八門(mén)：即巾,、皮,、彩、掛,、平,、團(tuán)、調(diào),、聊這八門(mén),。

一門(mén)巾，算命占卦的,；  二門(mén)皮,，賣(mài)草藥的；

三門(mén)彩——變戲法的,；  四門(mén)掛——江湖賣(mài)藝的,；

五門(mén)評(píng)——說(shuō)書(shū)評(píng)彈者；六門(mén)團(tuán)——街頭賣(mài)唱者,；

七門(mén)調(diào)——搭棚扎紙的,；八門(mén)聊——高臺(tái)唱戲的。

【五光十色】

五光：紅,、黃,、藍(lán)、白,、黑,。

十色：赤、橙,、黃,、綠,、青、藍(lán),、紫,、黑、白,、外加一個(gè)透明,。

該詞形容色澤絢麗，種類(lèi)繁多,。語(yǔ)出南朝梁江淹《麗色賦》：“五光徘徊,，十色陸離?！?/p>

【五大三粗】

 “五大”是指雙手,、雙腳大再加上頭大；“三粗”指腿粗,、腰粗,、脖子粗。

 “五大三粗”是一個(gè)褒義詞,，是原指一個(gè)人的外型出眾,，現(xiàn)在常用來(lái)形容人高大粗壯，身材魁梧,。手大如簸則是聚財(cái)?shù)南笳?；大腳也是福相，正所謂腳大走四方,，說(shuō)的就是該理,；頭大也是聰明的象征。

【六神無(wú)主】

道家指主宰人的心,、肺,、肝、腎,、脾,、膽的神靈；無(wú)主：沒(méi)有主意,。

形容心慌意亂,，拿不定主意不知所措。

【六親不認(rèn)】

形容不重天倫,，不通人情,，對(duì)親屬都不顧。有時(shí)也指對(duì)誰(shuí)都不講情面,。出自馮德英《苦菜花》第三章:“我丟了差事去找他,，他不惟不幫忙,，反倒六親不認(rèn)了?！绷H不認(rèn)是指哪六親呢,？

六親歷來(lái)說(shuō)法不清，當(dāng)今“六親”泛指親屬,。其實(shí),，歷史上“六親”有特定的內(nèi)容，其代表性的說(shuō)法有三種:

一據(jù)《左傳·昭公二十五年》說(shuō),，父子,、兄弟、姑姐（父親的姐妹）,、甥舅,、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。

二據(jù)《老子》說(shuō),，以父子,、兄弟,、夫婦為六親,。

三據(jù)《漢書(shū)》說(shuō)，以父,、母,、兄、弟,、妻,、子為六親。

后人比較贊同第三種說(shuō)法,，因?yàn)榇苏f(shuō)在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的

【亂七八糟】

形容毫無(wú)秩序及條理,，亂糟糟的樣子，出自清·曾樸《孽?；ā?。

相關(guān)典故有七國(guó)之亂與八王之亂稱(chēng)之為亂七八糟?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中寫(xiě)道,，女子七年一周期，丈夫八年一周期,，天人合一俗稱(chēng)七七八八,，假如不按天地陰陽(yáng)四季日出而作日落而息交替生活，生命就會(huì)紊亂,，就叫“亂七八糟”

《易經(jīng)》:在九宮八卦中,，其他卦象都是兇中帶吉或者吉中有兇,，唯獨(dú)第七宮的游魂卦和第八宮的歸魂卦是純粹的兇卦，所在古人在搖烏龜殼時(shí)遇到第七卦心就亂了,，卜到第八卦事就糟了,，所以說(shuō)亂七八糟。

【七情六欲】

七情六欲是一個(gè)心理反應(yīng),，在中醫(yī)里,，七情指的是喜、怒,、憂(yōu),、思、悲,、驚,、恐；感情的表現(xiàn)或心理活動(dòng),；

六欲一般指人的眼,、耳、鼻,、舌,、身、意的生理需求或愿望,。

七情按《禮記》的觀點(diǎn)指喜,、怒、哀,、懼,、愛(ài)、惡,、欲,；而按佛教的說(shuō)法則是喜、怒,、憂(yōu),、懼、愛(ài),、憎,、欲。

六欲按《呂氏春秋》指由生,、死,、耳、目、口,、鼻所生的欲望,；在佛家六欲指的是色欲、形貌欲,、威儀姿態(tài)欲,、言語(yǔ)音聲欲、細(xì)華欲,、人想欲,。