道生造觀世音菩薩立像  北齊天統(tǒng)3年（567）
                        觀世音菩薩立像   北齊 （唐縣大寺城澗村出土）



                        脅侍菩薩  北齊  曲陽修德寺遺址出土

雙思維菩薩  北齊
雙思維菩薩  北齊
思維菩薩  北齊
造像底座雕佛祖涅槃故事  北齊

 造像底座  北齊  （南宮后底閣村出土）
造像底座,，2側(cè)下雕刻神王  北齊

透雕背屏式造像  北齊  鄴城造像（鄴城遺址北吳莊佛教埋葬坑出土）

                        1佛2弟子2菩薩殘像

                       楊仵夫妻造思維菩薩坐像  隋開皇8年 曲陽修德寺遺址出土
                         佛、菩薩  立像   北齊
                        雙面透雕雙樹龕7尊像  北齊

                        背面雙樹龕

                        側(cè)面

                         鏤雕彌勒七尊像  北齊  鄴城造像（臨漳縣鄴城遺址出土）

 菩薩頭像北齊---隋  鄴城系造像（鄴城遺址北吳莊佛教埋葬坑出土）



原靈壽縣幽居寺塔心室內(nèi)趙郡王高叡造釋迦,、無量壽,、阿閦佛石造像  北齊天保7年（556），佛頭前些年被盜。

    北朝晚期石造像在北方地區(qū)形成4大體系：鄴城地區(qū),、太原地區(qū),、青州地區(qū)和定州地區(qū)。它們之間彼此有一定的相互影響,，又有濃郁的地域特征,。鄴城處于東魏北齊文化中心位置，原來一般所認(rèn)為的鄴城地區(qū)造像主要指的是響堂山和安陽地區(qū)北朝晚期的石窟造像,，但隨著鄴城遺址北吳莊佛教埋葬坑近3000件小型造像的出土,，它們和附近石窟風(fēng)格造像的關(guān)系以及與其他3個地區(qū)造像的淵源與自身獨(dú)特性，“鄴城系石造像”一系列新出現(xiàn)的問題苛待研究,。

    定州系佛教白石造像以曲陽黃山,、嘉山漢白玉石為材料雕刻，在北朝晚期,，尤其東魏北齊佛教美術(shù)考古史上占有特殊地位,。該造像除當(dāng)?shù)刂膺€流布到周圍地區(qū)，從考古發(fā)掘情況看,，主要分布于以定州為中心的華北平原北部以及太行山東麓地區(qū),，南至河北臨漳，東自山東無棣,，西達(dá)山西昔陽,。鄴城遺址北吳莊窖藏的這批造像有多少是用的曲陽白石原料的，造像風(fēng)格區(qū)別主要是什么,？冀博集中展出的東魏北齊白石造像中,，以曲陽修德寺遺址出土的為主，少量白石造像來自鄴城北吳莊,，陳列在一起,，真棒！期待冀博以后能將這2大窖藏造像集中在一起做個特展,，那樣意義更大,。