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山西小布達(dá)拉宮磧口李家山村

 zzm1008圖書館 2020-04-27

《卜算子.磧口李家山村》

磧口九曲渠,,黃河濁酒倒,。

棲身窯洞李家村,黃土情懷照,。

隔世挑花源,,遠(yuǎn)看漢墓造。

山西小布達(dá)拉宮,,

世界難找到。

磧口,,一座黃河岸邊別具古韻的風(fēng)情小鎮(zhèn),。2019年7月16日,我匆匆地走近了她,,猶如品讀一幅殘損畫卷,,卻輕而易舉地被她的風(fēng)韻所折服。

磧口古鎮(zhèn)位于晉西呂梁山西麓,,黃河由北而來,,湫水從東而至,,臥虎山橫亙鎮(zhèn)北,黑龍廟雄峙河?xùn)|,,山環(huán)水抱,,陰陽交會(huì),山的氣勢(shì),,河的雄渾,,形成了'虎嘯黃河,龍吟磧口'的壯麗圖景,。

磧,,在漢語詞典里解釋為水中沙堆。因此在黃河上的河沙起伏,,就形成一段一段的激流,。

歷史上的磧口 ,是兵家必爭(zhēng)之地,。明清至民國(guó)年間,, 磧口古鎮(zhèn)憑黃河水運(yùn)一躍成為我國(guó)北方的商貿(mào)重鎮(zhèn)!如今的它,,在黃河水岸靜靜沉淀,,歷史的輝煌在磧口古鎮(zhèn)留下濃墨重彩的一筆...

滾滾的黃河,彎彎曲曲,,自北向南穿鎮(zhèn)而過,,滋潤(rùn)著河兩岸聰慧的人民,孕育著千余年的風(fēng)情萬種的山鄉(xiāng)小鎮(zhèn),。滾滾向前的黃河,,無聲地訴說著磧口這個(gè)古渡口文脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以及與自然環(huán)境親切的融合,。


九曲黃河第一鎮(zhèn)...磧口古鎮(zhèn),。是山西 省十大歷史文化名鎮(zhèn)之一。由于時(shí)間關(guān)系,,我們一行42人參觀欣賞了最出名的李家山村,。

在山西晉陜邊界偏僻的大山里,在黃河岸邊貧瘠的黃土高坡上有一處昔日的神隱秘境,。這里曾是李姓祖先發(fā)現(xiàn)并遷居的偏僻山村,,故叫李家山村。

李家山村位于磧口古鎮(zhèn)的西南,,直線距離僅有兩公里,。

我們根據(jù)指示牌,在導(dǎo)游小張的帶領(lǐng)下,,徒步向李家山村走去,。

過橋西南走3公里的樣子,,來到李家山。李家山之所以文明,,是因?yàn)橹嫾覅枪谥?989年10月到此采風(fēng)時(shí)驚呼這里像'漢墓'...

1989年秋天國(guó)畫大師吳冠中先生發(fā)現(xiàn)這里,,說他自己一生三大發(fā)現(xiàn)之一,這就是山西省臨縣磧口古鎮(zhèn)的李家山村,。

他說:從外部看像一座荒涼的漢墓,,一進(jìn)去是很古老講究的窯洞,古村相對(duì)封閉,,像與世隔絕的桃花源,,山體與建筑結(jié)合之完美,人居環(huán)境自然之美,,窯洞層層疊置錯(cuò)落之美,,盡在這里得到了完美體現(xiàn)。

就是這個(gè)山坳兩側(cè)的山坡才是吳冠中先生驚為“漢墓”的地方,,也是如今游客們前來游覽的地方,。

這是吳冠中先生在李家山村留下的畫...他把山體與建筑結(jié)合,在這幅畫里得到了完美體現(xiàn),。

吳冠中先生感慨地寫道:“我在山西有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)——這樣的村莊,,這樣的房子、走遍全世界都難再找到,!”

如今,,這里“走遍全世界都難再找到”的房子、獨(dú)具黃土高原特色的窯洞建筑風(fēng)貌,、濃郁的西北風(fēng)情吸引了大量畫家和攝影愛好者前來“朝圣”和創(chuàng)作,。從此以后,火了磧口,,紅了李家山村,。

這是一位專業(yè)畫家在李家山村全神貫注寫生...不知道后面有黃雀,現(xiàn)場(chǎng)被我抓拍了一張,。

除了畫家,,還有美院的學(xué)生,結(jié)伴而行,,坐在路邊,,聚精會(huì)神地寫生...

據(jù)導(dǎo)游說:李家山村大大小小一共有百十來小院,400多孔住舍,,鼎盛時(shí)期曾居住著二、三百戶人家,。

李家山村的建筑均以水磨磚對(duì)縫砌筑,,磚,、木、石雕及精美匾額比比皆是,。

比圓臺(tái)面還大的磨盤,,幾乎每家都有。

建筑形式多以磚拱頂(窯洞)明柱廈檐四合院為主,,且依山坐樓,。

側(cè)房、馬棚多為一潑水和雙潑水硬山頂瓦房,。

街道高高低低,,用條石砌棱,用塊石鋪面,。水路布局合理,,溝心卷洞,送出村外,。

山坳里的窯院就是上下依次建造于兩側(cè)約有七十多度,、落差有五、六十米的山坡之上,,一層又一層的窯院,,形成了一個(gè)錯(cuò)落有致的立體村落。

每一戶的窯院都有一塊在山坡上辟出來的平整庭院和數(shù)孔在山體內(nèi)開鑿出來的窯洞,。

各家各戶的窯院沿坡壁呈階梯狀分布,,上一層庭院的下面就是下一層窯洞的洞頂。

現(xiàn)場(chǎng)還留有正在修建的建筑材料,。

一層層的窯洞就這樣層次分明,、錯(cuò)落有致地層疊在陡坡之上,最多的地方達(dá)七,、八層,。

看似完全依山隨意布局的窯洞、窯院,,完美地結(jié)合了山勢(shì)的坡度與走向,,凝固成一幅獨(dú)特的西北風(fēng)畫卷。

建在黃河延沿岸望河樓...也少不了石磨的陪襯,。

新窯院又稱“子壽樓”建于民國(guó)五年(1916年)水磨青磚砌筑,,做工精細(xì),保存完美,。

現(xiàn)為某美術(shù)學(xué)院寫生基地,,閑人不得入內(nèi)。

遠(yuǎn)觀新窯樓,新窯樓外墻還砌有一排栓馬石及馬槽,。

從溝底至溝頂40度的山坡上層層疊疊共有九層窯洞,。整個(gè)山坡被稱為“小布達(dá)拉宮”。

山村道路高低起伏,,縱橫交叉,,像一幅立體的圖畫。

墻上還留有抗戰(zhàn)時(shí)期的標(biāo)語...全民一心,,驅(qū)逐日寇,!

也有文革時(shí)期的標(biāo)語...深挖洞、廣積糧,、不稱霸...說明這個(gè)村子不平凡,!

仔細(xì)觀察,門樓二則翼墻上鑲嵌著富有西北文化特色的磚細(xì)雕刻,。

就地取材,,用野棗樹做的籬笆,很有地方特色...我不由得哼起來‘’籬笆墻的影子和狗‘’的旋律,。

漫步在李家山村,,仿佛穿越了一個(gè)時(shí)空隧道,走進(jìn)了明清的歷史,,一切都那么悠遠(yuǎn),、深沉、厚重,。

這種獨(dú)特的風(fēng)味,,引無數(shù)畫家盡折腰..可見國(guó)畫大師的影響力!

對(duì)學(xué)生來說這里是鍛煉自己寫生對(duì)課堂,,對(duì)畫家來說,,這是出作品的好地方。

很多畫家朋友會(huì)抱有一種“朝圣”的心態(tài)來此寫生或者創(chuàng)作,。

導(dǎo)游說:當(dāng)時(shí)李家山有東,、西兩大財(cái)主...東財(cái)主李登祥,人稱祥財(cái)主,,在磧口開的“德合店”,、“萬盛永”;西財(cái)主李德峰,,在磧口開的“三和厚”,。

此兩家財(cái)路亨通、日進(jìn)斗銀,。有了錢,,就逐漸開始大動(dòng)土木。他們請(qǐng)來風(fēng)水先生觀看,見李家山村有兩條向南流的小溝,,在村南匯合,,注入黃河,兩溝之間的山形似鳳凰頭,,左右兩山則是鳳翼了。

東財(cái)主家在鳳身上修建,,西財(cái)主家在鳳的右翼上修建,,鳳的左翼依然是舊村。

村口第一家——黃河人家(農(nóng)家樂),,舊時(shí)是李家財(cái)主的大院,。

李財(cái)主四合院還保留原汁原味風(fēng)味...看上去應(yīng)當(dāng)是修建過的。

這是李家財(cái)主在幾百米約40度的高山坡上,,精心設(shè)計(jì),,精心施工,依山就勢(shì),,高下疊置,,從溝到頂,多達(dá)九層,,其造型不同,,獨(dú)具風(fēng)格石條路穿起整個(gè)村子的民居。

西財(cái)主四合大院...現(xiàn)在已經(jīng)沒有人住了,,除了大院門口的紅字標(biāo)識(shí)外,,屋里空空如也...

這是西財(cái)主家老宅院??磥響?yīng)當(dāng)是修建過的,,門外還能看到施工用的材料。

東財(cái)主院里只有二層還住著二位留守老人...老太在撿辣椒,,老漢在抽大煙,。院落里面略顯破敗、毫無生機(jī),。

我騎著毛驢,,唱著山西民歌,吟詩(shī)發(fā)自肺腑的感嘆...

華夏文明五千年,;

三皇普眾溯祖先,;

萬代感恩堯舜禹;

騎著毛驢來拜賢,。

“結(jié)廬在人境,,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏,?!?br>

沿著上山坡道來到了----黑龍廟,這是這塊建筑的制高點(diǎn),,磧口全景一覽無余,。

盡管天公不作美,下起了毛毛雨,,我站在墻邊,,淋著雨,飽嘗這壯闊的美景,,遐想無邊...

結(jié)語...這里的溝溝峁峁,,山山梁梁,都紀(jì)錄著李家山村歲月的蒼桑,。在這里,,自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映,蘊(yùn)藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化,。說她是‘’山西的小布達(dá)拉宮‘’也不過,。在此,我不是獵奇和懷舊,,而是對(duì)自然歷史,,對(duì)人類文明的一種發(fā)自內(nèi)心深處的拜謁與崇敬。

更新于 2019年12月16日

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