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太極圖的陰陽本源

 sos天外飛仙 2020-04-19

太極圖的陰陽本源

我們走得太遠,,而忘記了為什么要出發(fā)?!o伯倫

太極圖的陰陽本源

那些文人雅士啊,,引用典籍典故時,頭頭是道,,總是圣人前和圣人后,,最終在不斷重復(fù)解釋的死循環(huán)中落下文化的俗套。他們比大眾多讀幾本傳世的書,,憑著舌燦蓮花的本領(lǐng),,投機取巧地撫慰著人們空虛的心靈。然而這些書,,遠遠不夠,。

我們尊重古人的思想,就要尊重他們的本意,,更需要尊重他們時代的局限性,。以今人之心過度升華或玄化古人的思想,并不可取,。古人在理解更古的人的傳世作品時,,因當(dāng)時的傳播條件,誤會的可能性會很大,,久而久之,,我們后來的人,就越來越找不到原本的“初心”,。

研究中國的文化,,尤其是語言文字,、哲學(xué)思想、數(shù)術(shù),、民俗,、神話傳說等,有兩門學(xué)科相當(dāng)重要,,那就是:考古學(xué)和中國古代天文學(xué),。純文科生一般很難有能力以實證的思維、綜合的推理來追溯古人思想演化的過程,,以“文化”作為貼金手段的某些人,,更是不假思索人以訛傳訛。

如今我拋磚引玉,,分享淺薄的學(xué)識,,從太極的陰陽說起……

陰陽是中華文化傳承已久的哲學(xué)思想,陰陽是一種以簡易成其博大的哲學(xué),。究竟是太極催生了陰陽思想,,還是陰陽思想催生了太極?我想,,它們是相輔相成的關(guān)系,。

太極究竟是如何獲得的圖案呢?古人是憑空想象的還是有所根據(jù)的呢,?

《易傳·系辭上傳》記載:“易有太極,,是生兩儀,兩儀生四象,,四象生八卦,。”孔穎達疏:“太極謂天地未分之前,,元氣混而為一,,即是太初、太一也,?!?/p>

上古的先民,沒有時間和空間的觀念,,思想一片混沌,,思想有多混沌,人類心中的世界乃至于宇宙就有多混沌,。到后來,,傳說中的華夏始祖之一的太昊伏羲氏(據(jù)考古學(xué)和歷史學(xué),伏羲身份有待考證),,站在前輩智者們的肩膀上,,立桿測日,,畫出先天太極圖(太極圖的前身)。

太極圖的陰陽本源

圖一

一年365-366天,,每一天都記錄日影的數(shù)據(jù),將這些數(shù)據(jù)點按照古人的思維連接起來,,就成為了最原初的太極圖,。進而太極生兩儀,陰陽始分,。

延伸知識:在四時規(guī)律被應(yīng)用之前,,我們的祖先直接觀察到的是日出和日落,白天和黑夜,,夏至點和冬至點(陰陽),。因此很久以前,祖先的歷法一年只有春秋兩季,。為什么我們以“幾度春秋”而不是以“幾度夏冬”來形容年歲,,其原因莫過于此。

太極圖生成之前,,智慧的先知們也逐步發(fā)現(xiàn)了四時的規(guī)律,,在一年當(dāng)中,日夜平分有兩個點,,就是春分和秋分,;白天最長有一個點就是夏至,,冬天黑夜最長的有一個點就是冬至(在太極圖中能看出來),四個點產(chǎn)生了四象(四個象限),,所以兩儀生四象。

太極圖的陰陽本源

圖2

進而產(chǎn)生四象的內(nèi)涵:

原初內(nèi)涵:少陽,、老陽(太陽),、少陰,、老陰(太陰),。

從數(shù)學(xué)角度論四象為:七、九,、八,、六,。

從方位角度論四象為:東、南,、西,、北。

從一年季節(jié)論四象為:春,、夏,、秋,、冬,。

從飛禽走獸論四象為:青龍、朱雀,、白虎,、玄武,。

從五行的角度論四象為:木,、火、金,、水,。

四象規(guī)律確定后,進而又增加了立春,、立夏,、立秋,、立冬四立點,。進而四象生八卦,。正所謂四面八方,,四正四隅,一幅太極八卦圖,展現(xiàn)了上古先民的時空觀念(如圖3),。

太極圖的陰陽本源

圖3

而后,,八又增加四而成為十二,,十二月,十二時辰觀念確立,,十二乘以二為二十四,,進而二十四節(jié)氣觀念確立。

太極圖的陰陽本源

圖4

太極的陰陽本源是:人類立足于地球,觀測太陽一年之內(nèi)兩次經(jīng)過日夜平分點(春分與秋分)的往返運動(本質(zhì)上是陽光直射赤道兩次),,從而產(chǎn)生了上半年陽生至陽極,下半年陰生至陰極的“陰陽”運動,。太極圖是陰陽此消彼長的圖像表達(當(dāng)然演化至今,,陰陽思想的內(nèi)涵遠不止原本的那樣)。

詳細說明:

太極圖的陰陽本源

圖一

太極圖的陰陽本源

圖2

太極圖的陰陽本源

圖4

如圖2所示,,冬至點是1,,夏至點是中間的13,13這個點有一根立桿,,參考圖1所示,,冬至正午日影最長,,所以日影點在1(圖2),,夏至正午日影最短,在北回歸線上的就是沒有日影(在其他緯度日影最短時就可經(jīng)過換算,,映射成中心點13,,或者是讓圭表傾斜一個角度,讓夏至正午太陽針對斜立桿沒有日影即可),,夏至點在于立桿點13,,14是夏至的后面一個節(jié)氣小暑,古人并不是將小暑文字的表述定在夏至的順時針方向(實際上看數(shù)字所在的點),,而是定在了冬至的逆時針方向(請看圖1),,這樣的映射處理,才能體現(xiàn)陰陽始分之思想,,形成陰陽相對的太極圖,。空心原點實際上是冬至的復(fù)歸點,,代表測日影之始,。在上古時代,曾經(jīng)是以冬至作為一年的開始,,流傳至今仍有這樣的俗語:“冬至比過年大,。(粵語說就是冬至大過年)”如圖2所示,把24節(jié)氣的24個特征點,,加上復(fù)歸點,,用平滑的弧線連接,,就勾勒出先天太極圖的線條,將左上半部分以陽表示,,右下半部分以陰表示,,然后古人做了一下調(diào)整,將右半部分的節(jié)氣上下倒轉(zhuǎn),,從圓周上形成24節(jié)氣的順序循環(huán),,冬至為一陽之初動,陰極而陽生,,夏至為陽極而陰生,,結(jié)合圖4看,冬至點是黑色之極,,白色開始的點,,夏至點是白色之極,黑色開始的點,。

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