作者:仲天 兔子的考古 1 (小編按:想聽更多八卦和知識的歡迎入群或者加入知識星球哦,!) 許多兔友私信我要求我聊下考古方面的,emmmmm,,講真,,指望坑貨的樓樓會像某些扯玄乎的一樣挖出啥未解之謎那種就算了。 本篇做為一個引子吧,,如果喜歡的親們的話就在下面留言,,看反應(yīng),如果喜歡的人多坑貨的樓樓不在乎多挖一個坑埋自己,。 雙槐樹的八卦1 在早期,,歪果仁質(zhì)疑兔子的歷史木有5000年的原因很簡單粗暴,那就是,,你們找不到夏都在哪里,,所以就無從論證夏朝是否存在,所以兔子的歷史沒有5000年,。 當(dāng)然歪果仁確實說得沒錯,,直到今天,兔子也沒法確認(rèn)夏都究竟在哪里,,所以,,沒法拿出足夠石錘的證據(jù)來錘歪果仁的臉。但兔子的想法也很簡單,,一時半會找不到夏在哪里,,喵的就跳過夏這個時代往前推就好了嘛。,。,。 話說兔子在前幾年啟動了幾個大項目,,一個就是夏商周斷代工程,,一個是種花文明探源工程,為的就是確認(rèn)兔子的歷史究竟有木有5000年,。通過對良渚古城,,紅山文化,牛梁河女神等諸多遺址的考古,,碩果累累,,已經(jīng)很明確的肯定兔子的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止5000年(這個5000年是指公元前)。 這就是伴隨著前面所說的諸多遺址的發(fā)掘后新出現(xiàn)的,,在進(jìn)行“夏,、商,、周”的 “老三代”的考古的同時,建立以“查海,、仰韶,、龍山”的“新三代”考古體系。 但隨著考古的深入,,一個很嚴(yán)肅的問題粗線了,,那就是。,。,。 這些新發(fā)掘出來的遺址,所蘊含的東西已經(jīng)顛覆了目前史籍記載的上限,,其宏大和瑰麗超過了考古兔和歷史兔的想象,,那年,河南雙槐樹遺址的發(fā)現(xiàn),,向兔子們告訴了一個很簡單的事情,,我們的文明的壯麗,不是西方人所能想象的,。 當(dāng)西方人還在茹毛飲血的時候,,兔子已經(jīng)開始建設(shè)恢弘的宮殿; 當(dāng)西方人還在搞金字塔的時候,,兔子已經(jīng)開啟了吃貨的本能,; 當(dāng)西方人還在糾結(jié)美索布達(dá)米亞的真實性的時候,兔子已經(jīng)開始把自己的歷史,,又向前大大推進(jìn)了一步,。 雙槐樹的八卦2 在群里和兔友們聊天的時候有兔友認(rèn)為雙槐樹的遺址比不過良渚古城的宏偉,也比不上牛梁河女媧祭壇的神秘,,缺乏想象空間,。 嘛,雙槐樹遺址冤啊,,經(jīng)歷過千年的風(fēng)風(fēng)雨雨和滄海桑田,,目前殘存面積還有117萬平方米,而系統(tǒng)性的發(fā)掘也就是18年才大規(guī)模開始,,目前也就正式發(fā)掘了3000平方米左右,,里面出土的玩意足以嚇?biāo)廊肆耍鶕?jù)遺址復(fù)原,,事實上,,雙槐樹遺址真正的面積是現(xiàn)有殘存的10倍都不止,只是,那些曾經(jīng)地表矗立的城樓,,都隨著時間的流逝,,消失在歷史長河中了。 圖:大量的白線標(biāo)注等著開挖,,考古不是拿著挖掘機轟隆隆的搞事的,,是考古兔拿著小刷子耐著性子一點點刷出來的,這一刷,,就是幾十年的時間,。 那么問題來了,兔子在雙槐樹遺址,,究竟挖到了什么,? 首先,絲綢生產(chǎn)水平和數(shù)量的提高是確定的事實,,在發(fā)掘中,,可以看到,大量平民百姓的喪葬包括早夭兒童的殯葬方式都采取了絲綢包裹遺體的方式,,如果沒有絲綢的大生產(chǎn),,是不可能普及到普通人手中。 圖:雙槐樹遺址出土的由野豬牙雕刻的蠶,,和現(xiàn)代蠶幾乎完全一致,。 圖:雙槐樹遺址出土的紡紗輪,可見當(dāng)時已經(jīng)存在了一定規(guī)模的紡織手工業(yè),。 接著農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的興盛昭示著當(dāng)時人口數(shù)量相當(dāng)多,,如大量二師兄骨骼的出土,表明當(dāng)時兔子已經(jīng)開始大規(guī)模馴養(yǎng)家豬,。 圖:提到豬很多兔友會有個誤解,,那就是豬都是白白胖胖的,那啥,,兔子真正的本土豬都是上面這種黑不溜秋的玩意,,近代為了提高肉食產(chǎn)量才開始大規(guī)模引進(jìn)養(yǎng)殖外國人的大白豬。,。,。 最后,其建筑樣式的宏大告訴兔子,,這個遺址不簡單,。 宏大到啥程度,? 大型建筑的夯土基址隨著發(fā)掘出現(xiàn)了巨大的核心建筑,,就目前來看是高達(dá)三層的宏偉建筑,其第一層的建筑面積就高達(dá)2400平方米(和紫禁城太和殿相當(dāng)),第三層據(jù)推算也有1000平方米的建筑面積,。 拋開那個時代生產(chǎn)力不談,,有著如此宏大建筑的遺址,不比良渚古城差(良渚900平方米),,甚至敢和后來者的殷墟一較高下,。 圖:(圖片來源于大神,感謝)雙槐樹建筑遺址的發(fā)掘,,這建筑采用了先進(jìn)的土木工藝法式——版筑法,,類似于現(xiàn)代鋪地磚。 圖:雙槐樹建筑遺址近景,,天知道這下面還藏著多少大寶貝,。 剩下的諸如甕城架構(gòu),超強防御力的城墻,,區(qū)劃分明的城市規(guī)劃,,在全國諸多遺址中都是排得上號的,不比良渚差,,不比凌家灘(有巢氏)弱,,就算拿到全世界去對比,同時期的歪果仁的文明始祖,,傳說中的神話之城烏魯克,,也不遑多讓。 圖:凌家灘全景,,可以看到,,三道城墻(環(huán)壕)疊加拱衛(wèi)著這座城市。 雙槐樹的八卦3 那么一個很嚴(yán)肅的問題粗線了,,這座城市,,究竟是屬于哪一位名人所有? 目前,,主流學(xué)術(shù)界很多人認(rèn)為,,這里,居住著黃帝,,或者黃帝的后裔,。 理由也非常充分: 首先,史料記載黃帝是河南人,,我們今天很多小兔子的族譜進(jìn)行追溯,,都可以溯源到雙槐樹,而河洛之地,,在兔子漫長的歷史上,,一直都被認(rèn)為是——天下之中,! 而鄭州發(fā)現(xiàn)的大量的同時期的遺址則證明了這個遺址不是孤零零的一座城,而是擁有這強大實力的——王國,。(在18年尚未大規(guī)模系統(tǒng)發(fā)掘以前,,雙槐樹遺址都是被列入方國的范圍,而良渚則是古國,,但隨著大規(guī)模的系統(tǒng)發(fā)掘后,,其規(guī)模之大被列入古國是必然的。) 圖:同時期的各種遺址,,這些遺址和雙槐樹遺址除了文化一致以外,,都無一例外出現(xiàn)廣土巨城的風(fēng)格,隨便一個遺址就是十幾萬平方米的面積,。,。。 接著,,其三重環(huán)壕的布置除了表示該城市擁有者天下無敵的防御力,,還有著如同牛梁河女媧神廟或者今天北京天壇一樣的大型祭祀功能,而北斗九星的出現(xiàn)代表著這座城市主人身份之尊貴,。 圖:北斗九星示意圖,,曾經(jīng)有人認(rèn)為七現(xiàn)二隱是后來出現(xiàn)了景星(超新星爆發(fā)),所以才變成了北斗七星,。 圖:但事實上是現(xiàn)在北天極幾千年的不斷移動導(dǎo)致的,,剩下那兩顆星還在。,。,。 圖:出土的北斗九星示意圖,在更早期的仰韶文化發(fā)掘中同樣出現(xiàn)了類似的布置,,三重環(huán)壕和中間運行的北斗九星,,在兔子古人的宇宙觀中,代表著被日月星辰環(huán)繞的大地中心,,而黃帝,,又是北斗的化身。 再者,,隨著發(fā)掘的不斷深入,,就會發(fā)現(xiàn),出土的男性骨骼的基因高度同源,,來自于中原地區(qū)的漢族,,而出土的女性骨骼的基因來源則是五花八門,而出土的小孩骨骼則帶有雙方的特征,,并且女性的地位極低(至于為啥親們自己去想吧,,坑貨的樓樓面壁去了,。),其隨葬出土的東西相對稀少,,在全國同等規(guī)模的遺址中都是特例,表明該座城市存世時是一座要塞城市,,掌握的是強大的軍權(quán),。 圖:其周邊地理環(huán)境和建筑設(shè)置表明這座城市不是單純的都城那么簡單,周邊的青臺,、汪溝和洛陽的蘇羊,、土門等多個遺址,特別是西山,、點軍臺,、大河村仰韶文化城址組成的城址群對雙槐樹遺址形成拱衛(wèi)之勢。 最后,,這個遺址,,不管是夏商周的大型宮殿制式的源頭還是紫禁城風(fēng)水的考據(jù);不管是城墻的構(gòu)造還是烽火臺的建設(shè),,不管是針灸還是蒼天崇拜,,都被后人給徹底繼承了下來。 圖:雙槐樹遺址出土的用于針灸的骨針,。 所以,,有人認(rèn)為,雙槐樹遺址是中華文明的一個錨點,,從這個角度上來說,,外加上黃帝的傳說,認(rèn)為這個遺址屬于黃帝,,實至名歸,。 但是反對的人的理由很簡單也很粗暴,那就是,,喵的作為中華始祖的黃帝,,身份何其尊貴,早幾年這西水坡大墓發(fā)掘出來的遺骸有人就說這是黃帝,,導(dǎo)致現(xiàn)在隨便發(fā)掘一個大遺址就認(rèn)為和黃帝有關(guān),,那黃帝也太忙了吧。 仰韶文化7000多個遺址,,其中和雙槐樹遺址規(guī)模相當(dāng)?shù)木陀?0多個,,喵的還有幾個殘存面積比雙槐樹更恐怖的遺址還沒動手呢。 圖:(單位:萬平方米)兔子有幾個超級遺址都還沒開挖,,所以,,有志的小兔子們趕緊去學(xué)考古,,萬一挖出點神馬不得了的玩意你就出名了。 沒個幾十年的功夫,,真心挖不完,,所以,有生之年吧,。 (本篇完) 星球有公眾號木有的內(nèi)容喲
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