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康熙皇帝 康熙三十二年（1693），紫禁城里39歲的康熙爺一病不起,，他得的是一種當(dāng)時(shí)非常流行的瘧疾,，太醫(yī)毫無辦法。在作法數(shù)日后,，太醫(yī)們依然拒絕神父的西藥,。在病痛的折磨下，康熙帝最終下旨讓耶穌會(huì)傳教士洪若翰奉上西藥金雞納霜一試,?？滴跻彩穷檻]重重,，找來四位健康大臣與多位瘧疾患者試藥，在健康者無事,，患者好轉(zhuǎn)的情況下,，最終說服自己服下了金雞納霜。 這便是西醫(yī)東漸歷史性的一幕,！ 服藥后康熙帝迅速康復(fù),，從此他將金雞納霜視為圣藥，賞賜給親屬和大臣,，同時(shí)重賞了耶穌會(huì)的傳教士們,，并將傳教士納入了他皇宮里的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)以備不時(shí)之需。當(dāng)這位中華帝國的千古一帝親自向“救命恩人”道謝時(shí),，洪若翰的內(nèi)心想必是震動(dòng)的,。他深知略通醫(yī)術(shù)的他只不過是拿出了一種常用藥而已。他謙卑地向這位不可一世的皇帝行禮,，深藏不露著他的文化優(yōu)越感,，并不失時(shí)機(jī)地說道：“這一切都是上帝的功勞，是上帝對皇帝的恩寵,！” 于是康熙帝即日頒旨,，允許天主教在中國自由傳教。說到底,，洪若翰是個(gè)傳教士而不是醫(yī)生,，但醫(yī)生與傳教士，醫(yī)學(xué)與宗教從來都是一體的,！西醫(yī)就是天主教的敲門磚,，不僅勝過千軍萬馬，收買人心也不廢吹灰之力,。而西醫(yī)之所以東漸,，其動(dòng)力全是宗教！ 若我們在此忽略古代唐朝和元朝的小規(guī)模傳教嘗試,，真正產(chǎn)生較大影響的西學(xué)東漸有兩次,，一次是為天主教耶穌會(huì)在明末清初的宣教，而另一次則是,，1840年鴉片戰(zhàn)爭后基督教新教的第二次西學(xué)東漸,。康熙正處在第一次西學(xué)東漸期間,，他喜歡傳教士帶來的各種新奇的洋東西,，雖然不曾推廣至社會(huì)，但他也并未產(chǎn)生過過敏或抵抗情緒，直至天主教不允許教徒祭祖引發(fā)中西文化沖突為止,。 中醫(yī)陷入陰陽五行的話語千年之久，而西醫(yī)在羅馬蓋倫的權(quán)威下也是停滯了千年,，真正打破醫(yī)學(xué)的停滯的還是文藝復(fù)興,。文藝復(fù)興用最通俗的話來解釋就是一場發(fā)生在歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)，始于14世紀(jì)末期,，一直持續(xù)到16世紀(jì)。之所以為“復(fù)興”是因?yàn)檫@場思想解放運(yùn)動(dòng)是以復(fù)古的名義的進(jìn)行的,。文藝復(fù)興所復(fù)的古,，正是古希臘的人文主義、人道主義,。在漫長的中世紀(jì),，生命中的一切都是從神的觀點(diǎn)來解釋，但到了文藝復(fù)興,，以人為本的時(shí)代終于來臨了,。 醫(yī)學(xué)的進(jìn)步還真的是從文藝開始的，因?yàn)獒t(yī)學(xué)的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步有賴解剖學(xué),。臟腑不明,，談不上醫(yī)學(xué)！而15世紀(jì)藝術(shù)透視學(xué)的應(yīng)用使解剖插圖這門新藝術(shù)成為可能,。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)與科學(xué)有著特殊的關(guān)系,。人體解剖既是醫(yī)學(xué)家眼中科學(xué)的必須，又是藝術(shù)家眼中最直面生命與死亡的靈感,。藝術(shù)家們認(rèn)為人體是美的,，需要研究，人體解剖正是應(yīng)用透視學(xué)的好機(jī)會(huì)，所以那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家公開參加處決和解剖以觀察人體結(jié)構(gòu),。 我們今日熟知的文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家達(dá)芬奇（Leonardo Da Vinci,，1452-1519）就曾經(jīng)以一種病態(tài)的癡迷進(jìn)行動(dòng)物和人體解剖達(dá)50年之久，他被佛羅倫薩的一家醫(yī)院授權(quán)研究解剖尸體,，他大量的人體解剖圖作至今還存放在不同的圖書館里,。 達(dá)芬奇自畫像 達(dá)芬奇解剖圖手稿 達(dá)芬奇解剖圖手稿 達(dá)芬奇解剖圖手稿 顯然文藝復(fù)興鼓舞了他這種內(nèi)心對權(quán)威的質(zhì)疑與叛逆,，1543年他的解剖學(xué)著作《人體的結(jié)構(gòu)》出版，其中大量精美絕倫的人體解剖圖轟動(dòng)一時(shí),。兩年后,，他又出版了他的解剖學(xué)著作《人體構(gòu)造論》，其中有一張插圖非常出名,，他畫了一只狗,，而這只狗卻有一只人的腳，這極有可能是這位解剖學(xué)新秀在得意地暗諷蓋倫的解剖使用的是狗,，而不是人,。維薩里的叛逆還遠(yuǎn)不止如此，他的解剖圖清楚地表明了男人跟女人一樣擁有12對肋骨,！這是在用鐵一般的事實(shí)打了《圣經(jīng)》了臉,！驚心動(dòng)魄的效果直逼哥白尼的日心說！讓宗教歸于宗教,，理性歸于理性,。體會(huì)一下，這種強(qiáng)悍的叛逆可能就是激動(dòng)人心文藝復(fù)興,！ 維薩里《人體的結(jié)構(gòu)》 維薩里《人體的結(jié)構(gòu)》 近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從文藝復(fù)興走上科學(xué)的正路后便一發(fā)不可收拾,，小文篇幅有限無法詳述進(jìn)步過程,，只是將最關(guān)鍵性的進(jìn)步列舉如下，使讀者能大致夠了解,，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是一門綜合性科學(xué),，容不下絲毫臆想，每一點(diǎn)成就都是科學(xué)的勝利,。
巴斯德：微生物學(xué)的先驅(qū)
塞麥爾維斯：母親和孩子的救星
倫琴夫人的手：人類歷史上第一張X光片 二十世紀(jì)到來后,，1901年,，人類的血型得以發(fā)現(xiàn),，輸血成為可能。1944年,，第一種抗生素青霉素廣泛應(yīng)用,。 可以毫不猶豫地說，今天活著的每個(gè)人,，沒有誰不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的受益者,。但并不是所有人都理解這一點(diǎn)，那些緊緊抱住玻璃心的人說他們要擺脫科學(xué),，回歸原始的美好,，讓他們?nèi)グ桑杆麄兌喔,！?/p> |
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