?以脊柱行拳   

一、脊柱的構(gòu)成

人的脊柱是由5節(jié)腰椎,、7節(jié)頸椎和12節(jié)胸椎所組成,。24塊骨節(jié)，既節(jié)節(jié)放松連套,，又虛虛對準(zhǔn),，中正重迭，支撐著全身的重量,，動(dòng)搖性很大,。人體的各種姿態(tài)，是通過脊柱的變動(dòng),，并且?guī)?dòng)四肢的運(yùn)動(dòng)而形成的,。人體的自然脊柱為S形，由胸椎的后曲,，頸椎和腰椎的前曲而形成兩道彎曲,。要想形成太極身法，這兩道彎曲應(yīng)該基本上填平,，通過虛領(lǐng)頂勁,、含胸拔背、松胯斂臀等功法的作用,，把脊柱的S形彎曲度減小了一些,，這是中國的內(nèi)功拳和健身氣功所要求的，以利內(nèi)功的修煉和內(nèi)氣的蓄養(yǎng),。

脊柱中間形成椎管容器,，容納全部的骨髓，骨髓中有許多神經(jīng)細(xì)胞體,，如運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元,、感覺神經(jīng)元、行走的神經(jīng)纖維束,，是聯(lián)系腦和神經(jīng)的通路,。行拳時(shí)感受器收到外界的信息，通過脊髓傳給大腦,，大腦進(jìn)行綜合分析,，發(fā)出命令，由脊髓傳給身體的相關(guān)部位,，作出反應(yīng),，產(chǎn)生出太極拳的掤、捋、擠,、按,、采、挒,、肘,、靠，前進(jìn),、后退、左顧,、右盼,、中定的十三勢動(dòng)作。

太極拳中的氣沉丹田,，尾閭中正,，是腰椎活動(dòng)的結(jié)果；含胸拔背,，氣貼脊背,，力由脊發(fā)，這些是胸椎活動(dòng)的結(jié)果,；虛領(lǐng)頂勁,，豎項(xiàng)神貫頂，這些是頸椎活動(dòng)的結(jié)果,。只要行拳,，在意念的統(tǒng)領(lǐng)下，以命門為火車頭,，帶動(dòng)脊椎和四肢運(yùn)動(dòng),，直接關(guān)聯(lián)到背部的骨髓神經(jīng)。太極拳的每一個(gè)動(dòng)作,，先由腳下的陰陽變化,，及腰部的虛實(shí)變化，通過脊柱及四肢的節(jié)節(jié)貫串,，才能引起肢體的形狀變化,，而節(jié)節(jié)貫串，必須是全身松凈,、松透的前提下才能完成,。松是練拳的方法，也是練拳的靈魂,，而節(jié)節(jié)貫串才是練拳的目的,，沒有節(jié)節(jié)貫串，就不能練出內(nèi)勁，肢體松不透就不可能達(dá)到節(jié)節(jié)貫串的目的,。

拳經(jīng)曰：一舉動(dòng)周身具要輕靈,，尤須貫串。這說明節(jié)節(jié)貫串在太極拳中是何等的重要,。腰帶肢體和四肢運(yùn)動(dòng),，先有腰部的松、沉,、轉(zhuǎn),、放長，然后才有肢體的前進(jìn),、后退,、上起、下沉,、左顧,、右盼。整個(gè)行拳的過程,，就是脊柱活動(dòng)的過程,，這樣不僅任督二脈及五臟六腑的俞穴得到按摩，同時(shí)脊髓神經(jīng)也獲得良好的鍛煉,，增強(qiáng)了任督二脈的氣血暢通,，五臟六腑才能跟隨健壯，這些部位的骨節(jié)和肌肉群亦同時(shí)得到鍛煉,。

二,、腰胯的重要作用

腰在脊柱中起到非常重要的作用，它是由五節(jié)腰椎組成的,，由尾閭向上第三節(jié),，俗稱腰眼，就是指的命門穴,。命門穴旁有先天之本的兩腎,，對應(yīng)的是神闕穴（肚臍），下邊有氣海穴（氣海穴是儲(chǔ)藏內(nèi)氣的地方）,，這個(gè)部位俗稱丹田,，是修練太極內(nèi)功的關(guān)鍵部位。拳經(jīng)曰：“主宰于腰”,、“刻刻留意在腰間”,、“命意源頭在腰隙”等，這些都說明無論是盤架還是推手,，腰總是起關(guān)鍵作用,。腰是身形變換的關(guān)鍵,，是十三勢、八種勁使用和變化的總動(dòng)力,，而腰的鬆空是肢體圓活,、靈敏變化的前提，所以松腰又是關(guān)鍵中的關(guān)鍵,。不管是“腰隙”還是“腰間”之說,，都說明腰的一種重要狀態(tài)，那就是腰的空和松,，只有腰松開,，腰節(jié)才能離開，腰椎之間才有間隙,，所以松腰才是命意的源頭,。

楊澄甫太極拳十要中第三條特別提到松腰：腰為一身之主宰，能松腰然后兩腳才能有力,，下盤穩(wěn)固,，虛實(shí)的變化皆由腰來轉(zhuǎn)動(dòng),。要想松腰,，必須溜臀。只有松腰方可進(jìn)入太極之門,，只有溜臀方可進(jìn)入松腰之門,，所以腰只能松，而不能用硬力,。

腰松不開,，腳難以放松，膝胯僵緊,，腰是呈上啟下的大關(guān)節(jié),，腰松不開形成一塊板，堵塞上下通道,，上肢的肩,、肘、腕,、手四大關(guān)節(jié)本力退不掉,，周身掛力操作，這樣就很難體會(huì)到陰陽變轉(zhuǎn),，舉動(dòng)輕靈,，行步如貓行，運(yùn)勁如抽絲的太極味道,。

腰胯雖然連在一起,，但各有各的作用。塌胯也稱坐胯，與頂頭懸同是太極身法立身中正的重要規(guī)則,。從作用上講,，頂頭懸與氣勢和輕靈有關(guān)，塌胯則與沉氣,、沉勁,，化勁，發(fā)勁等密切相關(guān),。塌胯是求得髖關(guān)節(jié)的靈活,，只有胯關(guān)節(jié)高度靈活了，腰胯及整體才可能有上浮下沉的浮動(dòng)之感,，左旋右轉(zhuǎn)進(jìn)退隨心,。小腹是一身重心所在，所謂松腰塌胯,，開襠沉氣,，氣沉丹田等說法，都不過是強(qiáng)調(diào)降低重心而又靈活安穩(wěn),，再加上帶軸的腰,，旋轉(zhuǎn)自如，才能化解對方的來力,，安穩(wěn)不敗,。腰主轉(zhuǎn)動(dòng)，以靈活為用,，以之帶動(dòng)四肢,，這是練柔軟的基礎(chǔ)；胯以沉穩(wěn)為主,，在靈活的位移中穩(wěn)定中心,。腰胯雖然連在一起卻作用不同，功夫稍深者,，行拳時(shí)主動(dòng)運(yùn)用腰胯,。四肢的活動(dòng)只不過是腰胯動(dòng)作的外在延伸，或稱為腰胯動(dòng)作的表現(xiàn)形式,；而功夫淺的人,，只見手腳盲動(dòng)、亂動(dòng),，不見腰胯的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,。