常言說得好：“男子漢頂天立地,，行不改名坐不改姓”,，除非是躲仇避禍、皇帝賜姓等原因,，人們一般是不會(huì)把自己的姓氏寫成別的字的,。

姓氏是家庭宗親代代傳承下來的，對于每個(gè)人來說,，它是一生中最重要的文字符號。即便是鄉(xiāng)野文盲,，即便倒過來寫,，也一定會(huì)認(rèn)得自己的姓氏長什么樣。

▲ 閻錫山照片

然而,，有這么一個(gè)姓,，從古到今，既沒有遭受仇人追殺,，也沒讓皇帝老兒多看一眼,，幾乎沒有任何原因，卻像商量好似的,，地不分南北,，人不分老幼，幾乎都把自己的姓氏改成另外一個(gè)字，這就是閻姓,。

一

“閻”（繁體字為“閻”）字很古老,，早在東漢許慎《說文解字》中就有記載：“里中門也。從門臽聲,。壛,，閻或從土?！?/span>

許慎認(rèn)為,，“閻”有時(shí)候也寫作“壛”?！皦痢笔莻€(gè)建筑物名稱,，《楚辭·大招》：“曲屋步壛?！睎|漢王逸《楚辭注》解釋說：“曲屋,，周閣也。步壛,，長砌也,。”周閣,，就是回環(huán)的樓閣,，長砌就是長廊。

▲ 古代典籍

那么,，什么是“里中門”呢,？據(jù)《漢書》記載，古時(shí)聚族而居,，“五家為鄰,，五鄰為里”，今天我們常說的“鄰里”這個(gè)詞,，就是打這里來的,。

古時(shí)候，同里的人家聚居一處,，里中有門,，稱為“里門”。里巷之門稱“閭”,，里巷之中門稱“閻”,。古書中常用“閭閻”來代稱平民之社區(qū)，也指稱平民百姓,。比如,，《漢書·循吏傳》：“及至孝宣,，由仄陋而登至尊，興于閭閻,，知民事之艱難,。”

西漢中宗孝宣皇帝劉詢,，即劉病已,，幼年遭遇變故，從小在獄中長大,，后流落民間,，因此對百姓的疾苦和吏治得失有所了解。他在位期間的文治武功卓著,，被譽(yù)為“宣帝中興”,。

▲ 山西平定下董寨

再后來，“閻”就成了地名,，比如“閻鄉(xiāng),、閻邑”等等。古人向來有以地名為姓氏的習(xí)慣,，于是“閻”就變成了姓氏,。

據(jù)唐代林寶《元和姓纂》載：“周文王之后武王封太伯曾孫仲奕于閻鄉(xiāng)，因氏焉,。一云唐叔虞之后公族有食采于閻邑,，因氏焉?！?/span>

林寶認(rèn)為,，“閻”姓淵源有二：一說是周武王把閻鄉(xiāng)這個(gè)地方封給泰伯的曾孫仲奕，他的后代就以“閻”為姓氏,。另一說是唐叔虞的后代在閻邑這個(gè)地方享受“食采”的待遇,，于是以“閻”為姓氏。

▲《四庫全書》收錄的《元和姓纂》書影

閻鄉(xiāng)的大致位置,，在今河北省易水一帶,；閻邑的大致位置，在今山西省夏縣一帶,。也因此，閻姓在山西,、河北等北方地區(qū)最為常見,。

二

閻姓還有另一個(gè)常見寫法，為“閆”,，這種寫法自古有之,。據(jù)閻姓人氏解釋說，“閆”字筆畫少，好寫好記,，用習(xí)慣了就成了閻姓的另一種寫法,。

“閆”（繁體字為“閆”）字，出現(xiàn)得比較晚,。據(jù)清代《康熙字典》：“《五音集韻》：'余廉切,，音鹽。同閻義,，俗用,。’又《正字通》：'姓也,?！墩f文》有閻無閆，今《姓譜》分為二,?！?/span>

▲《四庫泉叔》收錄的《五音集韻》書影

是說，金代韓道昭《五音集韻》認(rèn)為,，“閆”是“閻”的俗寫（異體字）,，是一個(gè)姓的兩種寫法，讀音也完全一樣,。明代張自烈《正字通》一面指出《說文》收錄了“閻”字,，但沒有收錄“閆”字，一面又指出《姓譜》把“閻”“閆”分作兩個(gè)姓,。    

《姓譜》,，也叫《古今萬姓統(tǒng)譜》，是明代凌迪知編撰的,。據(jù)清代《四庫全書》記載,，《姓譜》在收錄“閻”的同時(shí)，也收錄了“閆”,，并引《姓譜》說：“閆,，見《姓苑》。晉閆亨,，懷帝時(shí)（荀晞）志頗驕盈,，遼西亨以書固諫，殺之,?！?/span>

同時(shí)，凌迪知《姓譜》在“明預(yù)”條下又說：“晉明預(yù),，荀晞刑政苛虐,，閻亨以書固諫,，晞怒殺之，明預(yù)有疾,，輿病諫晞,，有慚色?！?/span>

閆亨是晉代遼西郡郡長,，因?qū)掖我?guī)勸茍晞，茍晞就把他殺了,。一個(gè)叫明預(yù)的人在家臥病,，聽到此消息后，馬上坐轎面見茍晞進(jìn)諫,，把茍晞?wù)f得面露愧色,。

▲《四庫全書》收錄的《姓譜》書影

凌迪知筆下這兩段文字記載的是同一個(gè)人，但他一會(huì)兒寫成“閆亨”,，一會(huì)兒又寫成“閻亨”,。“閻”“閆”是否真的一分為二,，變成兩個(gè)姓了,，恐怕連凌迪知也鬧不清楚。

另外,，凌迪知《姓譜》說“閆”姓見于見南朝何承天《姓苑》,，但《何氏姓苑》原本已亡逸，僅清人王仁俊《玉函山房輯佚書續(xù)編三種》中收《姓苑》一卷,，其中沒有收錄“閻”和“閆”字,。

所以說，“閆”是否為一個(gè)獨(dú)立姓氏,，這是一樁無頭公案,，誰也說不清楚。

三

今天很多人都認(rèn)為,，“閻”姓之所以又寫作“閆”,，是因?yàn)榕c“二簡字”有關(guān)，這種看法也是不對的,。

1977年12月20日公布的《第二次漢字簡化方案（草案）》第一表確實(shí)曾把“閻”進(jìn)一步簡化作“閆”,，同時(shí)，1980年出臺(tái)的《信息交換用漢字編碼字符集——基本集》也收錄了“閆”字,。但1986年6月國務(wù)院正式宣布廢止《第二次漢字簡化方案（草案）》,，這也就意味著這個(gè)“閆”不是法定的簡化字，而是古已有之的一個(gè)正式漢字,，字形為繁體“閆”,。

▲ 山西沁源縣正中村金代磚室墓壁畫摹本 東北壁右側(cè)男女對坐宴飲圖

如前文所述，早在宋金時(shí)期的典籍文獻(xiàn)中,，就有“閆”字的明確記載,。這個(gè)時(shí)候，“閆”是作為“閻”字的俗寫,，亦即異體字出現(xiàn)的,。這一點(diǎn)，在今天的考古出土資料中也有確證,。

1958年,，山西省沁源縣修建“七一渠”時(shí)，發(fā)現(xiàn)一座金大定八年（1168）磚室壁畫墓,，該墓不僅有長篇題記,，壁畫上還多有人物姓名、身份的墨書榜題,。

墓葬發(fā)現(xiàn)后,，山西省文物管理委員會(huì)派員清理，撰寫了《沁源縣交口鄉(xiāng)正中村金代磚室壁畫墓葬考察記錄》,，并由楊柏公,、海振崇兩位先生臨摹了壁畫，摹本現(xiàn)藏于山西博物院,。

▲ 山西沁源縣正中村金代磚室墓壁畫摹本 東北壁左側(cè)男女對坐宴飲圖

這里特別需要說明的是,，主室東壁拱眼壁間的二十多行長篇題記中，關(guān)于葬主姓氏都寫為“閻”（墓室墻壁上為繁體“閻”）,，而東北壁,、東南壁、東壁幾幅壁畫摹本中題記均為“閆”（墓室墻壁上為繁體“閆”）,。

如,，主室東壁題字中共出現(xiàn)9個(gè)“閻”字，分別是：“大金國河?xùn)|南路沁州沁源縣□鄉(xiāng)作坪村土產(chǎn)居住葬主閻□等,，優(yōu)為三代”

▲ 山西沁源縣正中村金代磚室墓壁畫摹本 東南壁左側(cè)男女對坐宴飲圖

“葬主閻福家眷共十一口,，胞弟閻滿立□家眷共一十三口，同葬二十人弟閻威家眷四口,，招到女夫唐子建,，同葬主姓男閻信共七口”

“葬主閻福，同葬主閻威,，同葬主閻滿,，同葬主侄閻信”。

四    

另外,，墓葬壁畫墨書榜題中先后7次出現(xiàn)了“閆”字,，比如,，東北壁左側(cè)男女對坐宴飲圖，主人頭部右側(cè)有殘缺的墨書題字“□滿”,，結(jié)合墓主人身份,，推測應(yīng)是“閆滿”。右側(cè)男女對坐宴飲圖中,，婦人背后殘存題字一行：“閆妻阿申 妾阿張”,。

東南壁左側(cè)男女對坐宴飲圖，三人背后皆有墨書題字,，分別為“五權(quán)長男閆四奇”“次弟閆威”“次弟閆□”,；右側(cè)男女對坐宴飲圖，一男子身后有墨書題字“福長男閆夔”,。

▲ 山西沁源縣正中村金代磚室墓壁畫摹本 東壁左側(cè)騎馬出獵圖

東壁左側(cè)騎馬出獵圖,，騎馬男子正前方有墨書題字“閆夔長男永安”。

據(jù)山西省博物院崔躍忠,、安瑞軍《山西沁源縣正中村金代磚室墓壁畫摹本考》介紹,，摹本中沒有主室東壁拱眼壁間長篇題記的內(nèi)容，同時(shí)由于時(shí)間較長,，原始考古記錄已經(jīng)不存,，此處出現(xiàn)9個(gè)“閻”字，見諸當(dāng)年由楊柏公撰寫的《沁源縣交口鄉(xiāng)正中村金代磚室壁畫墓葬考察記錄》,，至于主室東壁拱眼壁間上關(guān)于墓主的姓氏到底是怎么寫的,，這個(gè)說不清了。

不管怎么樣,，至遲在金代,，“閆”作為“閻”的俗寫就已經(jīng)出現(xiàn)，并得到廣泛使用,。

▲ 山西沁源縣正中村金代磚室墓壁畫摹本 東南壁右側(cè)男女對坐宴飲圖

那么到了今天,，我們究竟是該用“閻”，還是用“閆”呢,？

“閻”“閆”并行,，無疑造成了姓氏用字的混亂。這種混用其實(shí)是隨俗而錯(cuò)用,，傳播了非規(guī)范字,。因此，從規(guī)范用字的角度出發(fā),，作為異體字的“閆”確實(shí)沒有存在的必要,，應(yīng)予以廢止。

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中,，有些姓“閻”的人自動(dòng)把姓改成“閆”,，雖然有點(diǎn)對不住老祖宗，但并不違背常理,。特別是為數(shù)不少的“閆”姓,，還得到了郵政、戶政,、學(xué)校、海關(guān)等部門的認(rèn)證,，如果仍然把“閆”加以排斥是不現(xiàn)實(shí)的,，所以應(yīng)該對“閆”姓采取寬容、承認(rèn)的態(tài)度,。（張文平）