李可老中醫(yī)1930年出生于山西省靈石縣。1946年中學未畢業(yè),,即投身革命,,在西北野戰(zhàn)軍軍校文學部學習,邊行軍打仗邊學習,,同時兼任軍報記者,。西北解放后轉(zhuǎn)入地方工作。1953年23歲蒙冤,,1980年50歲平反昭雪,。在逆境中自學中醫(yī),并矢志不悔,。1978年經(jīng)全省統(tǒng)考錄為中醫(yī)師,,在靈石縣人民醫(yī)院工作。1983年奉命創(chuàng)辦靈石縣中醫(yī)院,,1992年離休,,任院長近九年。
李老從醫(yī)五十多年,,大部分時間奔波于窮鄉(xiāng)僻壤,、缺醫(yī)少藥的山村。農(nóng)民生活困苦,,一旦患病,,只能望醫(yī)院而興嘆,。李老為解救病人痛苦,苦練針灸,,搜集簡便廉驗的中醫(yī)治法,。又因求醫(yī)者病種繁多,貧病交困,,遂白天診病,,晚上挑燈 |
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苦讀,從未在凌晨兩點以前睡過覺,。故其一生所學,,涉獵內(nèi)、外,、婦,、兒、五官,、皮膚等各科。正是這個特殊的年代,、特殊的環(huán)境,,造就了李老攻克多種疑難病的特殊能力。
由于農(nóng)村患者,,非危及到生命,不敢言醫(yī),。一旦發(fā)病,,就成九死一生的危局。李老為救危亡,,遂殫精竭慮,,探索仲景《傷寒論》六經(jīng)辨證論治的理、法,、方,、藥,;借鑒后世百家的成功經(jīng)驗,,搜集了大量的針灸、救急藥方,;自針穴位,,親驗針灸感應;親嘗毒藥及研制速效解毒諸法,,參與中毒急救,以積累經(jīng)驗,;超常破格用藥,獨闖新路,。在六十年代和七十年代分別獨創(chuàng)、研制出“破格救心湯”,、“攻毒承氣湯”,,救治各類型心衰危癥和多種危重急腹癥,大獲成功,。在當?shù)乜h人民醫(yī)院,,急救竟成中醫(yī)科的事。
李老集五十余年經(jīng)驗,,著成《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗專集》。又通過四十多年的搜集,、整理,校注了清末民初著名醫(yī)家彭子益的《圓運動的古中醫(yī)學》,。
李老認為,,中醫(yī)學家彭子益是“中醫(yī)復興之父”,是繼醫(yī)圣張仲景之后的第二位醫(yī)圣,。《圓運動的古中醫(yī)學》是當代繼承發(fā)展中醫(yī)學的入門向?qū)Ш统晒﹄A梯,。以圓運動的古中醫(yī)學為核心理論的中國古中醫(yī)學派,,必將逐一攻克世界醫(yī)學難題中的心、肺,、腎三衰及腫瘤等奇難危急重癥,為全人類的健康長壽作出重大貢獻,并開創(chuàng)中醫(yī)復興的新世紀! |
前言
將李可零散在書中(《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗專輯》)的醫(yī)論初略整理了一下,,
代序
茲引靈樞
九針十二原第一中的一段文字代序:
今夫五臟之有疾也,譬猶刺也,猶污也,,猶結(jié)也,猶閉也,。刺雖久,猶可拔也,;污雖久,,猶可雪也。結(jié)雖久,,猶可解也,;閉雖久,猶可決也,?;蜓跃眉仓豢扇≌撸瞧湔f也,。夫善用針者,,取其疾也,猶拔刺也,,猶雪污也,,猶解結(jié)也,猶決閉也,。
疾雖久,,猶可畢也。言不治者,,未得其術(shù)也,。
各位看官,大家好,!先容我廢話兩句:昨日在書店逛,,無意中發(fā)現(xiàn)了李可弟子---原山西科技出版社總編輯
郭博信先生主編的《明清臨證醫(yī)話精選》一書,當即買下,。郭老師編此書和我現(xiàn)在從事的整理李可前輩的醫(yī)論如出一轍,!郭博信老師說:“……學中醫(yī)惟難于拜師,因為具有傳統(tǒng)中醫(yī)真功夫的老師,,真的有時候是可遇不可求,,而沒有這樣老師的指導,耳提面命,、言傳身教,學習中醫(yī)殊難登堂入室,甚至有雖皓發(fā)窮經(jīng)而實際上尚未得入門徑者,。真正掌握傳統(tǒng)中醫(yī)辨證論治,、具有臨床真功夫得人越來越少了,所以我深感當今學習中醫(yī)難在拜師……現(xiàn)在要傳承中醫(yī),,學習中醫(yī)治病的真功夫,,在許多情況下,要靠拜書本為師,。”
真是道出了學中醫(yī)的苦衷,!我雖然能聆聽王正龍老師論道,但總歸是私淑的多,,不如申斌親炙得來的多,。圖書館中藏的中醫(yī)珍貴文獻翻閱的人越來越少了,名老中醫(yī)經(jīng)驗集大多封塵以久,,我和老郭從事的珍貴醫(yī)書搶救整理工作也因圖書館裝修而告一段落了,!這一切都更加堅定了我做醫(yī)論選的信心!
翹首企盼郭博信老師早日整理出版《李可大全集》,!
另:《明清臨證醫(yī)話精選》的副主編高允旺先生在中醫(yī)藥報上發(fā)表過不少文章,,其人好像是78年第一屆中醫(yī)研究生,水平還是不錯的,,在山西開了家腦病醫(yī)院,,他后期似乎也是學李可的。編委里的梁國是梁秀清的兒子,,梁秀清是牛人,,但看過他兒子編的書水平實在不敢恭維。
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1,、論附子
對垂死的心衰病人而言,附子的劇毒正是救命的仙丹,。p3
2,、元氣之脫,皆脫在肝
古人論肝,,皆與高級神經(jīng)活動有關(guān),,亦即現(xiàn)代之腦危象出現(xiàn)前兆,為全身功能衰竭之最后轉(zhuǎn)歸,。p4
3,、止嘔藥對
生半夏為降逆化痰要藥,用時以溫水淘洗三次,,加等量鮮生姜佐之,,既解其毒,又加強療效,頗多妙用,。p8
4,、開鬼門
肺為水之上源,主通調(diào)水道,,下輸膀胱,。今寒邪閉肺,水道不通,,故聚水成腫,。用麻黃發(fā)汗解表,開提肺氣,,肺氣開則水道通,,水腫迅速消退。p9
5,、凡病皆由表入里
凡病皆由表入里,,表既是邪之入路,亦是邪之出路,。今病半月,,仍憎寒無汗,是表氣閉塞,,外邪欲出無路,。此亦三焦氣化冰結(jié),聚水成腫之主因,。p11
6,、諸證當先解表
余臨證經(jīng)驗,凡久治不效,,反復發(fā)作的重病,、頑癥、痼疾,,或交節(jié)并作類疾病,,必有六淫外邪深伏。“傷風不醒便成癆”這則民間諺語道破了深刻的病理病機,。邪之中人,,初必在表。失治則由表入里,,正氣愈虛,,邪陷愈深。待病邪深入血分,,侵入五臟,,在治療上便成半生半死之局,。但既有伏邪,必有征兆,。邪正相爭,,宿疾發(fā)作,便顯示病邪盤踞的經(jīng)絡臟腑,。此時,因勢利導,,扶正托透,,常可一舉破其巢穴,。故內(nèi)經(jīng)中說“善治者治皮毛”,,不單是為表證立法,也是治療重難痼證的法寶,。“諸證當先解表”這樣一條極平淡的治法,,卻愚有神奇的妙用。p22
7,、邪之出入
營衛(wèi)內(nèi)聯(lián)臟腑,,外合皮毛,為人身抵御外邪的第一道防線,。既是邪之入路,,亦當是邪之出路。p27
8,、附子致津液
近賢治肺間質(zhì)病,,多主甘涼柔潤,養(yǎng)陰清肺,,以救肺葉枯焦,。……四逆湯中附子一藥,辛以潤之,,致津液,,通氣化,可致腎中五液蒸騰敷布,,陽生陰長,,此即陽中求陰生化無窮之理。p30
9,、治肺
肺為嬌臟,,邪入深痼,攻邪之法,,只可緩圖,。p31
10,、中醫(yī)的證
火不歸原,亦卒中之一種類型,,與他型治法大異,。當中醫(yī)之證與現(xiàn)代醫(yī)學之癥發(fā)生沖突時,要毫不猶豫地舍癥從證,。一切局部的病變,,皆由整體失調(diào)所派生。中醫(yī)學的證正是人體陰陽氣血,,五臟生克,,氣機升降--整體失調(diào)在患病階段的特殊矛盾的集中體現(xiàn)。其中,,更包含了個體特異性,,即同樣的病,在不同的病人身上,,有特異的表現(xiàn),,更是辨證的關(guān)鍵。故治證即是調(diào)節(jié)整體,,整體康復,,則局部的病變,??善孥E般地不治自愈,。p39
11、論風
……在于混淆了內(nèi)風與外風的界限,,誤以治外風的方藥治內(nèi)風,,造成氣陰兩傷,小病成大病,。東垣老人雖有“防風為風藥潤劑”之說,,但畢竟風能勝濕,即能傷陰,,不可久用,。中醫(yī)學關(guān)于風的概念,可說包羅萬象,,但不出外風內(nèi)風兩類,。凡描述“風者善行而數(shù)變”、“肝風暴動”,、“風引渦斜(面癱)”,、“風引偏枯”之類突發(fā)性病變之風,皆屬內(nèi)風,,多與現(xiàn)代之腦神經(jīng)系統(tǒng)病變相關(guān),。治宜滋水涵木,,潛鎮(zhèn)熄風。中醫(yī)之天人相應觀,,又認為人與自然氣候變動,,息息相關(guān),則外風又可引動內(nèi)風……p41
12,、傷寒六經(jīng)辨證
傷寒六經(jīng)辨證之法,,統(tǒng)病機而執(zhí)萬病之牛耳,則萬病無所遁行,。病可以有千種萬種,,但病機則不出六經(jīng)八綱之范圍。正是內(nèi)經(jīng)“知其要者,,一言而終”的明訊,執(zhí)簡馭繁,,萬病一理,。臨證之際不必在病名上鉆牛角尖,不單不考慮西醫(yī)的病名,,連中醫(yī)的病名也無需深究,。胸中不存一絲先入為主之偏見,頭腦空明靈動,,據(jù)四診八綱以識主證,,析證候以明病機,按病機立法,、遣方,、用藥,如此,,則雖不能盡愈諸疾,,庶幾見病知源,少犯錯誤,。仲景學說是中醫(yī)學活的靈魂,,也是破解世界性醫(yī)學難題的一把金鑰匙。“難癥痼疾,,師法仲景”是我一生的座右銘,,愿與青年中醫(yī)共勉!p45
13治水腫
治水飲停聚為患,,不論表里內(nèi)外各部,,皆從調(diào)燮三焦氣化入手。視其表里,、虛實,、寒熱之不同,,皆當先表后里,或以小青龍湯解表化飲,,或以人參敗毒散益氣解表,,先開肺閉,以通水道,。中陽不運者,,益氣健脾化濕。下焦陽虛者,,以桂附蒸動之,。p51
14舌苔的生成原理
舌苔的生成,乃由胃氣之蒸化,。胃虛則蒸化無權(quán),,舌苔便不能反應真相。而人身氣化之根,,在下焦腎中命門真火,,此火一弱,火不生土,,則胃氣虛,,金水不能相生,水液便不能蒸騰敷布全身,,故舌于無苔,。左季云氏《傷寒類方匯參》四逆湯方論中,有一段話,,遂破了陰陽氣化的奧妙,。其論云:
“……附子味辛大熱,經(jīng)云辛以潤之,,開發(fā)腠理,,致津通氣也……”,
“附子致津液”,,正是畫龍點睛之筆,,發(fā)前人所未發(fā),蓋氣能化水也,。明得此理,,則對“干紅無苔舌”的主病,便會了然于胸:除溫熱傷陰之外,,則在雜病中陽虛氣化不及,,津液不能蒸騰上達,便是病根,。真武湯既能把多余的廢水排出體外而治水腫,,則四逆湯可以升騰津液,,便不是千古奇談了。p62
15論陰陽
清末蜀中傷寒大家鄭欽安氏曾治一唇焦舌黑,、不渴少神之疾,,斷為真陽衰極,不能熏蒸津液于上,。鄭氏論曰:
“當知陽氣縮—分,,肌肉即枯一分(李可按:正是陽生陰長,陽殺陰藏之臨證活用),,此舌黑
唇焦所由來也,。四逆湯力能回先天之陽,陽氣一回.津液升騰,,枯焦立潤,。”治之而愈。此證辨析入微,,啟人悟機,。疑似真假之間,更是辨證關(guān)鍵,。氣化之理,全在陰陽二字,。一切陰(四肢百骸,,五官臟腑,津精水液),,皆是靜止的,,古人謂之“死陰”。唯獨陽才是靈動活潑,,生命活力,。陽為統(tǒng)帥,陰生于陽而統(tǒng)于陽,。
“陽氣者.若天與日,,失其所則折壽而不彰。”下焦一點命門真火發(fā)動,,十二經(jīng)循行不息,,五臟六腑氣化周行,生命欣欣向榮,。此火一衰,,諸病叢生;此火一滅,,生命終結(jié),。先天之本腎,,生命之本原,所憑者,,此火,;后天之本脾胃,氣血生化之源,,所憑者,,此火。養(yǎng)生若損此火則折壽,,治病若損此火則殞命,。p63
16論急驚風
急驚風為兒科四大癥之一,屬兒科常見急危重癥,。多發(fā)于1—5歲之嬰幼兒,。1歲以下,發(fā)病尤多,。來
勢兇險,,瞬息萬變??嗵幹貌划?,輕則轉(zhuǎn)為慢驚,演變?yōu)榘d癇,、弱智癡呆,,重則危及小兒生命。本證多屬實癥,、熱癥,。小兒稚陰稚陽,臟腑嬌嫩,,臟氣輕靈,,傳變最速,一撥便轉(zhuǎn),,痊愈亦快,,故宜急癥急治。先以針刺解熱開竅止痙,,阻斷病勢傳變,。針刺一畢,病退一半,。辨證既準,,方劑宜大。小量多次,按時給藥,,以保持血藥濃度,。窮鄉(xiāng)僻壤,配藥不易,,寧可多備少服,,掌握分寸,小病即止,,剩藥棄去不用,,不可急用無備,延誤病機,。p72
17疹
疹為陽毒,,忌用辛溫,陰分一傷,,毒勢轉(zhuǎn)盛,,誤用必死,不可輕試,。若遇氣候大寒,,陽虛氣弱小兒,疹毒阻遏難出者,,可暫用人參敗毒散加芫荽(就是香菜)托透之,,較平妥。p80
18丁奚疳
“丁奚疳”指小兒疳積,,骨瘦如柴,,其形似“丁”之證。由脾腎虛損,,氣血衰頹,以致出現(xiàn)面色萎黃或蒼白,,低燒潮熱,,四肢細小,頸長骨露,,尻臀無肉,,腹脹臍突,以及食多吐逆,,吐瀉無度等癥,,為脾疳重癥。“疳”為兒科四大癥之一,,處置不當,,輕則影響小兒生長發(fā)育,成為侏儒,重則危及生命,。治疳如治癆,,有熱莫清熱,有蒸勿退蒸,,保得脾胃健,,何愁病不痊!p86
19胎毒
小兒濕疹古謂胎毒,,由孕期過食辛辣發(fā)物,,遺毒于胎兒所致。出生后,,多數(shù)在3周內(nèi)透發(fā)于外,,當因勢利導用連翹敗毒散合三妙散,重用土茯苓,、白蘚皮(可清濕熱,,療死肌)、苦參,,升散化濕,,清解內(nèi)毒,經(jīng)治數(shù)百例,,少則3劑,,多則5劑即愈。重癥加蟲類藥(全蟲,、蜈蚣,、烏蛇)入絡搜風解毒,止癢特效,。本病治則,,以清解內(nèi)毒為主。滲出液多者,,可選解毒,、拔毒、清涼燥濕止癢散劑外滲,。若內(nèi)毒末清,,單用斂瘡涂劑,則易使?jié)穸緝?nèi)攻,。p90
20治子宮肌瘤
凡瘀積重,,面色暗黑,眼有黑圈,,環(huán)口一圈紫暗,,手足心,、前胸后背發(fā)熱者,為血瘀發(fā)熱,,加酒大黃10—15克,,三五日一退,去大黃,,此即大黃蔗蟲丸意,。正虛加黨參、靈脂,,虛甚者用紅參,。4種蟲類藥,軟堅散結(jié),,化瘀力強,。生水蛭為破瘀第一要藥,破瘀血不傷新血,??梢暳鲶w之大小,病程之久暫,,用3—6克,。炮甲珠穿透走竄之性無微不至,凡血瘀血凝皆能開,,且有升高白血球作用,,寓補于攻,妙用無窮,。沖任隸屬于肝,,血瘀者氣必滯,加柴胡疏達肝氣,。大貝消痰軟堅.縮短病程,。p100
21老鶴草、決明子
經(jīng)后連服半月方中,,有老鶴草,、決明子各30克,為先輩葉橘泉先生治不孕癥之驗方:機理不甚明了,,但用之多奇效,。老鶴草除強筋壯骨,,治風寒濕痹外,,又據(jù)《滇南本草》記載:“治婦人經(jīng)行受寒,,月經(jīng)不調(diào),,腹脹腰痛,,不能受胎,。”決明子為明目要藥,,有益于肝腎,沖為血海,,任主胞胎,,沖、任又隸屬于肝腎,,皆與胎孕有關(guān),。且用法為經(jīng)后連服半個月,則重在補虛,,以促排卵,,意不在通利。p105
22 止嘔藥對
生半夏為止嘔要藥,,加等量鮮生姜解其毒,,經(jīng)治妊娠劇吐患者干例以上,確有覆杯而愈之效,。40余年用生半夏超過3噸,,無一例中毒。半夏為妊娠禁忌藥,,又是妊娠劇吐之特效藥,,“有故無殞,亦無須也”,,豈可因噎廢食,!p108
23脾不統(tǒng)血型胎動下血
胎動下血屬脾不統(tǒng)血者最多,此型患者,,非僅不能運化飲食,,而已難以運載藥力:故宜采取多次少量頻投之法,既保持藥物之血液濃度,,病人又能消化吸收,,平穩(wěn)奏功。此型尤不可用—切寒涼滋膩,、清熱止血等品,,一旦出現(xiàn)滑瀉,其胎必墮,。p110
24有故無殞,、亦無損也
活血化瘀之法,只要妥為駕馭,,佐以益氣運血,、滋補沖任,溫養(yǎng)固腎諸法,,對胎孕疾患,,非但無害,,反有奇效。若不打破妊娠禁忌的千古戒律,,則以上諸疾必將永無愈期矣,!“有故無殞、亦無損也”,,有病則病擋之,,有是證則用是藥,《內(nèi)經(jīng)》的指導思想,,永遠是臨證之指南針,!p112
25 因人而異
對炎癥的治療,當因人而異:不可把“炎”字理解為火上加火,,不可一見血象高便恣用苫寒攻瀉,。由于體質(zhì)票賦的差異,血象雖高,,證屬虛寒者并不少見,。此例農(nóng)婦,8口人,,6個孩子,,勞力少,生活困難,,由勞倦內(nèi)傷而致病,,正氣先虛,故多寒化,、虛化,。《金鑒》外科云:“膏粱之變營衛(wèi)過,,藜藿之體氣血窮,。”古代中醫(yī)已認識到疾病的個體特異件。豪門權(quán)貴,、富商大賈與窮苦人民,,患同樣的病,而病機轉(zhuǎn)歸便截然不同,。前者恣食膏粱厚味,,肥羊美酒,無病進補,,必然營衛(wèi)壅塞,,病多化熱化毒,凡患癰疽,,宜攻宜瀉,;后者食難求飽,衣難蔽體,,吞糠咽菜,,勞倦內(nèi)傷,正氣先虛,,易于內(nèi)陷,,凡患癰疽,便當補托,,起碼要慎用攻伐,,以保護脾胃為第一要義。即使當攻,,也要中病則止,,勿傷正氣。
p116
26 證
中醫(yī)之“證”,,乃疾病主要矛盾的集中點,,包括了“人體形氣盛衰”因素在內(nèi)。對“證”下藥,,“證”解則病除,,一切便迎刃而解。從中西醫(yī)結(jié)合的現(xiàn)狀來看,,某些地方仍是西醫(yī)診斷,,中醫(yī)用藥。對現(xiàn)代醫(yī)學確診的病,,中醫(yī)只要按圖索驥,,對號入座,便萬事大吉,,故常常導致失敗,。搞中西結(jié)合,絕不能“吃現(xiàn)成飯”,。對西醫(yī)確診的病,,中醫(yī)仍需獨立思考,深入剖析疑難,,追根尋底,,這樣才能體現(xiàn)中醫(yī)特色,恰合“人”情,、病機,,提高療效。p117
27治過敏性休克
青霉素過敏休克,,急以毫針刺鼻尖素髎穴,,行雀啄術(shù),;內(nèi)關(guān)提插捻轉(zhuǎn)約20秒,患者蘇醒脫險,。(此法救治過敏休克20余例,,最多1分鐘脫險)p118
28 治血經(jīng)驗
按:見血止血為血證大忌,也是醫(yī)者易犯的通病,。治血如治水,,一味堵澀,愈補愈瘀,,必致沖決堤壩,。見效只一時,遺害于無窮,。補中兼疏導,,引血歸經(jīng)則愈。血證的關(guān)鍵在脾胃,,脾主中氣,,氣為血帥,統(tǒng)血而主升,;胃為水谷之海,,統(tǒng)沖任而主降,為人身氣機升降的樞紐,。脾升胃降,,血循常道。若胃失和降,,則諸經(jīng)皆不得降,,氣逆而為火,火性炎上,,血熱妄行,,血從上溢則病吐衄。證見面赤氣粗,,口苦苔黃,,脈象數(shù)實。此時急以旋覆花代赭石湯加炙枇杷葉30克,,降肺胃之氣:氣有余便是火,,氣降則火降,血自歸經(jīng),。不可一味苦寒清火,,應以顧護胃氣為要。脾氣不升,則血失所統(tǒng)而下出,,而病崩漏便血:證見少氣懶言,、而色萎黃,甚則蒼白欠華,,脈多細弱,,寸部尤弱。急以補中益氣湯重用參芪,,陷者舉之,峻補其氣,,加四炭溫經(jīng)止血,,紅參、靈脂等量研粉吞服益氣止血化瘀,;用補氣升提,,下虛者須防“提脫”,加腎四味,、生龍牡固腎氣,。脾氣漸旺,自能統(tǒng)血,。四炭為治脾不統(tǒng)血要藥,,平淡中寓神奇之效,百試不爽,,頗堪倚重,。若兼見出血量多不止、汗多而喘,,則是肝氣己傷,,疏泄太過,不能藏血,,急加山萸肉
60克以上,,斂肝救脫。
血證初期,,多見肝不藏血,,血熱妄行。證見血上溢或下出,,勢急量多,,而赤氣粗,暴躁易怒,,頭暈脅病,,口苦脈弦數(shù)。以丹梔逍遙散舒肝之郁,,炙把葉30克清金制木,,生地,、阿膠,滋水涵木,,涼血養(yǎng)血,、止血柔肝,赭石降氣抑火平木,。見肝之病,,當先實脾,梔子炒炭減其苦寒之性,,又能入血瀉火而止血,。煨姜易姜炭3克以護胃氣,加三七粉6克吞服,,止血化瘀而不留瘀,,最是血證妙藥。若見喘汗,,則已虛化,,速加山萸肉斂之,以復肝藏血之能,。血止,,養(yǎng)血柔肝,滋水涵木以治傘,。七味都氣九,,以山萸肉為
君,加枸杞子并三七粉蜜丸服,。肝臟體陰而用陽,,又為“生命之萌芽”(張錫純),木能克土,,若過用苦寒攻伐,,損此萌芽,則虛化為脾不統(tǒng)血,,病變又深一層矣,!善于理肝,則可截斷血證傳變,,實是重要一環(huán),。血證在肝、脾二經(jīng)處置失當,,進一步惡化則損及于腎,,變?yōu)槟I不封藏,生命之本動搖。約可分為三型:一為火不歸原,,上熱熏蒸,,勢急如焚,面赤如醉,,白睛溢血,,鼻衄,舌衄,,吐血,,口舌生瘡,目赤如鳩,,比之實火尤為暴急,。以腰困如折,雙膝獨冷,,尿多不渴為辨。乃腎陰虧極,,逼龍雷之火上奔無制,,以大劑引火場——九地90克,鹽巴戟肉,、天麥冬各30克,,云苓15克,五味子6克,,加油桂3充去粗皮研粉,,小米蒸爛為小丸,藥前囫圇吞下,,以引無根之火歸腎則愈,。萬不可誤作實火而投苦寒、甘寒,,否則亡陽厥脫,,變生頃刻,誤診誤治極多,,臨證宜慎,!二為腎不封藏輕癥,僅見腰困微喘,,自汗尿多不渴,,出血如注,急以大劑補血揚加紅參助元氣,,重用山萸肉90克以上,,斂肝固腎救脫,加腎四味鼓舞腎氣,生龍牡粉固攝腎氣,,姜炭溫脾止血,,阿膠30克、三七粉小量3克,,挽血脫之危,,可愈。重癥,,上型兼見,,四末不溫或四肢厥冷,神疲欲寐,,大汗暴喘,,氣息微弱,脈沉遲微細,,或反見數(shù)極無倫,,七急八敗,一分鐘超過120次以上,,為氣隨血脫,,陰損及陽,陽微欲絕,,生命垂危,。急投拙擬破格救心湯,以保十全,。婦科血證,,兼顧八脈,以血肉有情之品河車,、鹿茸,、龜鹿二膠輩填補腎督,滋養(yǎng)沖任,。各型均給予善后方服1—2個月,,多數(shù)可以鞏固療效,終身不犯,。 p125-127
29論治術(shù)后腸粘連或不全梗阻
手術(shù)后發(fā)生腸粘連或不全梗阻,,或尿閉,更是氣虛為病,。氣虛失運則窒塞不通,,當塞因塞用,重用參芪大補元氣,。佐小量木香,,沉香磨汁對入,,助大氣流轉(zhuǎn)。萊服子即白蘿卜成熟種子,,與蘿卜同性,,破氣消痰“有推墻倒壁之功”,以大劑參芪為帥而統(tǒng)之,,發(fā)揮其善通之特長,,制其開破之弊,不使為害,。再加赭石,、厚樸之降胃逆,液枯者合大劑增液湯增水行舟,,使三焦氣化迅速復常,,沖決窒塞,諸癥立愈,。用治術(shù)后各類臟器粘連為患,,對癥加減,效果極好:氣虛者多覺脹悶,,氣虛下陷癥,,脹悶更甚。不可疏
散,,更不可開破,逕峻補其氣,,氣足,,則運旋升降復常,脹悶可自消,。p137
30急性膽囊炎針藥并治
急性膽囊炎及膽石癥膽絞痛發(fā)作,,疼痛劇烈,陽陵泉為膽經(jīng)下合穴,,止痛效果極好,。或以復方冬眠靈1支,,穴位注射,,效果亦好。余以上法針藥并施,,經(jīng)治數(shù)十例急性膽囊炎,,均一次治愈,無復發(fā),。陽石癥有的可以徹底排除,,有的仍有結(jié)石,,或溶解為泥沙后再緩為排除,但經(jīng)治后臨床癥狀消失,,全部免除了手術(shù),。p138
閑話:最近一直在忙實驗的事,費了不少力氣(到處跑)和心血(看了還多文獻),,結(jié)果還不賴,,最近中了一個標,金額還不少,,所以老師一高興放我們幾天假……高興,!
不去醫(yī)院了還真有點想醫(yī)院,雖然在醫(yī)院每天累的要命回來做班車汗流浹背的……
有網(wǎng)友給我發(fā)信抱怨我的blog太學術(shù)化,,沒有人情味,,其實一開始我把這個就定位為學術(shù)性的blog,沒想到就這個不勤于更新的地方看的人還不少(臭美一把)……我不喜歡在網(wǎng)上嘮嘮叨叨講一些生活瑣事,,諸如那吃了一頓好吃的,,去哪玩了……但事實上在生活中我可是一個很有情趣的人哦
另外告訴大家一個好消息:盧崇漢老師的扶陽講記已經(jīng)上市了!這可是今年中醫(yī)界出的最好的書哦,!但是北京書店還沒有看到蹤影,,只在中醫(yī)藥出版社網(wǎng)站上看到有郵購的!還要謝謝大熊的爸爸特意跑去問盧老師,!
開始了:
31大柴胡湯
現(xiàn)代醫(yī)學所稱膽道系統(tǒng)疾病(膽蛔癥,、急性膽囊炎、膽石癥)及胰腺急性炎變,,所出現(xiàn)的癥狀,,如胸脅劇痛,手不可近,,嘔吐不止,,寒戰(zhàn)高熱等,與《金匱》蛔厥,、《傷寒》“熱實結(jié)胸”“結(jié)胸發(fā)黃”,、大陷胸場證、大柴胡湯證之論述,,基本合拍,。故以大柴胡湯為核心組方,正是最佳方案,。經(jīng)治急性胰腺炎6例,,急性膽囊炎、膽石癥,、膽絞痛(加大葉金錢草120克,,內(nèi)金,、郁金各30克)70余例均愈。p141
32 努力發(fā)掘經(jīng)方的奧秘寶藏
凡用經(jīng)方治大癥,,一要辨證得當,,見機即投,不可猶豫,。二要掌握好經(jīng)方的基礎(chǔ)有效劑量,,一次用足,大劑頻投,,日夜連服,,方能阻斷病勢,解救危亡:余意以原方折半計量為準,,此點已為80年代后考古發(fā)現(xiàn)之漢代度量衡制所證實,。即漢代一兩,合現(xiàn)代15.625克,,上??卵┓淌谝延袑V⒔?jīng)臨床驗證,,真實可信,。以此量治重危急癥,可收到一劑知,、二劑已,,攻無不克之奇效。低于此量則無效,,或緩不濟急,,貽誤病機,誤人性命!回顧中醫(yī)史上,,自明代醫(yī)界流“古之—兩,,即今之一錢”之說,,數(shù)百年來,,已成定律。習用輕劑,,固然可以四平八穩(wěn),,但卻閹割了仲量學術(shù)—大特色。沿襲至今,,遂使中醫(yī)優(yōu)勢變?yōu)榱觿?,丟掉了急癥陣地。只有革除這一陋習,,走出誤區(qū),,急起直追,,努力發(fā)掘經(jīng)方的奧秘寶藏,立足實踐,,培養(yǎng)造就一批有膽有識,,能治大病,能獨當一面的青年中醫(yī)隊伍,,才是當前復興中醫(yī)的當務之急:p142
33駁痢無補法
“痢無補法”之說,,縛人手腳,貽害非淺,。清代醫(yī)學家喻嘉言獨斥其非,,強調(diào)“凡治痢不審病情虛實,徒執(zhí)常法,,醫(yī)之罪也”“七實三虛,,攻邪為先;七虛三實,,扶正為本,;十分實邪,即為壯火食氣,,無正可扶,,急去其邪,以留共正,;十分虛邪,,即為奄奄一息,無實可攻,,急補其正,,聽邪自去。故醫(yī)而不知變通,,最為誤事,!”喻氏精辟的論述,示人以法度,,職為后學準繩,。p148
34論三焦氣化
蓋癃閉一證,病在三焦氣化:肺居上焦,,為五臟之“蓋”,,為水之上源。肺氣宣降,,則水道通調(diào),,下輸膀胱而出。若因寒熱外邪犯此“嬌臟”,,則肺氣失其宣降之常,,水道不通,,下竅膀胱即閉。此類證候,,當以麻,、杏、紫苑,、桔梗輩開宣肺氣,,得汗則上焦之閉開,肺氣下行,,水道通調(diào),,下竅亦通而病愈。試觀瓷茶壺蓋,,旁皆有一小孔,。若灌滿水而堵住此孔,則水不能倒出,。開此孔,,揭此蓋,則水流如注,。此與中醫(yī)宣上竅以通下閉同理,。古人以形象的比喻,名之曰“提壺揭蓋”,。中醫(yī)醫(yī)理,,多從事理、哲理中悟出,。其中奧妙,,絕非化驗、透視所能測知,,此即上焦氣化之理,。脾胃居于中焦,為升降樞機,。胃氣不降,,諸經(jīng)之氣皆不得降,脾氣不升,,諸經(jīng)之氣皆不得升,。若因勞倦傷脾,,寒涼敗胃,,使中焦升降出入之機能乖亂,則清陽之氣不能敷布,,后天之精微無所歸藏,,飲食水谷精微不能攝人,,廢濁之物不能排出,則諸證叢生,,甚則大小便亦不能排出,,正如《內(nèi)經(jīng)》所述:“中氣不足,溲使為之變:”此即中焦氣化之要,。腎居下焦,,為先天之本,為氣化之根,。內(nèi)寄命門之火,,主溫陽萬物,此火—衰,,膀胱寒水便成冰結(jié),,欲出而不能矣。故治三焦氣化乖常諸疾,,必以肉桂辛熱善動之品,,直入命門而補其火,火旺則陰凝解而氣化得以蒸騰,。p156
35水腫
按:急性腎炎頭面腫者當發(fā)汗,,頭面不腫,初治失表者,,麻黃為必用藥,。水腫治在三焦,麻黃辛溫發(fā)汗,,開宣肺衛(wèi),,得汗則風寒去,水道通,,小便利,,浮腫退。余經(jīng)治急性腎炎數(shù)百例,,風寒表實者,,適投麻黃湯;體虛者用麻桂各半湯小發(fā)其汗,,兼見里熱者用麻黃連翹赤小豆湯加生石膏,,三五日即愈,很少有超過1周者,,費用在三五元之間,。唯麻黃一物需先煎去沫,否則令人煩躁片刻。據(jù)現(xiàn)代藥理研究,,所含麻黃堿有升高血壓及引起心動過速之弊,。p162
36尿毒癥
尿毒癥之癥結(jié)在毒入血分,邪實正虛,。以加味大黃附子湯溫陽瀉濁,,邪去則正安,乃唯一救治良法,。瀉法既已得效,,何以不問青紅皂白改投補法?藥貴對癥,邪毒囂張,,大黃即是仙丹,,人參反為鴆毒??蓢@,!p165
37論治肝炎
中醫(yī)學無“肝炎”病名。中醫(yī)之“肝病”與“肝炎”亦風馬牛不相及,。黃疸多因中焦失運,,濕熱或寒濕停聚,脾主“濕”,,故治在脾胃,。脾宜升則健,胃宜降則和,。故余治黃疸型肝炎,,茵陳蒿湯除人實、證實,、脈實外,,不用桅子大黃,常用茵陳五苓合藿樸夏苓合方化裁,。從芳香化濕醒脾,、健脾利濕、活血化瘀利水,、降逆和胃,、調(diào)整三焦氣化入手。保護脾胃元氣為先,,不使苦寒敗壞中焦氣化,。40余年經(jīng)治此類疾患(包括無黃疸型、甲乙混合型)千例,,少則10天,,多則半月必愈,無一例轉(zhuǎn)為慢性。中醫(yī)懂一點西醫(yī)知識,,西醫(yī)懂一點中醫(yī)方藥,西者各以自己的一知半解套用中藥,,于是見“炎”消炎,,治黃疸而加二花、連翹,、板藍根,,甚至茵陳蒿湯一方用到百余劑。結(jié)果導致苦寒破壞中焦氣化,,升降乖亂,,濕濁不化,陽證轉(zhuǎn)陰,,漸漸毒入血分而轉(zhuǎn)為肝硬化,。中西醫(yī)結(jié)合,是一個復雜的課題,,當局者迷,,有—生悟不透此理者,特為點出,,愿與青年同道共勉,。p167
38柴胡升肝,不礙降胃
張氏論治肝脾有獨特見解:張氏論曰:“俗謂肝虛無補法,,以肝為剛臟,,性喜條達,宜疏不宜補,,補則滯塞不通,。故理肝之法,動則平肝,,而遇肝郁之證,,恒用開破肝氣之藥。”張氏提出:“……不知人之力氣,,根基于腎,,而萌芽于肝。凡物之萌芽,,皆嫩脆易于損傷,。肝既為元氣萌芽之臟,面開破之若是,,獨不慮損傷元氣之萌芽乎?”此論確有見地,。五臟病理,有虛即有實,肝臟何獨不然?肝郁,,其氣固不能條達,。肝虛,則其氣亦無力條達,。凡通此等證候(左關(guān)脈特弱)張氏重用生芪之性溫而升,,以之補肝,有同氣相求之妙用,。重用生芪,,少佐理氣之品,覆杯即見效驗,。張氏升散肝郁,,喜用生麥芽,而不用柴胡,。他說:“升肝之藥,,柴胡最效。然治肝不升,、胃不降之證,,則不用柴胡而用麥芽。蓋因柴胡不但能升肝,,且能提胃氣上逆,。而生麥芽雖能升肝,實無妨礙胃氣之下降,。益其萌芽生發(fā)之性,,與肝木同氣相求,能宣通肝氣之郁結(jié),,使之開解而自然上升……”肝與脾,,有微妙的義系。一人飲食不能消化,,服健脾養(yǎng)胃藥百劑不效,。脈見左關(guān)特弱,知是肝氣不振,,張氏投以生芪30克,、桂枝尖9克,數(shù)劑而愈,。獨創(chuàng)“補肝氣以實脾胃”之論,。因“五行之理,木能侮土,,木亦能疏土也,。”本氣郁則過強而侮土,,木氣虛則太弱而不能疏土。張氏的論述,,對肝脾郁證的治療,,獨辟路徑,解破臨床一大難題,。唯論中“柴胡提胃氣上逆”之說未當,。似觀《傷寒論·大、小柴胡湯證》以胃氣上逆,、喜嘔,、嘔不止為主證,、兩方主藥柴胡均用至半斤——按古今折算率,,合今之l25克。如此大量,,服1劑的l/3,,即可止極重之嘔吐。余用兩方,,治驗成千上萬,。可證柴胡并無“提胃氣上逆”之弊,。蓋氣機升降之理,,以脾胃為樞紐,如輪之軸,,是為中氣,。脾升胃降,則中氣左旋,,肝從左升,,肺從右降,當升者升,,當降者降,,是為無病,;況藥物歸經(jīng),各有妙用,,藥物功能,,不止一端,而傷寒用藥之靈妙,,又不拘一法,。升肝者,,兼能降胃,木克土之原始含義,,即木氣升發(fā),、疏泄,以助脾胃中之濕土,,不致壅塞,。則柴胡升肝,不礙降胃,。此為五行生克制化之常,。此理,清代黃元御論之最詳,,民初彭承祖更有發(fā)揮,,可參閱《中醫(yī)系統(tǒng)學》,。p172
39蠟紙筒灸黃法
外用蠟紙筒灸黃法,,以加強溫腎回陽泄?jié)嶂Γ阂?/span>6寸見方麻紙數(shù)張,,蜂蠟1塊,制錢l枚,,濕面團l塊。將蜂蠟置趺鏊(這是什么東西,?山西的朋友能告訴我嗎)上加熱溶化,將麻紙浸潤均勻,,卷成直徑與制錢相等之蠟紙筒,,接頭處用蠟汁封固。灸時,,令病人仰臥,,拭凈肚臍,將制錢置于臍上,,錢孔對準臍心,。再將蠟紙筒扣于制錢上,蠟紙筒下端與臍相接處,,用濕面圍一圈,,固定密封,勿令泄氣,,臍周用毛巾圍好,,保護皮肢:然后將上端點燃,待燃至離臍半寸,,迅速將火吹滅,,以免灼傷皮膚。取下蠟紙殘端,,另換1支,,如法再灸。每灸畢1次,,將臍中,、制錢上、蠟紙殘端內(nèi)之黃色粉末(黃疸毒素)投入灶內(nèi)燒化,,以免傳染,。p173
40但有表證便當解表為先
凡病,但有表證便當解表為先,。外邪侵人,,先從皮毛肌表而人,。此時,,邪在輕淺表層,妥施汗法,,開門逐盜,,一服可解,果有正虛的據(jù),,則佐以益氣,、養(yǎng)血、滋陰,、助陽等法,。本例患者,產(chǎn)后寒熱如瘧,,以人參敗毒散扶正托邪可愈,。前醫(yī)拘于“產(chǎn)后百脈空虛,雖有他證,,以未置之”的戒律,,誤投補劑,閉門留寇,,幾乎釀成大禍,。古人有“正旺邪自退”,“滿座皆君子,,小人自無容身之地”等說,,對正與邪,、攻與補的關(guān)系,做了富有哲理的論述,。比如對待一個氣息奄奄的痢疾病人,,黃連、大黃,,沾唇必死,、是謂之“十分虛邪,無實可攻”,。于是“但扶其正,,聽邪自去”保住了病人的生命,調(diào)動人體的正氣(自然療能)去戰(zhàn)勝疾病,,這就是中醫(yī)的整體論,、人本論,是中醫(yī)學高層次辨證論治的經(jīng)驗總結(jié),,“不治之治”是治法中的最高境界,。補法奧妙,無過于此,。但補法又不可濫用,,若一味蠻補,動視參芪膠術(shù),,必然滯寒氣機,,閉門留寇,后患無窮,。余之二弟,,少時體弱,患外感身痛,,醫(yī)者但見面黃肌瘦,,予補脾之劑三服,纏綿2個月不愈,,致寒濕外邪深入五臟,,演變?yōu)轱L心病。余母產(chǎn)后脾濕生痰,,泛嘔厭食神倦,,某醫(yī)從“產(chǎn)后百脈空虛”論治,令服參茸粉,,未及1個月,,痰血鼻衄,后變消渴,,津損液枯,,60歲變生噎膈,。古代學派,各有所長,,其所長,,即其所偏,學習古人,,當揚長避短,,不可形成門戶偏見:任何正確的東西若強調(diào)過頭,勢必走向謬誤,,當引為鑒戒,。p177
老中醫(yī)用超大量的附子治愈不少心衰重癥,我校不少同學(包括筆者本人)也親自嘗服大劑量四逆輩而體健,,所以現(xiàn)在有一種觀點就是附子用量越大越好,。
我以為這種說法有待商榷,具體還得因人,,因時,,因地三因制宜。
附子是激發(fā)人的元氣來到病所而破除陰寒的,,沒有哪一味藥可以直接破陰寒,。
藥物進入人的體內(nèi)還是要靠人體自已的元氣發(fā)揮作用。
“古人于消導之劑每每與補藥并行,,以正氣不旺,,邪滯終不得去”這句話說得太好了,!
如果正氣不旺,,再予大劑量的附子,無非是加速其滅亡,。
李可老中醫(yī)身處山西山區(qū)農(nóng)村,,當?shù)厝贬t(yī)少藥,農(nóng)民生活艱辛,,日夜操勞,,積勞成疾,所幸因為既往體健,,平時活動多,,精神負擔輕,且遠離城市喧囂,,沒有燈紅酒綠,,酒色財氣的腐蝕,得病之后的元氣尚足,,邪實正不虛,,此時用大劑附子自然藥到病除,。
如果是城里的病人,或是飽經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學摧殘(激素,,抗生素,,器官切除……),或是活動少飲食雜精神壓力大生活放蕩,,元氣虧耗得差不多了,,那么就要小心了,附子的量不宜大,!
在元氣極虛之時,,只能以丸藥以緩圖,不能只注意寒盛的一面,,扶正才是根本,。
厥陰證(精虧血少,脈細,,舌瘦……)是艾灸和附子的絕對禁忌癥,,萬萬不可使用!
誰說中醫(yī)不知道禁忌癥的,?
有是證用是藥