前言

“手藝人以擁有手藝的工作為榮,，但又不愿意夸耀自己,，制作正宗的作品才是他們引以為豪的。多數(shù)的手藝人都沒有留下名字就離開了這個世界,，然而在他們精心制作的作品上,，卻寄寓著他們對這個世界的期望?！?/p>

——日本民藝之父柳宗悅

知道阿珍老師,，是在一次景德鎮(zhèn)瓷器展上,。當時只覺那些花鳥圖走筆細膩,，表達精致，竟誤以為是位女老師,。初見阿珍老師,，他一襲素衣，笑容溫和,，頗有幾分出家人的模樣,。

再逢阿珍老師，是在不久前景德鎮(zhèn)午后的小茶館里,。談笑品茗間,，阿珍老師跟我們聊起了他的陶瓷繪畫生涯,。

01/從鄱陽到景德鎮(zhèn)：

“認定了，便一往無前,?！?/p>

阿珍老師本名張昌珍，出生在江西鄱陽的一個小村莊,。用他的話說,，童年生活的印象基本就是上學和放鴨子，簡單而寧靜,。對于外面的世界,，少年阿珍還是一片空白。一次偶然機會,，阿珍從同學那里窺見了課本之外的“寶藏”——素描,。他像發(fā)現(xiàn)新大陸一般興奮，被線條構筑的世界所吸引,，也羨慕著那位學素描的同學,。

放學回家后，阿珍便立刻向父母提出了學畫畫的要求,。然而家境清貧,，學費都是靠父親種植的十幾畝花生變賣而來，經(jīng)濟條件實在無法支撐畫畫所需的紙筆開銷,，他只好作罷,。盡管如此，一顆繪畫的種子卻已悄然在少年阿珍的內(nèi)心萌芽,。

時間就這樣一晃到了高二,，阿珍終于如愿以償，學起了素描,，他跟著同學們一起從畫靜物開始,。而在這之前，他也曾自己揣摩一些繪畫技巧,，用白紙臨摹,，但效果終究不佳。這讓他意識到專業(yè)與愛好的差距,，也更加堅定了自己的繪畫夢,。

2001年，阿珍考入了景德鎮(zhèn)的一所大學,。他不顧父母的反對,，毅然選擇了繪畫專業(yè)。入學不久，憑借著過硬的書畫能力,，阿珍迅速成為學校宣傳部部長,。有了高中積累下來的書畫功底，阿珍做起板報來,，得心應手,。再后來，踏實肯干的性格讓他成為了學生會副部長,，據(jù)聞當年還曾帶領小伙們將學校的下水溝清了個遍……

粉彩鹡鸰鳥

悠然的大學時光,，在一年后戛然而止。

大學生活期間,，阿珍接觸到了陶瓷,，并被絢麗的陶瓷文化深深吸引著，結合自己的繪畫專業(yè),，他萌生了做陶瓷繪畫的念頭,。2002年，阿珍果斷選擇了輟學,，拿著五千元的學費,，開起了畫室作坊。

起步總歸是難的,，凡事都要自己摸索,。那時的他，起早貪黑,，不停地畫畫,，除了睡覺吃飯，幾乎所有時間都耗在了畫室,。開畫室作坊,，已然不再是單純的興趣愛好了，他得為生計謀劃,。畫室剛成立的前幾個月,，幾乎沒什么生意。很長一陣子,，他只能靠朋友接濟,，勉強維持生活開支。盡管如此,，他卻從未有過放棄的念頭,。他這個人的行事風格就是,，雷厲風行,，認定了的事，便一往無前。

寶華堂制-青花寫意蓋碗

在景德鎮(zhèn)開畫室這事,，阿珍家里人一直都不太理解,。遠在深圳的嬸嬸，也經(jīng)常會勸說他放棄,，認為好歹是個大學生,，可以來深圳闖一闖，找份輕松體面的工作,。然而,，阿珍卻始終不為所動，這一堅持,，便是十八年,。

02/關于作品：

“我沒有自己的風格?！?/p>

阿珍老師的作畫對象以大物件瓷器為主,，青花、粉彩尤為擅長,。目前花鳥題材的創(chuàng)作相對較多,，也可謂一專攻領域。在被問及作畫風格之時,，阿珍老師淡然一笑,，表示自己沒有固定風格。風格是在經(jīng)年累月的創(chuàng)作中形成的一種帶有自我印記的表現(xiàn)元素,，一位十幾年畫齡的手藝人居然說沒有,？我甚是驚詫。

釉中五彩（半成品,，未施釉）荷花局部圖

不過他接著又補充道：“可能我也有自己的風格,，只是我不覺得罷了。我個人認為最好不要將風格定死了,，因為人在不同時期不同階段對生活的感受是不同的,，藝術來源于生活，所以畫出來的東西會因時間節(jié)點變化而有所不同,。繪畫功底是要一直沉淀的,，這就要求我們手藝人不斷精進，能在不同狀態(tài)下,，演化出令人耳目一新的作品,，這才是最重要的?！?/p>

阿珍老師現(xiàn)在家里留下的作品并不多,，大多數(shù)都是已經(jīng)出去了,，而現(xiàn)在的這些作品里面，他個人比較鐘意荷花,。關于作畫靈感或取材,，阿珍老師表示自己作畫時間不定，有時候靈感來了,，或是承人之情在畫室坐上一天也是常事,。時間是自由的，沒有想法,，也就順其自然不必強求,。

寶華堂制山園小梅粉彩系列

在故鄉(xiāng)鄱陽的鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷，賦予了他太多關于自然與生命的獨特感受,，一如他的性格,，樸實勤勉，卻也靈性十足,。

生活之處,，興致所至，靈感天成,。

03/關于讀書：

“我覺得自己看書太少,。”

阿珍老師有一大愛好,，那就是看書,。他喜歡看書，廣泛涉獵,，從中學時代開始,，就經(jīng)常奔走在各地的書店。從人文哲學到專業(yè)技能,，但凡他覺得對自己有幫助的書,，就會買來看，一切皆因強烈的求知欲,。在景德鎮(zhèn)剛開畫室的時候,，生活拮據(jù)，有時為了買一套心儀畫師的作品集,，不惜節(jié)衣縮食,。為了能學習不同的畫法和技巧，他會將市面上與之相關的書籍都買回來,，盡管內(nèi)容大同小異,，但他生怕錯漏了任何一個知識點。甚至很多時候,，他會為了盡快一睹某本書的真容,，花費數(shù)倍于原價的價錢去購得,。

我有幸去過一次阿珍老師家里，各種類目的書籍隨手可見,。對于讀書,，除了能豐富知識,，拓寬眼界之外,，阿珍老師還有自己作為手藝人的的考慮。

粉彩伯勞局部圖

粉彩芍藥局部圖

他說到：“我見過景德鎮(zhèn)很多繪畫老師,，作畫技藝高超,，功底深厚，作品也很受歡迎,。但很多時候,，面對別人的請教或者需要表達作品理念的時候，他們說不出來,。所以我覺得,，讀書在某種程度上可以彌補一些專業(yè)理論知識，埋頭創(chuàng)作固然是手藝人的基本素養(yǎng),，但若能有效將理論知識與實踐結合,，作品也會被賦予更多表達和可能,?！?/p>

或許是出于對知識的渴求,，又或者是出于一個手藝人的自我要求,，阿珍老師仍然聲稱自己看書太少,，這讓我們一行人瞬間自慚形穢,。

現(xiàn)世虛浮,，能靜下心來看書的人并不多,。就手藝人而言,，讀書是必不可少的一種增進修為的方式,。

04/關于他的拜師哲學：

“每個人都有可取之處?！?/p>

寶華堂制一品仙鶴粉彩蓋碗

手藝人講究的是師徒傳承,。阿珍老師師從柯和根教授（景德鎮(zhèn)陶瓷大學美術系教授，藝術大師,，碩士生導師）,，名義上的師父他只有這一位，但實際上遠遠不止,。阿珍老師經(jīng)常掛嘴邊的一句話便是“三人行,，必有我?guī)煛,！?/p>

他說自己最大的優(yōu)點是能低頭,，虛心請教,。投身陶瓷繪畫的十幾年里，阿珍老師也一直保持著謙恭,，經(jīng)常向不同的老師討教畫法,。在景德鎮(zhèn)，人才輩出,，每個人都有自己的拿手絕活,，一旦有機會接觸新的技法和優(yōu)秀畫家，阿珍老師都不會放過,。

粉彩荷花（半成品,，未施釉）局部圖

粉彩瓷板畫荷花局部圖

他性格溫潤，待人誠摯,，對待師徒關系,，也極為重視。很多人習慣稱呼自己師父為“老師”,，但阿珍老師對師父柯和根教授,，從來都是叫師父。也沒別的原因,，他只是覺得這樣叫謙和又親切,。柯和根教授想必內(nèi)心也歡喜,，以至于每次上研究生課,，都會帶著他。對于繪畫技巧,，也是傾囊相授,，很多在課程上比較片面的東西也會私底下與阿珍詳解。

粉彩紫藤局部圖

阿珍老師表示很多人都是他師父,，或多或少都曾幫助他提升修為,，完善技法。他說到：“其實很多人我叫他們師父,，并不一定圖人家的畫技,，我只是覺得他們身上有我學習的地方，哪怕是某個跟繪畫無關的點,，比如做事方法,，處世觀念等等?！泵總€人都有可取之處,，取長補短，方可不斷精進,。這些拜師經(jīng)歷,，是阿珍老師這些年持續(xù)提升的重要原因,，也時刻提醒著他保持一顆感恩的心。

05/生存與手藝：

“優(yōu)秀的手藝人是懂得平衡取舍的,?！?/p>

釉中五彩（半成品，未施釉）鯰魚局部圖

粉彩荷花（半成品,，未施釉）局部圖

做手藝,，滿足自己是容易的，隨心就好,。而一旦摻進功利,，難免會受限制,。阿珍近幾年的作品以工筆花鳥為主,，這源于市場需求。他透露,，今年景德鎮(zhèn)陶瓷畫花鳥題材比較受用戶歡迎,，這是階段性審美和主流文化的影響所致。

陶瓷藝術現(xiàn)在已滲透到很多普通家庭的生活,，龐大的市場需求,，決定了手藝人的繪畫方向。面對這一現(xiàn)狀,，阿珍老師也深覺無奈,，巨量的工作任務，讓他這兩年的創(chuàng)作步調稍顯急促,。

市場與匠心,，理想與現(xiàn)實，這是絕大多數(shù)手藝人面臨的矛盾,。一個優(yōu)秀的手藝人是懂得平衡取舍的,，也正因如此，自我素養(yǎng)才能得以升華,。

粉彩瓷板畫局部圖

粉彩瓷板畫斑鳩局部圖

粉彩瓷板畫海棠局部圖

阿珍老師說自己的前些年有點趕,，沒有太多時間做自己想做的東西，這兩年處理了一些家庭生活的事情,，時間也變得充裕,，可以靜下來心來做自己想做的事，嘗試更多新的題材畫法,。

06/如何理解手藝人,？

“實實在在做事的人，能坐得住的人,，像歌者一樣,，曲不離口,。”

寥寥素語,，卻也道出了手藝人的特質,。個人覺得阿珍老師在一定程度上是中國手藝人的縮影，謙卑踏實,，好學求進,，耐得住光陰，受得了孤獨,。

陶瓷繪畫以其嚴謹細膩,、精工巧制而著稱于世，這些顏料在景德鎮(zhèn)的藝術家筆下如行云流水,、收放自如,。我們從手藝中感受生活，又從生活中悟手藝之精髓,。每一件作品的完成,，對手藝人來說都是一次肯定，在手藝人眼里,，每件作品都是珍貴的,。

“布衣昌珍”落款

阿珍老師形容自己是個傳統(tǒng)的人。迄今為止,，仍然會保留一些原始的學習方法,，比如會用老舊的教材臨摹宋體，買書通常會親自去書店翻閱,，盡管現(xiàn)在網(wǎng)購便捷,。

他也始終堅持自己是個純粹的手藝人。實實在在做人,，踏踏實實做事,，這是他的人生信條。

寶華堂制一品仙鶴粉彩系列

對于未來,，他亦有自己的期待,。

“未來想在寫意青花和工兼寫粉彩花鳥方面做出點成就，我還有很多時間可以去學習,，向不同人討教,，這是我一直樂意做的事。我覺得自己很幸福,，中國傳統(tǒng)繪畫藝術博大精深,，又身在景德鎮(zhèn)這樣的陶瓷之都，我希望可以回歸傳統(tǒng)，在傳承前人技藝的基礎上,，加入更多個人見解,，潛心創(chuàng)作一些屬于自己的、能被后世所銘記的東西,?！?/p>

釉上新彩松樹綬帶鳥花器

主筆/所謂牧之

編輯/ 南橘

圖片 /寶華堂

策劃/寶華堂主

出品/寶華堂