朱國琪（三眼道人原創(chuàng)）

學(xué)習(xí)《傷寒論》的過程中,，我們發(fā)現(xiàn)了一個非常好的工具,，就是開闔樞。用開合樞這個概念來理解太陽,、陽明,、少陽,，太陰,、少陰、厥陰之間的關(guān)系,，非常的淺顯易懂,。

太陽為開，陽明為闔,。

太陽為開,，就是太陽之門打開，陽氣從收藏狀態(tài)轉(zhuǎn)入生發(fā),，就如同冬天轉(zhuǎn)到春天,，這時陽氣出來工作以后，人的身體也開始一天的勞作,。如果太陽不開,，陽氣出不來，人體就會出現(xiàn)麻黃湯證,、桂枝湯證,、青龍湯證,、五苓散證，如果還無力,，就可能是真武湯證,。

陽明為闔，就是陽氣生發(fā)到一定狀態(tài)的時候,，就要開始轉(zhuǎn)入收藏,。如果陽氣一直釋放，就像一個人,，如果只有白天沒有黑夜,，永遠(yuǎn)處于釋放狀態(tài)，那這個人就會越來越虛弱,。

我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多人就處于這種狀態(tài),，晚上怎么樣也不愿意睡?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有一句話叫：“胃不和,，則臥不安”。當(dāng)然,，這句話有兩層意思,，第一層意思，就是當(dāng)一個人肚子很不舒服的時候,，由于吃的太飽,，或者太脹，或者很餓的時候,，那他晚上睡覺肯定是不好的,。

但這句話還有另外一層意思，所指的是陽明不合,。不合,，則陽氣不能轉(zhuǎn)入收藏，這個人他就睡不香,，睡不好,。

所以我們治療失眠的話，最關(guān)鍵的還是要引陽入陰,，讓陽氣轉(zhuǎn)入收藏狀態(tài),。這個是一個治療失眠的根本點。不管是什么原因引起這個失眠,，最終都要考慮和陽明不合有關(guān),。

太陰為開，厥陰為合,。

太陰為開,，所指的就是當(dāng)陽明開始合陽氣的時候,，太陰之門就要打開，讓這個陽氣能夠順暢的進來,，轉(zhuǎn)入收藏,，如果順利的進來了，那么太陰脾（也就是肚子）,，就能夠得到很好的溫養(yǎng),，肚子就不冷。

如果太陰之門不開,，則陽氣無從收藏,，人就會出現(xiàn)臟腑虛寒，最明顯的就是出現(xiàn)腹脹,，腹痛,，拉肚子這些癥狀。

厥陰為合,，所說的就是,，當(dāng)陽氣溫養(yǎng)到一定狀況之后，就像冬天到了一定的時候,，那么就要開始立春,，陽氣就要開始轉(zhuǎn)入生發(fā)，如果在這個時候陽氣已經(jīng)收藏滿了,，而不結(jié)束這種狀況的話,，他就會產(chǎn)生郁熱了。這種郁熱很容易導(dǎo)致腸穿肚爛,、吐血,、咽喉腫痛、口干,、消渴,、發(fā)燒等等癥狀,。

以上的這些都很好理解,。無非就是開合而已嘛。但是樞機卻很難理解,，雖然我們說樞機就像一扇門的門軸一樣,，但是少陽樞和少陰樞有什么區(qū)別呢？怎么樣去理解它們,？

少陽為膽,，和厥陰肝互為表里。這個樞機的運轉(zhuǎn)和肝膽關(guān)系最為密切,，那肝膽容易出什么問題呢,？就是氣機不暢,，簡單來說就是郁悶。

我們知道肝為剛臟,，是主疏泄的,。當(dāng)我們生氣、郁悶,、或者因為各種事情操勞,、煩惱而引起氣機不暢的時候，少陽的樞機運轉(zhuǎn)就不靈了,。

就像那個門軸的運轉(zhuǎn)有沙子,、石頭卡住了，或者生銹了,，開也開不了,，關(guān)也關(guān)不了，門軸也推不動,。這時候就是樞機出問題了,。

《傷寒論》里面處理的方法就是用小柴胡湯或者用四逆散。我們來看小柴胡湯的組成：柴胡,，黃芩,，生姜，半夏,，人參,，甘草，大棗,。

這里面君藥柴胡是用來調(diào)樞機的,，就是把這個卡住門軸的沙子或者石頭給去掉。

而黃芩就是解決郁堵以后產(chǎn)生的這個熱,。凡是郁堵時間長了,，一般都會化熱。就像農(nóng)村里面堆肥,，那個肥料中間空氣不流通,，他就會發(fā)熱。里面的溫度比較高的時候,，連雞蛋都可以燙熟,。

那么少陽的這個樞機開合不靈了，陽明的合,、順降就會出問題,，小柴胡湯就用半夏來解決。

陽明不降，太陽的開機也不利,，就用生姜來解決太陽的開機問題,。為什么只用生姜而不是用桂枝來處理太陽問題呢？因為主要的問題還是出現(xiàn)在少陽,，而不是太陽,，所以只用生姜稍微推一下就行了。

然后再用人參,、甘草,、大棗，在背后加一股推力,，這樣子三陽的路就都暢通了,。

柴胡、黃芩,，一升一降,，自身就完成了少陽區(qū)域的氣機升降小循環(huán)。再加上生姜,、半夏就完成了三陽區(qū)域的氣機升降大循環(huán),。

我們再看四逆散的結(jié)構(gòu)：柴胡、芍藥,、枳實,、甘草。柴胡還是調(diào)理樞機的,，柴胡主升,、芍藥主降，那么少陽區(qū)域就氣機升降小循環(huán)就起來了,。但是它自己不會動啊,，對不對？我們就在里面加上甘草來補充能量,，再用枳實作為一個力來推動一下,，整個樞機就全部轉(zhuǎn)起來了。

后世醫(yī)家所創(chuàng)立的溫膽湯,，其組成是：竹茹,、枳實、陳皮,、半夏,、茯苓、炙甘草,、生姜、大棗，大概也是這樣的一個類型,。

竹茹是竹子刮下來的皮,，類似人體的三焦網(wǎng)膜，可以解決少陽區(qū)域的氣機不暢所產(chǎn)生的郁熱,。枳實在背后做一股推動力,。至于陳皮、半夏,、茯苓,，理氣也好，降陽明也罷,，都是解決少陽樞機不利所產(chǎn)生的問題,。

講完了少陽的樞機。那么來看一看少陰的樞機,。陰的這個樞機應(yīng)該怎么理解,？

其實就我的理解，這個樞機就像是門軸根本就沒有力量轉(zhuǎn)動,。沒有能量,，它又怎么轉(zhuǎn)得靈活呢？對不對,？所以解決的方法就是給他一股能量就行了,。

這少陰樞機不轉(zhuǎn)動，就會引起太陰的開出問題,，那么陽明聚攏下來的陽熱能量就不能入里溫暖臟腑,，會引起內(nèi)臟的虛寒癥狀，解決的方法還是用四逆輩,。四逆輩既可以解決樞機問題,，又能解決寒涼問題。

少陰樞機不轉(zhuǎn),，還會引起厥陰的合機出問題,，那陽氣就不能順利的出去，就會造成臟腑的郁熱,、血熱,。解決的方法就是樞轉(zhuǎn)內(nèi)熱，或者直接清里熱,?？梢杂脼趺吠琛⒙辄S升麻湯或者白虎湯,。

總之,，少陽樞機就是氣機不暢,，就像門軸卡了沙子，轉(zhuǎn)澀艱難,。少陰樞機就是這個門軸沒有力量去轉(zhuǎn)動,。

從開合樞來理解《傷寒論》，實在是一個方便法門,。特別是對樞機的理解,，對少陽樞的理解透徹，就產(chǎn)生了一個柴胡派,。對少陰樞的理解透徹,，就產(chǎn)生了一個火神派。