緒,。梳理詩(shī)歌的意蘊(yùn)一是要拈出詩(shī)眼(若沒(méi)有詩(shī)眼則要概括全詩(shī)內(nèi)容),;二是要圍繞詩(shī)眼(或詩(shī)歌的主要內(nèi)容)展開(kāi)分析;三是要熟諳借景抒情,、用典寄意的表現(xiàn)手法,;四是要盡可能思慮周密,不遺漏要點(diǎn),。

解讀古詩(shī)的捷徑:用“五意法”解讀詩(shī)歌

意旨,。意旨是詩(shī)歌的核心意蘊(yùn),是詩(shī)歌表達(dá)的主旨,,是詩(shī)人抒發(fā)的主要情感,。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》主要抒發(fā)人已老大,、功名未建的愁緒,,辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》主要抒發(fā)北伐中原、收復(fù)失地卻未能如愿的愁緒,。探究詩(shī)歌的主旨,,一是要以意逆志,,二是要知人論世,三是要分別主次,。

研讀意象,,領(lǐng)悟意境,厘清意脈,,借以發(fā)現(xiàn)意蘊(yùn)和意旨,,是解讀詩(shī)歌的基本思路和方法。掌握此種方法,,對(duì)于讀懂詩(shī)歌大有裨益,。

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