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子曰：“君子坦蕩蕩,，小人常戚戚。” 
孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩,?！碧梗街x,。蕩蕩,，寬廣的樣子?？鬃诱f(shuō),，君子坦蕩寬廣，活得磊磊落落,。君子為什么能夠做到坦蕩蕩,？
一是循理而為。君子做事合乎道義,，按照事物的規(guī)律辦事,，堅(jiān)守做人做事的原則，不做違背道義的事,，不做傷天害理的事,，正如孔子所說(shuō)，“君子喻于義”（《論語(yǔ)·里仁》），“不義而富且貴,，于我如浮云”（《論語(yǔ)·述而》）,。仰不愧于天，俯不怍于人,，“內(nèi)省不疚”（《論語(yǔ)·顏淵》）,，做人問(wèn)心無(wú)愧，活得坦坦蕩蕩,。
二是心胸寬廣,。為人寬容，能寬容地對(duì)待別人的錯(cuò)誤,，也不與人計(jì)較,；忍辱負(fù)重，能正確對(duì)待挫折,，“不怨天,，不尤人”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》），不因困境而改其樂(lè),；寵辱不驚,，張居正《論語(yǔ)別載》：君子“利害不能為之驚，毀譽(yù)不能為之惑,?！闭绶吨傺驮凇对狸?yáng)樓記》中所說(shuō)的“不以物喜，不以己悲”,，對(duì)于人生的悲喜都能泰然處之,。
三是淡泊名利。君子心寬志大,，行天下之大道,，對(duì)于個(gè)人名利的得失看得很輕，不會(huì)對(duì)名利的得失耿耿于懷,?！盾髯?/span>·子道篇》載，子路問(wèn)孔子君子有憂慮嗎,？孔子說(shuō)：“君子,，其求得，則樂(lè)其意,；既已得之,，又樂(lè)其治。是以有終身之樂(lè),，無(wú)一日之憂,。”君子在沒(méi)有得到職位時(shí)，為自己修養(yǎng)自我感到高興,；當(dāng)他得到了職位之后,，又會(huì)為自己有所作為而感到高興。所以,，君子一輩子都很快樂(lè),，而沒(méi)有一天的憂慮。君子無(wú)論得與失,，都能從中找出人生的樂(lè)趣,。
與“君子坦蕩蕩”相對(duì)的是“小人常戚戚”。戚戚,，憂慮,、憂患之義。小人常常處于憂慮之中,，為什么不能像君子那樣坦蕩蕩呢,？
一是患得患失?！盾髯?/span>·子道篇》：“小人者,，其未得也，則憂不得,；既已得之,，又恐失之。是以有終身之憂,，無(wú)一日之樂(lè),。”小人常常計(jì)較個(gè)人的得失,，沒(méi)有得到之前，擔(dān)心得不到,，得到了,，又擔(dān)心失去，不論是得還是失,，始終處于憂慮之中,。因此，小人有一輩子都在憂慮,，而沒(méi)有一天是快樂(lè)的,。
二是追名逐利。小人有私欲,，名利心重,，張居正《論語(yǔ)別載》：“小人心役于物欲，行險(xiǎn)僥幸，惟日不足,，故非切切以謀利祿,，則汲汲以干名譽(yù)?！闭障萑胗诿募m結(jié)之中,，天天覺(jué)得不滿(mǎn)足，對(duì)于不切實(shí)際的妄想放不下,，怎么會(huì)快樂(lè),？甚至為了名利，干出不義之事,。
三是心胸狹窄,。小人看不得別人比自己好，也容不得自己不如人,，對(duì)別人的好不是“擇其善者而從之”,，而羨慕嫉妒恨。處于困境之中,，不從自身找原因,，把一切歸結(jié)于外因，就怨天尤人,，想不開(kāi),。
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