位于長興煤山鎮(zhèn)與江蘇宜興市的交界之處,，坐落著一個(gè)美麗的山村。這里是齊盧戰(zhàn)爭遺址,，村里有一幢清朝的建筑,，還和詩人郭沫若有點(diǎn)關(guān)系。尚儒村的原名叫“上達(dá)村”,。而現(xiàn)在“尚儒村”這村名是由近代文豪郭沫若所題名,。郭沫若更名為“尚儒村”。一是表示贊揚(yáng)該山村文化涵養(yǎng)之高,，二是表達(dá)自己信奉儒學(xué),，祟尚儒家思想,。村子依山而建，古木參天,，環(huán)境優(yōu)雅,，“尚儒”二字也概括了熱情好客、文明有禮的良好村風(fēng),?！吧腥濉眱勺质巧腥宕宕迕癯缟械纳酱逯辍?/span>1924年,，年輕的郭沫若來到江浙宜長邊界作戰(zhàn)事調(diào)查,，處于邊界的懸腳嶺尚儒村正是當(dāng)時(shí)的主戰(zhàn)場之一。郭沫若先來到長興煤山上達(dá)村也就是現(xiàn)在的尚儒村,。一天清晨起床,，他聽到對面私塾學(xué)校傳出了朗朗讀書聲，山村里的學(xué)生己經(jīng)在上課了,。早餐后,，郭沫若又邁步村中，只見山清水秀,，古木參天,，環(huán)境優(yōu)雅。路上所遇村民個(gè)個(gè)彬彬有禮,，與之交談又溫文爾雅,。在此山野小村,，如此重視文化教育，學(xué)習(xí)仁義道德,，郭沫若深為感觸，于是提議把原來村名“上達(dá)村”改作“尚儒村”,。一是表示贊揚(yáng)尚儒村文化涵養(yǎng)之高，二是表達(dá)自己信奉儒學(xué),，祟尚儒家思想。據(jù)說,，這間木質(zhì)結(jié)構(gòu)的屋子是當(dāng)年郭沫若居住過的地方。直到后來，郭沫若在自己的回憶錄中《到宜興去》一文中還寫到了“懸腳嶺下尚儒村”,。他還專門著有《尚儒村》一文，被錄在郭沫若全集,。這里還有孫權(quán)射虎的庱亭,、唐代分山造茶的境會亭,、浙蘇交界的商貿(mào)古道,、山間古剎“圓覺禪寺”等古遺跡，是感受長興山岕歷史文化的一處游覽勝地,。
在尚儒村王家,，完好地保存著一套《尚儒王氏宗譜》，北宋文學(xué)家蘇東坡為該宗譜寫有《三槐堂銘》,。三槐堂,，是三槐王氏的堂號。三槐王氏是當(dāng)今王氏中最大的一支,。據(jù)傳,，吳承恩在長興擔(dān)任縣丞時(shí)，經(jīng)常訪察各地,，體察民情,。一天他登上老虎山頂峰，發(fā)現(xiàn)一塊巨大的磐石,，聳立在半空中,。當(dāng)他登攀上石頂，極目四野,，那是千山竟秀,，綠海翠黛。遠(yuǎn)眺太湖,，千帆竟發(fā)，云山碧水,。腳下巨石孕天地之靈氣,，育萬物之精華。于是《西游記》構(gòu)思的孫悟空出世,，就在這里,，一聲巨響，天崩地裂,，孫悟空沖天而出,，巨石崩裂散落一地，就形成現(xiàn)在的烏石浪,。
沿著彎曲的山路,，踏著陡峭嶙峋的怪石。撥開翠嶂藤蘿,，穿過蔥籠佳木 ,，登上海撥四百多米的老虎山。在翠竹環(huán)抱中,，一大片石陣就展現(xiàn)在眼前,，這就是烏石浪。蜿蜒的河流,、曲折的小徑,、古樸的長廊、典雅的涼亭,、齊整的樓宇,、熱鬧的書屋...如今的尚儒風(fēng)景如畫，生活如詩,。重巒疊嶂的丘陵,，山上奇異的風(fēng)光，還有那蔓延開來的竹林與喬木,，山青水秀,，古木參天，環(huán)境優(yōu)雅,，如仙境般縹緲,、詩意，讓人不經(jīng)意間,，一下子便喜歡上了這里。如今村落里還新開了朝槿民宿，來此休閑度假時(shí),，也值得山間一住。來源：古村記
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