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太宰問于子貢曰:“夫子圣者與,,何其多能也,?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也,?!弊勇勚唬骸疤字液??吾少也賤,,故多能鄙事。君子多乎哉,?不多也,。”

 夜半聽雪來 2020-04-29
【原文】
9.6 太宰問于子貢曰①:“夫子圣者與,?何其多能也,?''子貢曰:“固天縱之將圣②,又多能也,。''子聞之,,曰:“太宰知我乎!吾少也賤,,故多能鄙事,。君子多乎哉?不多也,?!?/div>
【注釋】
①太宰:官名,輔佐君主治理國家的人,。

②縱:使,,讓。
【翻譯】
太宰向子貢問道:“夫子是圣人嗎,?為什么他這樣多才多藝呢,?”子貢說:“這本是上天想讓他成為圣人,又讓他多才多藝,。”孔子聽了這些話,說:“太宰知道我呀,!我小時候貧賤,,所以學會了不少鄙賤的技藝。君子會有很多技藝嗎,?不會有很多的,。”
【解讀】
梅花香自苦寒來

本語音由人工智能朗讀,,可能會出現(xiàn)多音字發(fā)音錯誤,,朗讀結果僅供參考

這是很有意思的一段話,太宰問子貢,,夫子是個圣人吧,,要不然怎會如此多才多藝。按說這是對孔子的贊美,,但在當時卻另有說道,。因為春秋時期,有身份有地位的人是不屑于學習這些技藝的,。子貢很聰明,,順勢含混地對孔子進行一番夸贊??鬃勇犝f后,,甚是感嘆。他對出身沒有隱瞞,,坦誠地講述了自己的苦難經歷,,說是為了生存才學會這么多技藝的。至于君子,,理應學習治國安邦之道,,不該去學這些才藝。但也同時肯定,,只要德行高尚,,至于懂得的技藝的多少并不重要。
君子應不應該多掌握些技藝,,不是我們要討論的重點,。通過孔子這番話,后人更重視的是孔子在苦難中崛起,,最終修成圣人的偉大人生,。很多身處不幸、生活坎坷的人,,從孔子的經歷中獲得巨大的動力,,修身進德,,自強不息。在每個人的一生之中,,幾乎都會遇到不同程度的困難與挫折,,關鍵就在于如何對待它。有的人在它面前倒了下去,,最終只能化為一抔黃土,,隨風消逝在風塵中。而有的人則堅持了下來,,并化成了一座歷史的豐碑,。
追求“仁”的路是曲折艱難的,只有通過不斷磨礪,,才能逐漸地接近“仁道”,。宋代名臣范仲淹早年喪父,家境貧寒,。他少年好學,,晝夜不停地苦讀。他窮得只能靠喝粥來維持生活,,這種生活是一般人難以忍受的,,但他卻從來沒有叫過苦。在讀書求學的過程中,,范仲淹樹立了以天下為己任的偉大志向,,決心追求仁道,治國平天下,。二十七歲那年,,他考中進士,開始出來做官,。最開始,,他以鄙薄小官動員并領導了蘇北捍海堤堰工程,造福幾個縣的百姓,。后來,,他主持應天書院教務,延請名師,,并以嚴格的學風造就一大批人才,。當時,國家多難,,西夏屢犯邊疆,,宋軍連吃敗仗。范仲淹主動請求去邊境保衛(wèi)國土,,被朝廷派到延州負責軍事,。在充分了解情況的基礎上,,他進行了諸多改革,大大提高了宋軍的戰(zhàn)斗力,,并通過外交手段削弱了西夏,,穩(wěn)定了邊疆,。西夏求和后,,范仲淹被召回朝廷擔任參知政事。當時宋朝政治弊端多多,,為了富國強兵,,他向皇帝上述提出一系列的改革主張。宋仁宗很高興,,就讓他主持全面改革,。由于改革觸動了權貴們的利益,遭到了保守派的攻擊,,范仲淹辭去了宰相一職,。范仲淹的一生,為追求仁道,,主動承擔很多苦難,,正是在這樣的艱苦環(huán)境里,他修成了崇高美德,,成為萬世敬仰的名臣賢相,。
磨難是使命對人的一種考驗,強者會將它當作墊腳石,,讓自己更加接近成功,。但對于弱者而言,苦難就像一個無底的沼澤一樣,,他們越是掙扎就陷得越深,。不過,苦難與挫折并不是天然的墊腳石,,只有誠心追求仁道者,,才能從中得到自己想要的智慧和經驗。
適當?shù)哪サZ不僅可以鍛煉一個人的心性和意志,,更是一個人取得成功的保障,。“不經一番寒徹骨,,哪得梅花撲鼻香”,。任何人的成功都不是輕易得來的,都是歷經萬千苦難的結果,。

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