援朝看書看的哪也不想去了,，就像一個蛀書蟲一樣的啃噬著爸爸所有的藏書，援朝由此也就養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,，隨著年齡的增長,，知識的積累，和對知識渴望的取向，援朝看書從一個領(lǐng)域到另一個領(lǐng)域愛不釋手,。近來尤其是對于政治類的書籍十分感興趣,。似懂非懂的，囫圇吞棗式的生吞活剝的翻著,、看著,、學(xué)習(xí)著。哲學(xué)類的書籍還沒有弄明白,，又翻開了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍,。首先翻開的就是蘇聯(lián)列昂節(jié)夫著的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，再加上先前看過的艾思奇《辯證唯物主義歷史唯物主義》,。使得援朝在思想中粗淺的認(rèn)識到：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式這個矛盾統(tǒng)一體中的對立雙方,。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力又有著重大的反作用,，它會起著束縛或解放生產(chǎn)力的作用,，起著阻礙或發(fā)展生產(chǎn)力的作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以存在的根源,，是第一性的；上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在政治上和思想上的表現(xiàn),，是第二性的,、派生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。當(dāng)接觸到價(jià)值、使用價(jià)值,、剩余價(jià)值的時(shí)候,，使得援朝大費(fèi)腦筋?？粗粗氲搅恕顿Y本論》,，走上樓來到了大南屋，拿出了書柜中的《資本論》,。這時(shí)爸爸下班回來的了,，爸爸在單位也沒有什么事了，就早回來,?？吹皆诜顿Y本論》，說到：“看上《資本論》了,？不簡單呀,！”“對'價(jià)值’什么的,，看不懂，翻翻,?！顿Y本論》不是無產(chǎn)階級革命理論的源頭么？”援朝看著爸爸說,?！翱梢赃@么說?？础顿Y本論》想弄懂'價(jià)值’,，可請教你媽媽，你媽媽是專門講《資本論》的,?！鞍职终f到?！笔敲?？媽媽是講《資本論》的呀！“援朝多少還是有些驚訝的說,。因?yàn)?，援朝是知道的，媽媽是省團(tuán)?！恶R列主義教研室》的主任,。“那當(dāng)然了,，在中央黨校專門學(xué)習(xí)《資本論》兩年哪,！”爸爸多少有些自豪的說,?！皨寢屇敲磪柡ρ剑?！”援朝更自豪地說,。“你媽媽回來了,，走下去吃飯吧,。”爸爸說著與援朝一起下樓去了,。吃完晚飯,，援朝隨著媽媽上樓來了，媽媽有些新奇的邊上樓邊問：“你,？……”“媽媽,！我想聽你講課,。“援朝有些神秘的樣子,，笑嘻嘻的說到,。”聽我講課,？聽我講什么課,！“媽媽有些疑惑的微笑地問道。隨著進(jìn)了大南屋,，援朝拿起在桌子上的《資本論》說到：”講《資本論》呀,！“”開什么玩笑？“媽媽有些疑惑和不滿地說到,?！蔽铱磿欢裁唇袃r(jià)值、使用價(jià)值,、剩余價(jià)值什么的,。“援朝很認(rèn)真的有多少有些委屈地說到,?！卑。强梢匝?！我給你講講,。“援朝媽媽看著援朝微笑的說道,?！眿寢專牥职终f你在北京學(xué)習(xí)兩年《資本論,？哪,！“援朝討好的笑嘻嘻地說到?！卑?，啊,！不上北京學(xué)習(xí),，他能有事么！,！“媽媽轉(zhuǎn)眼就十分生氣的,，”嘭“的一聲關(guān)上了大衣柜，轉(zhuǎn)過身來怒道,?！卑,。　霸幌伦泳豌蹲×?，馬上似乎就明白了,，低下來了頭……。由此,，援朝盡量避免提到于此有關(guān)的話題,。”不說他了,，來,。媽媽給你講講什么叫價(jià)值?！皨寢尠胍性诖虼采系谋晦?，緩和的說到。援朝馬上拿過來《資本論》,，媽媽擺了擺手說：”不用,。“”不用,？“援朝邊疑問著,，邊把書墊在下巴底下，爬在小床向著媽媽的被摞上,，看著媽媽,。援朝的媽媽真是口若懸河呀！開口就進(jìn)入講課狀態(tài),?！澳阆肱摹瘍r(jià)值'概念，實(shí)質(zhì)上就是’商品價(jià)值,。'簡單地講,。是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動力或抽象的勞動力，是商品的基本因素之一,。也就是說,，人無論生產(chǎn)什么,，都要消耗體力和腦力,，于是我們就把這種拋開了具體形式和量的不同的，體力和腦力的消耗叫無差別的人類勞動,。比如：面包與衣裳,，它們形成的具體形式和量雖然不同，但是,，他們都要消耗的體力和腦力勞動,，就叫無差別的人類勞動,。注意！商品具有價(jià)值和使用價(jià)值,。商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,；商品的使用價(jià)值是指某物對人的有用性：如面包能填飽肚子，衣服能保暖,。生產(chǎn)出衣服的生產(chǎn)者,，是為了賣給別人，獲得一定的報(bào)酬,，在這個賣的過程中,，生產(chǎn)衣服的生產(chǎn)者賣掉了衣服的商品使用價(jià)值，而得到的報(bào)酬就是商品價(jià)值,。價(jià)值和使用價(jià)值不同時(shí)占有,。對于買衣服的買家來說是通過買的過程得到了商品使用價(jià)值，而賣家則得到了商品價(jià)值,。商品的價(jià)值在交換的現(xiàn)實(shí)中,，主要通過貨幣形式的價(jià)格來體現(xiàn)。這就是商品具有價(jià)值和使用價(jià)值最簡單的說明了,。你明白了么,？”援朝真的好似撥開了一層迷霧，又似懂非懂的看著媽媽,，沒有吱聲,。“這樣吧,！通過我以上講的,，你馬上就去看蘇聯(lián)列昂節(jié)夫著的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書，我們家是有的,。不用看《資本論》了,。明天我把我的講稿給你拿來，再給你講剩余價(jià)值,。好么,？”“好,！我這就去看《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,。”援朝說著放下《資本論》就下樓去了,，還聽到媽媽在后面說道：“這孩子真的迷上了,。真有股傻勁?！痹活^就鉆進(jìn)去了,，在下屋找出《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》就看進(jìn)去了,，果然容易看懂了很多,。也不知道什么時(shí)候,，在下屋的床上就睡著了,。

        當(dāng)?shù)诙煸俜_《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí),，價(jià)值和使用價(jià)值很容易的就看明白了,。對于“剩余價(jià)值”的理解，援朝還真是又費(fèi)了很大的精力,。但是,，比昨天進(jìn)步多了。最難懂的還是讓援朝突破了,。認(rèn)識到：工人的全部勞動時(shí)間分為兩部分,，一部分叫"必要勞動時(shí)間"，用來再生產(chǎn)工人的勞動力價(jià)值,，也就是：勞動者的勞動時(shí)間中用于生產(chǎn)維持勞動者自身及其家庭生活所必需的生活資料的那部分時(shí)間,。另一部分叫"剩余勞動時(shí)間"，用來創(chuàng)造新的價(jià)值;,，也就是：勞動者的勞動時(shí)間中用于生產(chǎn)維持勞動者自身及其家庭生活所必需的生活資料的時(shí)間以外的部分，在剩余的勞動時(shí)間內(nèi),，生產(chǎn)剩余的產(chǎn)品或剩余價(jià)值,，與"必要勞動時(shí)間"相對。對"必要勞動時(shí)間"和"剩余勞動時(shí)間"這兩個概念的理解幾乎占據(jù)了援朝小半天的時(shí)間,。工人在剩余勞動時(shí)間所創(chuàng)造的新價(jià)值,，就叫剩余價(jià)值;  剩余價(jià)值本來是工人勞動的產(chǎn)物，應(yīng)歸工人所有,，但是卻被資本家憑借對企業(yè)的所有權(quán)無償獨(dú)占,，這就是資本家剝削工人發(fā)財(cái)致富的全部秘密。這就是資本家,，剝奪工人剩余勞動時(shí)間所創(chuàng)造出來的,，應(yīng)歸工人所有的剩余價(jià)值。到此,，援朝長長的舒了一口氣,。所以要剝奪剝奪者,！就要推翻資產(chǎn)階級！就要反對資本主義,！就要全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,！到了晚上，援朝拿到了媽媽的手寫講稿,，并把自己白天對”剩余價(jià)值“的理解,，反過來給媽媽講了一遍,。媽媽聽了以后有些驚喜的說到”我大兒子不傻呀！可以呀,！援朝呀,！你能懂到這個程度不簡單了,。要再往深里研究,，就需要專門的學(xué)習(xí)了,?！皨寢屆嗣哪X袋,，高興的拍了一下說到：”這個大頭。大頭,！大頭,！下雨不愁，人家有雨傘,，咱家有大頭?！皨寢尯荛_心的笑了起來,，援朝的媽媽近一段時(shí)間里,，很少這樣的開心笑過,。原來援朝小時(shí)候還有一個美稱就是：大頭,。（寫到此，如臨其境,，真是有些甜滋滋,。）當(dāng)天晚上援朝就是看著媽媽的手稿入睡的,。

        援朝的看書可以說是隨心所欲,，想看什么就看什么,，翻開什么就看什么,，看進(jìn)去什么就看什么……?？磿吹氖裁匆膊幌敫闪恕：髞聿朋w會到,，這是援朝一生集中看書最重要的一段時(shí)間,。就這樣已經(jīng)不知不覺的到了四月末了,。又情不自禁的翻開了十卷一套的《魯迅全集》,。還是同樣似懂非懂的看了一遍。給援朝印象最深刻的就是《吶喊》中的《阿Ｑ正傳》和《彷徨》中的《祝?！愤@兩篇文章了,。尤其是《阿Ｑ正傳》中”精神勝利法“的幾段非常精彩描述：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西,！”援朝邊讀著邊回想著,，感覺生活中遇見到的如此之人簡直是太多了！”阿Ｑ自然更自負(fù),，然而他又很鄙薄城里人,，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫“長凳”,，他也叫“長凳”，城里人卻叫“條凳”,，他想：這是錯的,，可笑！油煎大頭魚,，未莊都加上半寸長的蔥葉,，城里卻加上切細(xì)的蔥絲，他想：這也是錯的,，可笑,！“對此,，援朝同樣感覺到如此之人就生活在身邊,。”但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了,。他擎起右手,，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱剌剌的有些痛,；打完之后,，便心平氣和起來，似乎打的是自己,，被打的是別一個自己,，不久也就仿佛是自己打了別個一般，——雖然還有些熱剌剌,，——心滿意足的得勝的躺下了,。“這在援朝以后的生活中竟發(fā)現(xiàn)真有這樣的人,。再有就是《祝?！分械膸锥螌?span style="font-size: 20px; color: rgb(0, 0, 0);">祥林嫂非常神秘的描述“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的,？”“那么,，也就有地獄了？”“那么,，死掉的一家的人,，都能見面的？””但不到一頓飯時(shí)候,，她便回來,，神氣很舒暢,，眼光也分外有神，高興似的對四嬸說,，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了,。“在以后的生活中援朝回答過很多人如此的疑問,，那就是后話了,。

        援朝對《魯迅全集》似懂非懂的讀著讀著……，陷入了深思……,。毛澤東與魯迅兩人雖未謀面,，但毛主席對魯迅的評價(jià)是：”而魯迅，就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手,。魯迅是中國文化革命的主將,，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家,。魯迅的骨頭是最硬的,，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格,。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確,、最勇敢,、最堅(jiān)決、最忠實(shí),、最熱忱的空前的民族英雄,。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向,?！霸谠^腦中永遠(yuǎn)抹不掉的一句話就是：”魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨,，……“”要做人,！就做一個魯迅這樣的人……！“援朝在小下屋里吶喊著……,。