隨著我國工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化,、人口老齡化進(jìn)程不斷加快，居民生活方式,、生態(tài)環(huán)境,、食品安全狀況等對(duì)健康的影響逐步顯現(xiàn)，慢性病發(fā)病,、患病和死亡人數(shù)不斷增多,。

一、我國死亡率最高的前五位疾病

有數(shù)據(jù)顯示,，2017年,，我國腦血管疾病死亡率占總死亡的20.2%；缺血性心臟病死亡率占總死亡的16.7%,；慢阻肺（COPD）死亡率占總死亡9.2%,；肺癌死亡率占總死亡的6.6%,；阿爾茲海默癥死亡率占總死亡的4.7%。

簡單來說,，腦血管疾病,、缺血性心臟病、慢阻肺,、肺癌,、和阿爾茲海默癥是導(dǎo)致我國居民縮短生命長度的前五位死因。

二,、五種疾病的病機(jī)與死亡原因分析

從中醫(yī)來分析,，元?dú)鉃樯母尽Ｔ獨(dú)馔鷦t生命力旺,，元?dú)馊鮿t生命力衰,。之所以會(huì)死亡，源于元?dú)夂慕?，生命活力亦消失,。可以說,，對(duì)于慢性疾病而言，所有的死亡都源于元?dú)獾暮慕??？蓞⒖?a target="_blank">《生命離不開元?dú)狻?/a>。

一則,，腦血管疾病

其病機(jī)往往是下虛而上實(shí),，下虛為本，上實(shí)為標(biāo),。元?dú)庀绿?，?dǎo)致虛火上浮，高風(fēng)飄搖,，這是腦血管病的根本病機(jī),。

二則，缺血性心臟病

其病在心,，其本在腎,。往往是腎水虧于下，心火浮于下,，導(dǎo)致水不上承,，火水未濟(jì)。雖然發(fā)病部位在心,，其本卻在腎,。而元?dú)馓潛p是根本病機(jī),。

三則，慢阻肺

其病在肺,，其病機(jī)多是由于肺臟長期遭受多種內(nèi)傷,、外感之邪的侵襲，而導(dǎo)致宣降功能的失常,，日久則肺氣受損,，肺虛日久，則子盜母氣,，而出現(xiàn)肺脾兩虛,，久而病勢(shì)深入耗傷腎氣，最終導(dǎo)致肺脾腎俱虛,。由于肺脾腎的虧虛,，導(dǎo)致水液代謝的失常，水濕瘀久化熱,，煉液成痰,，痰濁內(nèi)蘊(yùn)；又由于正氣虧虛,，“氣為血之帥”,，氣虛無力推動(dòng)血行，血行減慢而成瘀,，久則瘀阻血脈,。痰瘀互結(jié)，阻遏氣機(jī),，肺氣郁閉,，氣體交換受阻，清氣不能輸送濡養(yǎng)全身,，濁氣難以排出而滯于胸中,，漸而成疾。故慢阻肺的病機(jī)不外乎本虛與標(biāo)實(shí),。元?dú)馓摓楸?，痰濁、瘀血為?biāo),。

四則,，肺癌

肺癌的病位在肺，其病機(jī)較為復(fù)雜和多樣,，主要包括幾個(gè)方面：正氣虛損,、邪毒侵肺、痰瘀內(nèi)聚。以元?dú)馓摀p為內(nèi)因,，以六淫邪毒,、七情內(nèi)傷、飲食勞倦等為外因,。其本在元?dú)馓?，其?biāo)在氣滯、血瘀,、痰凝,。

五則，阿爾茲海默癥

阿爾茲海默癥即老年性癡呆,，其病位在腦,，其病性為本虛標(biāo)實(shí)，即脾腎元?dú)馓澨摓楸?，痰瘀互結(jié)為標(biāo),。“腦為元神之府”,，人至老年,，腎氣漸衰，水無所主,，加之脾虛不能運(yùn)化水濕,，聚而生痰，痰擾清竅則昏蒙呆鈍,；痰濁阻滯,，血行不暢，精血不能上濡腦絡(luò),，則癡呆善忘。

綜上所述,，元?dú)獠惶?，則臟腑功能健旺，氣化正常,，痰濁,、水飲、瘀血得化,，自然不會(huì)患病,，亦不會(huì)導(dǎo)致病情惡化。之所以死亡,，皆在于元?dú)庵慕摺?/p>

三,、如何預(yù)防死亡率最高的這幾種疾病？

元?dú)鉃樯?，所以要想預(yù)防這幾種死亡率最高的疾病,，根本方法在于使元?dú)獠缓慕摺?/p>

一則，何為元?dú)猓?/p>

中醫(yī)學(xué)元?dú)獾母拍?，在教材中的定義,，是人體最根本、最重要的氣,，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的原始物質(zhì)和原動(dòng)力,。

明代大醫(yī)張景岳提出：“元?dú)庖病瓷跽咴幌忍熘畾猓捎谝焉笳咴缓筇熘畾?，氣在陽分即陽氣,，在陰即陰氣，在表曰衛(wèi)氣,，在里曰營氣,，在脾曰充氣，在胃曰胃氣,，在上焦曰宗氣,，在中焦曰中氣，在下焦曰元陰元陽之氣,，皆無非其別名耳”,。

張景岳詳細(xì)地討論了元?dú)馀c諸臟腑之氣的關(guān)系，說明元?dú)馀c諸臟腑之氣乃同源而異流,，同時(shí)元?dú)獠荒苊撾x臟腑經(jīng)絡(luò)組織而孤立存在,，沒有后天脾胃及臟腑化生的水谷精微與自然界清氣以滋養(yǎng)補(bǔ)充，元?dú)饩蜁?huì)衰竭,；沒有臟腑的正常功能活動(dòng),，元?dú)饩蜔o從升降出入運(yùn)動(dòng)。

《內(nèi)經(jīng)》講：“邪之所湊,，其氣必虛”,、“正氣存內(nèi)，邪不可干”,，其中談到的“氣”,，即元?dú)狻,！秲?nèi)經(jīng)》全篇提到了1700多個(gè)“氣”字,，雖未直接論及“元?dú)狻保浒讶梭w一身之氣分為若干層次,，其最高層次是真氣,。比如,，《內(nèi)經(jīng)》言：“真氣者，所受于天,，與谷氣并而充身者也”,，又言：“恬淡虛無，真氣從之,?！本C合《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)真氣的論述以及后世醫(yī)家對(duì)真氣概念的理解，元?dú)馀c《內(nèi)經(jīng)》所討論的真氣可說是同一概念,。

歷代醫(yī)家十分重視元?dú)馀c壽命的密切關(guān)系,，對(duì)元?dú)獾墓δ苓M(jìn)行了總結(jié)和發(fā)揮，認(rèn)為元?dú)獾氖⑺プ兓c機(jī)體生,、長,、壯、老,、已的生命規(guī)律息息相關(guān),，正如《醫(yī)學(xué)入門》所言：“元?dú)饬餍姓邏郏獨(dú)鉁哓病薄?/p>

二則,，如何保養(yǎng)元?dú)猓?/p>

元?dú)庾鳛槿梭w正氣的根本,，尤須保養(yǎng)和鞏固。培補(bǔ)元?dú)馐茄泳徦ダ系幕A(chǔ),，養(yǎng)生長壽應(yīng)以保精護(hù)腎與調(diào)養(yǎng)脾胃相結(jié)合,，以后天促先天，培元固本,，頤養(yǎng)天年,。

元?dú)馀c長壽密切相關(guān)。只有做到順應(yīng)自然,、養(yǎng)性調(diào)神以惜元,；護(hù)腎保精、節(jié)欲少言以保元,；勞而不倦,、節(jié)制飲食以養(yǎng)元，如此才能培元固本,，才能健康長壽。

三則,，保元?dú)猱?dāng)責(zé)之于脾腎

明清時(shí)期龔?fù)①t在《壽世保元》里專有“老人篇”,，認(rèn)為衰老的機(jī)制，首責(zé)脾腎,，重在腎氣,，“多因腎氣久虛”；故治療其人多用溫補(bǔ)，尤其重在補(bǔ)腎固本,?！秹凼辣Ｔ防镉涊d相關(guān)老年病證近二十種，辨證論治多從脾腎入手,。

葉天士在《臨證指南醫(yī)案》里論述,，“男子向老，下元先虧”,、“高年下焦根蒂已虛”,，乃是論證人體衰老與發(fā)生疾病的原因與“陽明脈衰”、“下元腎虛”有關(guān),。

當(dāng)代大醫(yī)李可提出,，一切久損不復(fù)之大虛證，波及五臟,，百病叢生,，這時(shí)該從脾腎入手?！叭f病不治,，求于脾腎”，李可老中醫(yī)自己實(shí)踐,，在危重疑難病的治療上,，確有起死回生之效。

綜合歷代醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn),，要想預(yù)防大病發(fā)生,，需從兩方面入手：

一方面在于調(diào)養(yǎng)脾胃。脾胃為后天之本,，氣血生化之源,。脾胃一傷，百藥難施,。故保護(hù)脾胃為養(yǎng)生的第一要義,，也是預(yù)防大病的關(guān)鍵。關(guān)于《養(yǎng)脾的方法》,，可參考此篇,。

另一方面在于補(bǔ)益命門。命門,，顧名思義,，是人的生命之門。命門一衰,，諸病叢生,，較脾胃之傷,，又深一層。命門與腎相通,，養(yǎng)腎即是養(yǎng)命門,。關(guān)于《養(yǎng)腎補(bǔ)腎的方法》，可參考此篇,。

小結(jié)

近些來年,，多種慢性疾病越來越高發(fā)，嚴(yán)重影響了人民群眾的健康,。如何才能改善人民群眾的健康,？應(yīng)該從預(yù)防入手，預(yù)防大病的發(fā)生,，并且預(yù)防大病的死亡,。發(fā)揮中醫(yī)的特色，重視“治未病”,，保養(yǎng)元?dú)?，使元?dú)獠惶摚@才是最經(jīng)濟(jì),、最有效,、最正確的疾病戰(zhàn)略。

由此,，我們要重視元?dú)饫碚摰难芯?，因?yàn)槠鋵⒂芯薮蟮膬r(jià)值。元?dú)馐侵嗅t(yī)“治未病”理論的重要概念,，重視保養(yǎng)元?dú)?，有助于讓醫(yī)療向保健轉(zhuǎn)變，從而預(yù)防大病的死亡,。