三國時代，除了權(quán)謀與征戰(zhàn),，還有為人津津樂道的建安風骨,。一般來說，任何一個亂世,，文人活命都很困難,，別說，復興文學了,，但是三國動亂就很神奇,，反而是刺激了當時文人的發(fā)展，此時的詩詞歌賦,，脫離了儒家的控制,，融入大量鮮活的情感，概括就是對動亂現(xiàn)實悲憤和意欲建功立業(yè)的朝氣蓬勃,，二者完成了有機統(tǒng)一,，形成了慷慨悲涼的建安風骨！

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何為風,，何為骨

在聊這個文學作品之前,，我們必須好好磨磨這個風骨二字。

風：可以理解為精神風氣,，是一種精神力量,，大概就是一篇文學作品，你讀出來的到底是悲壯還是欣喜,，是詩人最本質(zhì)的情感表達,，因其而生，而又升華本身,。

骨：其實跟名字一樣,，就是一個基礎的支架，你的作品的文字運用啊,，是簡練還是冗長,？是一種表現(xiàn)力。

風骨伴隨而生,，以骨為體,，以風為飾,。風骨，一直是魏晉南北朝到唐之間唯一的,、最有力的文學判斷標準,。引用南北朝《文心雕龍》的評價：

建安風骨得于漢獻帝年號,，建安,，即公元196年曹操遷都許昌到公元220年曹丕篡漢這段時間，以詩歌最為蓬勃發(fā)展,，吸收漢樂府和古詩的特點,，再融合建安時期特殊的文人精神，形成了建安文學這一獨特體系,。

三曹與七子

建安文學總共就是兩大流派：三曹與建安七子,。

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一.三曹：曹操、曹丕,、曹植

曹操作為東漢末年最成功的軍閥，加上建安發(fā)展時期年歲見長,，不免更加悲涼滄桑,，如《觀滄海》就是在基本平定北方后,，曹操借山河燦爛抒發(fā)心中壯志的四言詩,，還有《短歌行》，《龜雖壽》等,，也都蒼茫悲涼,，不勝感慨！

曹丕由于常年和文人走的近,，風格要婉轉(zhuǎn)一些,，現(xiàn)存比較出名的,，就是最早的七言《燕歌行》，曲調(diào)確為一種閨怨,，不免,，有些反差萌一些。

曹植成就最高,，有曹操的悲壯,，還有曹丕的婉約，可謂是辭藻華麗,，剛而穩(wěn)健,。知名著作為浪漫主義《洛神賦》，描寫了自己與洛神相遇相愛的故事,，全詩描寫細膩,，令人神往，但因不得和洛神廝守,，不免憤恨收尾,。

當然，這里還是有小故事的,，《洛神賦》原名《感鄄賦》,，因鄄與甄宓（曹丕的妻子）的甄讀音相似，后世對曹植和甄宓是否有情愛存在爭議,。也就是說,，這篇浪漫巨作 ，也許是曹植思念甄宓而作,，感興趣的朋友,，你品，你細品,。

二.建安七子

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以王粲為首,，與孔融、陳琳,、徐干,、阮瑀、應玚,、劉楨并稱建安七子,。我們以王粲、陳琳,、孔融三人為例,。

王粲是曹丕的好友，著作《七哀試》大都抒發(fā)逃難途中的所見所聞，加之自身情感,，哀痛之極,，還有《登樓賦》乃登麥城（就是二爺?shù)哪莻€麥城）城頭，所作懷才不遇與思鄉(xiāng)之小賦,。

孔融,，孔圣人二十世孫，因最先為北海太守 也稱作孔北海,，也是那個孔融讓梨那個孔融,，因為得罪曹操，被冠以不孝而處死,，名利雙殺,，所以后世評價大都不佳，留作不多,，但大都文采斐然,，哀婉動人。

陳琳,，本為袁紹幕僚,，在官渡之戰(zhàn)曾起草檄文，以蒼勁筆法,，大罵曹操祖宗,，因此卻被曹操賞識，于袁氏被滅后供職曹操,，代表作《飲馬長城窟》抒發(fā)對于徭役的悲痛之情,。

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三.蔡文姬

理論上來說，建安風骨還得算蔡文姬一手,，蔡文姬是東漢文學家蔡邕獨女,，從小文學熏陶，也是才華出眾,， 只是命運多舛,，歷任三任夫婿，衛(wèi)仲道（無子）,，匈奴左賢王（擄劫）,，最后是曹操與蔡邕有舊，將蔡文姬贖回,，嫁給董祀,。著作《胡笳十八拍》于回歸大漢后寫下,，抒發(fā)匈奴十二年間的悲苦遭遇,。，為中國古代十大名曲之一，同時,，蔡文姬也是五言體長篇自傳敘事詩的創(chuàng)始人,，都離不開自己的遭遇啊,！

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總而言之,，建安風骨是當時亂世早就的一種獨特現(xiàn)象，文人也抒懷對于人民疾苦的痛心疾首,，但也同時懷著改變現(xiàn)狀的雄心壯志,，統(tǒng)一天下的理想，人生苦短強,、濃郁悲涼,！

最后，我把曹植的《洛神賦》留在這里,，關于甄宓和曹植曹丕兩兄弟的愛情故事,，各位，大可仔細品讀喲,！

黃初三年,，余朝京師，還濟洛川,。

古人有言,，斯水之神，名曰宓妃,。

感宋玉對楚王神女之事,，遂作斯賦。

其辭曰：余從京域,，言歸東藩,。

背伊闕，越轘轅,，經(jīng)通谷,，陵景山。

日既西傾,，車殆馬煩,。

爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田,，容與乎陽林,，流眄乎洛川。

于是精移神駭,，忽焉思散,。

俯則末察,，仰以殊觀，睹一麗人,，于巖之畔,。

乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯,？若此之艷也,！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃

然則君王所見,，無乃日 乎,？其狀若何？臣愿聞之

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