賈母堪稱《紅樓夢(mèng)》中成功的女人,。但是有人說(shuō)她對(duì)兒子的教育很失敗，說(shuō)她不是合格母親,，未免有失公允,。

一、賈府的教育體制,、教育方式的傳統(tǒng)

賈府的傳統(tǒng)還是很注重教育的,。男孩由男性長(zhǎng)輩，主要由父親來(lái)教育,，并且設(shè)有家學(xué),，男孩可以到家學(xué)去讀書,。

女孩由女性長(zhǎng)輩教育，主要聚集在祖母身邊進(jìn)行輔導(dǎo),。從大觀園的詩(shī)社來(lái)看,，賈府女孩的教育水平還是蠻高的。

二,、先說(shuō)男孩的教育

中國(guó)古代孩子屬于整個(gè)家族,。從賈母寵溺寶玉以至于賈政夫婦難以插手管教來(lái)看，當(dāng)年賈代善夫婦管教賈赦,、賈政時(shí),，頭上也有一把大傘保護(hù)。待保護(hù)傘退去,，孩子的性格已經(jīng)形成,，賈母再想管已經(jīng)來(lái)不及了。賈母不能按照自己的意愿管兒子,，正如賈政和王夫人不能按自己的意愿管寶玉一樣,。這是賈府的傳統(tǒng)。

我們大體估算一下,，賈母只比賈赦大十幾歲,。賈母初作母親時(shí)還是個(gè)孩子。男權(quán)社會(huì)講究三從四德,。當(dāng)年的賈母新媳婦進(jìn)門,，從重孫子媳婦做起，不但伺候公婆,，還要學(xué)習(xí)管家,。沒有時(shí)間和精力教育孩子。賈赦可能也是長(zhǎng)輩幫助撫養(yǎng)的,。

賈家男子適齡后要去上學(xué)堂,。賈家義學(xué)原系始祖所立，如今也呈式微之象,。賈代儒能在這百年旺族的家學(xué)掌塾,，絕非等閑之輩，學(xué)問應(yīng)該是沒有問題的,。然而,，他對(duì)自己孫子的教育卻十分失敗。賈府學(xué)堂成了個(gè)藏污納垢的地方,，孩子很多壞都是在那學(xué)的,。

賈府的男人們，賈敬一味愛好煉丹,，功名家庭都不要了,，只跟道士們廝混,。賈珍高興了就和兒子一起胡搞，不高興就是一頓打罵,。賈赦行為不端,，對(duì)兒子也是非打即罵，荒唐起來(lái)竟把自己的丫頭賞給兒子做妾,。賈政倒是個(gè)嚴(yán)父,，對(duì)兒子很少關(guān)愛，打罵訓(xùn)斥也是家常便飯,。

賈母是女人,，“三綱五常”要求,，婚后從夫,，丈夫不在了要服從兒子。說(shuō)兩個(gè)兒子沒有培養(yǎng)好怨賈母,，顯然有失偏頗,。畢竟賈政自幼善學(xué)，并且欲以科甲出身,，作為傳世幾代的世家子弟,，這是非常難得的。如果一定把教育他倆的責(zé)任歸于賈母的話,，也不算完全失敗,。其實(shí)賈母不失為一個(gè)合格的甚至可以說(shuō)是優(yōu)秀的母親。賈府后輩一代不如一代,，不是賈母造成的,，主要還是得意忘形，驕奢淫逸,，不思進(jìn)取，沒有憂患意識(shí),，縱然萬(wàn)貫家財(cái),，最終坐吃山空。賈府落敗不是一句培養(yǎng)失敗所能概括的,。

再看家庭教育,。在清虛觀打醮那一回，賈珍發(fā)現(xiàn)賈蓉乘涼去了,。在眾家人面前,，先自己呵斥，又命小廝啐他,、呵斥他：“爺還不怕熱,，哥兒怎么先涼快去了,？”然后才告訴他回家請(qǐng)他娘來(lái)伺候老太太。賈蓉有錯(cuò),，但是當(dāng)眾又是呵斥,，又是啐臉，對(duì)成年的兒子毫無(wú)尊重,。甚至對(duì)其人格給予極大的侮辱,。

賈蓉一個(gè)美服華冠的少年，在賈珍高壓教育下,，被培養(yǎng)成了一個(gè)毫無(wú)廉恥心的渣男,。而且越來(lái)越齷齪，這是長(zhǎng)期羞辱教育之功,。

賈珍更有一套言傳身教,，他父子熱孝在身，說(shuō)到二姨兒,、三姨兒居然會(huì)心一笑,。賈蓉回到家就和姨娘調(diào)笑，尤二姐嚼了一嘴砂仁渣子,，吐他一臉,，他用舌頭都舔著吃。顯然比忍受啐面又上一層境界,。

賈珍的教育方法在賈府家教中很有代表性,。賈府代代相傳，父親對(duì)兒子的教育,，其實(shí)就是實(shí)施棍棒加羞辱教育,。

（第四十五回賴嬤嬤）因又指寶玉道：“不怕你嫌我，如今老爺不過這么管你一管,，老太太護(hù)在頭里,。當(dāng)日老爺小時(shí)挨你爺爺?shù)拇颍l(shuí)沒看見的,。老爺小時(shí),，何曾象你這么天不怕地不怕的了。還有那大老爺,，雖然淘氣,，也沒象你這扎窩子的樣兒，也是天天打,。

原來(lái)賈母的丈夫賈代善當(dāng)初管兒子的方式,，也就是打。賈政那性格尚且挨打,。賈赦由于是長(zhǎng)子,，賈母又沒經(jīng)驗(yàn)也沒空教育,，加之長(zhǎng)輩溺愛，使得他淘氣異常,。

賈代儒教訓(xùn)賈瑞最嚴(yán),，賈瑞一夜不歸，發(fā)狠打了三四十扳,，不許吃飯,，令他跪在院內(nèi)讀文章。賈瑞苦不堪言,。結(jié)果是家里管得越嚴(yán),，在外面就越放縱，他學(xué)壞了,。代儒懲罰手段更嚴(yán),，他把學(xué)習(xí)當(dāng)懲罰手段，讓他更加厭學(xué),，并且摧殘了身體,，摧殘了自尊。今日之“狼爸,、虎媽”,，就是代儒的陰魂附體，不尊重人性的教育方式應(yīng)該摒棄,。

三,、再看賈母對(duì)女孩的教育

其實(shí)賈母對(duì)教育孩子很有一套，在她身邊長(zhǎng)大的孩子,，元迎探惜四春,，還有林黛玉、史湘云都很優(yōu)秀,，而且還都發(fā)展有各自的特長(zhǎng),。元春是賈母手把手培養(yǎng)的，德才兼?zhèn)?，進(jìn)了皇宮,。探春精明能干，迎春溫柔可親,，惜春本不是賈母的親孫女,，雖然性格孤僻,，但也規(guī)矩自重,。在賈母的教養(yǎng)下，她們讀書明理,，很少受外部影響,，不存在那種進(jìn)學(xué)堂被帶壞的情況,。賈母還教她們?nèi)绾问帐拔葑樱蕾p音樂,，教它們優(yōu)雅地生活,。

賈母很講究教育方法。在她面前女孩得到尊重,。在清虛觀打醮那一回,，有一件小事就說(shuō)明這一點(diǎn)。

一個(gè)小道士躲閃不及,，撞在鳳姐身上,，鳳姐揚(yáng)手就給了小道士一嘴巴，并且大罵,。鳳姐言行極為不妥,，有失大家風(fēng)范。在公眾場(chǎng)合,，又是為貴妃打醮,，因?yàn)樾〉朗康拿白玻陀H手打罵,，很不符合貴婦身份,，有損有德之家的名譽(yù)。

賈母首先否定鳳姐的言行,，但她沒有責(zé)備鳳姐,，甚至連一個(gè)嚴(yán)厲的眼神也沒有。她把小道士叫到跟前來(lái)?yè)嵛?，又囑咐賈珍帶了去買果子吃,，囑咐不可難為他。云淡風(fēng)輕地帶過,。把鳳姐的不妥行為可能帶來(lái)的惡果消散于無(wú)形,。賈母對(duì)弱者憐貧惜弱，言傳身教是對(duì)子孫最好的教育,。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于講大道理,。

雖然賈母極寵鳳姐，可鳳姐很多時(shí)候?qū)κ虑榈奶幚矸绞?，她是不贊同的,，但是批評(píng)也是含蓄委婉，并通過言傳身教來(lái)熏染,。既尊重鳳姐,，又要鳳姐改善做人做事方法。

鳳姐第一次見劉姥姥時(shí)，那態(tài)度趾高氣揚(yáng),，頤指氣使,。二見劉姥姥，在賈母的熏染下,，對(duì)劉姥姥親切隨和俏皮許多,，還請(qǐng)劉姥姥為女兒取名，更象個(gè)晚輩了,。潛移默化間鳳姐改變了,。如果王熙鳳能夠活的老，說(shuō)不定也能修煉成老封君,。

四,、賈寶玉所受的家庭教育對(duì)我們的啟示

賈母對(duì)寶玉確實(shí)溺愛得不像話，養(yǎng)在深宅大院一事無(wú)成,。賈家抄家后他承受不住打擊出家為僧,。賈母要負(fù)主要責(zé)任。

隔輩親造成的溺愛,，更容易毀掉一個(gè)孩子,。賈母的疼愛為寶玉營(yíng)造了一個(gè)幸福美好的童年環(huán)境，但賈母無(wú)原則的溺愛,，也助長(zhǎng)了寶玉諸多壞習(xí)慣,。盡管如此，寶玉的品行在第四代中仍然算是好的,。寶玉雖然不愛讀仕途經(jīng)濟(jì)必備的八股文章,，其文采卻是極高的。

賈政對(duì)賈寶玉的教育方法也是打罵教育,。做得不好要打,，做得好也要罵。試才大觀園,，賈寶玉口出妙語(yǔ),，賈政連贊許都表現(xiàn)為罵和斷喝。正如魯迅所說(shuō),，若是老子說(shuō)話,，當(dāng)然無(wú)所不可，兒子有話,，卻在未說(shuō)之前早已錯(cuò)了,。賈政雖說(shuō)也對(duì)賈寶玉寄予厚望，但教育方式專制嚴(yán)厲,，平時(shí)不好好溝通,、出了事大動(dòng)干戈，這樣教育是沒有好效果的。賈寶玉沒有因?yàn)榍八从械捏讚槎兴淖?，“就便為這些人死了，也是情愿的,！”可見棍棒教育的失敗,。

現(xiàn)代中國(guó)孩子多是獨(dú)生子女，四二一的家庭結(jié)構(gòu)注定他們成為家庭的寵兒,，改革開放以來(lái)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,，造就了培養(yǎng)現(xiàn)代賈寶玉的條件。充裕的物質(zhì)生活條件,、隔代親的嬌縱,、父母的悉心呵護(hù)。家長(zhǎng)過分關(guān)注孩子的生活,、身體健康,，對(duì)于養(yǎng)成教育關(guān)注不夠；孩子到了青春期,，獨(dú)立意識(shí)覺醒,，出現(xiàn)叛逆，產(chǎn)生代溝,，不少家長(zhǎng)陷入茫然,。我們應(yīng)從賈府的家庭教育中得到警示。

1,、走出隔代親溺愛的誤區(qū)

賈母嬌縱溺愛,，眾星捧月慣得賈寶玉以自我為中心，責(zé)任感缺失,。他衣來(lái)伸手,、飯來(lái)張口，習(xí)慣了眾人皆為我服務(wù),，凡事自有他人,，自己無(wú)需擔(dān)當(dāng)。第六十二回,，黛玉道:“咱們家里也太花費(fèi)了,。我雖不管事，心里每常閑了,，替你們一算計(jì),，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉,，必致后手不接,。”寶玉笑道:“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的,?！辟Z寶玉責(zé)任感嚴(yán)重缺失，一旦遇到困難,，他只會(huì)逃避,。

賈府日常生活極盡奢華。賈寶玉終日在大觀園和眾姐妹玩耍,，過著琴棋書畫詩(shī)酒花的浪漫生活,。偶爾有人勸他好好讀書，即被他嫌惡,。隨著年齡的增長(zhǎng),，步入青少年他獨(dú)立意識(shí)逐步覺醒，他開始追求自由生活,、美好愛情,，他關(guān)于精神方面的言行被人視為怪誕。在賈府,，寶玉唯一的知己就是林黛玉,，于是愛情成了他的精神需求。他不管柴米油鹽與人情世故,。賈母等人的過度呵護(hù)使他就像一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子,。眾人不理解他的精神需求。一旦他和林黛玉的情感遭遇挫折,，便感到生活無(wú)望,。賈寶玉曾說(shuō):“你死了，我做和尚去,?！碑?dāng)黛玉果真早亡，賈寶玉的精神世界就垮塌了,，真的出家做了和尚,。

當(dāng)代中國(guó)，大多數(shù)家庭都由祖輩帶孩子,，隔代親的現(xiàn)象十分突出,。孩子像賈寶玉一樣，溺愛有余,、管教不足,，他們只知自我享受，不知關(guān)愛他人,，更不知父母的不易,、生活的艱辛,。父母的一言一行對(duì)孩子有潛移默化的影響。爺爺奶奶對(duì)孩子既要關(guān)心生活,，更要注重成長(zhǎng),，愛要有道。要注重培養(yǎng)孩子的參與意識(shí)和實(shí)踐能力,，鼓勵(lì)孩子做力所能及的事,，隨著孩子的成長(zhǎng)，還要培養(yǎng)增強(qiáng)孩子的責(zé)任意識(shí),。

2、彌補(bǔ)陰盛陽(yáng)衰,，父愛缺失的不足

時(shí)下的中國(guó),，孩子成長(zhǎng)中父愛缺失很嚴(yán)重。孩子從出生起,，母親,、祖母就是其生活、教育的主角,，時(shí)間一長(zhǎng),，父親跟不上孩子的成長(zhǎng)，孩子沒有從父親那里學(xué)習(xí)養(yǎng)成有勇氣,、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h性格的機(jī)會(huì),，造成了孩子陰盛陽(yáng)衰的現(xiàn)象。父親對(duì)孩子的關(guān)愛,、理解,、指導(dǎo)會(huì)直接影響到孩子人生價(jià)值取向，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，積極向上的人生態(tài)度,。生于大宅院，長(zhǎng)于婦人,、女兒群的賈寶玉,，陰柔有余、陽(yáng)剛不足,，沒有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h氣度,，遇到困難就逃避。只有母親的溫柔細(xì)膩與父親的陽(yáng)剛豪放相互補(bǔ)充,，才有利于孩子健康成長(zhǎng),。

3、尊老愛幼,，和諧家庭,，培養(yǎng)孩子健全人格

賈府家人之間為了利益爭(zhēng)吵算計(jì),，充滿負(fù)能量，令寶玉的世界觀產(chǎn)生偏差,，厭倦人生,。因而創(chuàng)建和諧家庭氛圍，讓孩子充滿正能量,，形成健全的人格,，是現(xiàn)代家庭教育的必修課。一個(gè)和諧的家庭,，尊老愛幼,、父慈子孝，家人之間互相關(guān)愛,，其樂融融,，孩子在耳濡目染中學(xué)會(huì)與他人和睦相處，關(guān)心他人,，不自私,、不怯懦，形成正確的人生觀和價(jià)值觀,。成為一個(gè)對(duì)社會(huì),、對(duì)家庭有用的人。