蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，仕途衰落,，此后顛沛流離,，人生的變幻無常使他發(fā)出了“人生如夢，一樽還酹江月”的感慨。這種苦悶是寄情山水也無法完全驅(qū)除的,。

蘇軾晚年的境遇是悲涼的,，但又是幸運的,。在這種情況下，他的小兒子蘇過一直陪伴在他身邊,，陪他度過了那段抑郁的時光,，蘇軾臨終前還特意寫了一首禪詩來提醒兒子：

《廬山煙雨》

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消,。

及至到來無一事,，廬山煙雨浙江潮。

這首詩的大意是：廬山煙雨風光與浙江的錢塘潮，都是聞名天下的勝景,，多少騷人墨客為之傾倒,，揮毫潑墨，這等名震宇內(nèi)之寶地不親自去見識一番,，是會抱憾終身的,。

可是到過之后，卻發(fā)現(xiàn)沒什么特別,，依然是廬山煙雨與錢塘浪潮,。

這是一首廣為宗門引用的理趣詩,，形象地展示了未悟與悟后的境界。

悟前千般恨難消,，千念萬慮,，放舍不下，把那廬山煙雨與浙江潮,，把那須實證的佛性禪心,，看成非我的存在,，其實大謬,；

等到大悟后,，放下諸念，才明白那勝景亦不過是佛心我心的微妙體現(xiàn)而已，佛性在悟前悟后未曾有絲毫改變,，依然是廬山煙雨浙江潮,，只不過覺者開了天目，獲得了大智慧而已,。

唐代的青原惟信禪師曾說過這樣一段話：“老僧三十年前,，未參禪時,，見山是山，見水是水,；及至后來,，親見知識，有個入處,，見山不是山,，見水不是水。而今得個休歇處,，依前見山只是山,，見水只是水?！?/p>

第一境界：見山是山,，見水是水

每個人剛來到這世間時都是懵懂無知、純潔無瑕的,，人們告訴你這是“山”,，這是“水”，那么在我們眼里,，“山”就是“山”,，水就是“水”了，這是人生的第一重境界,。

第二境界：見山不是山,，見水不是水

當我們慢慢長大時,，我們會發(fā)現(xiàn)這世界是如此的復雜，山不再是單純的山,，水也不再是單純的水,，這時我們便會產(chǎn)生困惑，甚至深陷其中,，無法自拔,，這就是人生的第二重境界,。

第三境界：見山只是山,，見水只是水

從懵懵懂懂到認清世界的本質(zhì)，這個過程便是成長,。

有些人汲汲營營了一輩子,，最后才恍然發(fā)現(xiàn)一切不過是虛幻，“山還是山”,，“水還是水”,，只是我們已不復當年的純真。

世間萬物,，猶如過眼云煙,，這種返璞歸真的認識便是第三重境界了。

蘇軾的詩詞說盡人生哲學

蘇軾也曾汲汲于功名利祿，人生的大起大落,，讓他明白：一切不過是過眼云煙罷了,。

他不希望兒子步入后塵，所以才會以“廬山煙雨”為喻,，告訴兒子莫要執(zhí)著于官場功名,，這是一位父親對兒子的殷殷教誨，令人感動,。

作為中國詩詞的高峰之一,，蘇軾將自然美展現(xiàn)的淋漓盡致,。詩詞需要雕琢，真情實感才會感人,，蘇軾的詩詞便具有這樣感人的生命力,。在山水中寄情，在自然中達意,，將眼中的自然美景化為筆下浪漫的文字,，創(chuàng)造詩意的奇跡。

人生不止有茍且，還有詩和遠方

如果大家想要了解蘇軾的一生,，體會他的壯志豪情,，不妨去看一下《蘇軾詞傳》。

在這里給大家推薦這一套書,，它不僅包含了蘇軾的作品,，還有倉央嘉措、辛棄疾,、李清照,、李煜、納蘭容若的作品,，可謂是“詩詞界的百科全書”了,。

有心的小伙伴們可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,，現(xiàn)在很提倡國學教育，2017年9月,，全國中小學使用的語文課本增加了古詩的數(shù)量,，小學有129篇，初中有132篇,。這說明古詩詞越來越受到了重視,。

這套書分別收錄,、整理、翻譯了這6位詩人詞人流傳下來的一些作品,，每一首詩都有優(yōu)美的賞析：從當時的社會觀念與時代背景出發(fā),，對他們的生平際遇、詩詞藝術(shù),、社會活動等方面進行了深入的分析,。

這套書文筆華麗而不浮夸,，可以讓我們充分的感受詩詞之美，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力,，陶冶我們的情操,。讓我們能夠在這浮躁的世界中，尋找自己的一方清靜天地,。

除此之外,，這本書的排版也是非常的舒適,，印刷清新,，閱讀起來也是非常的順暢。

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