康熙 斗彩蓮池水禽紋茶吞（官窯）（《大清康熙年制》款）

茶吞即茶杯,茶吞不帶蓋,亦不帶把手,握在手里,更顯風(fēng)雅,多用于高級(jí)茶類,。
此件茶吞出自康熙官密,畫法清雋典雅,敷彩新嫩,繪制精細(xì),層次分明,鮮麗清逸的藝術(shù)風(fēng)貌,為康熙斗彩器中的精品。
茶吞敞口,，弧腹,，臥足。外壁斗彩繪蓮池水禽美景,，漪波微漾,水草柔婉,荷葉或舒或卷,蓮花或靜靜盛開,或含苞待放,觀之如有清風(fēng)拂過,。蓮池中水禽數(shù)只，啼叫休憩,上方有彩蝶翩飛,生機(jī)勃勃,。其青花線條勾勒準(zhǔn)確,水禽描繪相栩如生,尤其荷花的描繪頗為精彩,礬紅一色深淺過度自然,點(diǎn)染亦恰到好處,讓人不由得感嘆官窯畫工師法之妙,。底部施白釉,內(nèi)以青花繪雙圈,書“大清康熙年制'六字三行楷書款,
本品正如許之衡《飲流齋說瓷》中有“斗彩,康雍至精,若人物、若花卉,、若鳥獸,均異彩發(fā)越,清茜可愛'的評(píng)價(jià)。

雍正 仿官釉橄欖瓶（官窯）（《大清雍正年制》款）

此件橄欖瓶不多見,，屬雍正官窯,，同類作品罕見,，鑒定結(jié)論可能存在爭(zhēng)議，如果您有自己相關(guān)看法與觀點(diǎn)歡迎您在評(píng)論區(qū)留言,。
橄欖式瓶始見于順治時(shí)期,，至清雍正、乾隆最為常見,。器形因撇口短頸,，肩頸內(nèi)收，腹部微鼓,，足部外撇,，口底大小相若，瓶體似橄欖,，故名,。清代造型略變，頸部稍長(zhǎng),，勻稱秀美,。
此件撇口,頸細(xì)纖長(zhǎng),鼓腹束脛,圈足外撇,釉面瑩潤(rùn)凝厚,淳和靜雅,開片疏朗有致,古雅雋美,色古而寶光內(nèi)蘊(yùn)。足內(nèi)有青花“大清雍正年制”六字篆書款,工整端莊,。
唐英于《陶成紀(jì)事碑》中記載,雍正帝將內(nèi)府所藏宋官窯原器發(fā)至御窯廠進(jìn)行仿制,故雍正仿官釉最為成功,。雍正時(shí)期是清代制瓷的鼎盛時(shí)期,雍正十三年的八年中,景德鎮(zhèn)御窯僅仿古及新增的釉彩達(dá)五十七種之多,最為突出的是琺瑯彩、粉彩,、顏色釉及仿古瓷藝術(shù)成就最高,。雍正時(shí)期瓷器素以精細(xì)典雅的藝術(shù)風(fēng)格而著稱,顏色釉瓷的燒造品種繁多,制作精湛,仿燒宋代五大名密的色釉達(dá)到了“仿古暗合,與真無(wú)二”的程度, 《增補(bǔ)古今瓷器源流考》評(píng)價(jià)有: “雍正時(shí)瓷質(zhì)極佳,設(shè)色亦極精致。
官窯是宋代五大名窯之一,以天青釉為主,釉在高溫?zé)茣r(shí),釉熔融向下垂流,器口沿處釉層變薄,隱露的胎骨呈紫黑色,故稱為“紫口”,。以紫金土為胎,胎中氧化鐵含量高,圈足露胎處呈鐵黑色,故稱為“鐵足”,。釉質(zhì)肥潤(rùn),由于胎釉膨脹系數(shù)不同,燒造冷卻時(shí),釉層收縮率大形成的裂紋,紋片綴嶠淮,紋線變幻莫測(cè),以自然天成的開片釉裝飾瓷器有古樸凝重的美感。清代雍正時(shí)仿燒宋代官窯,清人唐英《陶成記事碑》稱為“仿鐵骨大觀釉” ,。

乾隆 窯變釉雙耳蓋碗尊（官窯）（《大清乾隆年制》款）

本品為蓋碗尊,是清代官窯的典型器,。因其從腹部分開,上下扣合而成一體,形似蓋碗而得名。
尊唇口,長(zhǎng)頸,頸飾雙耳,折肩收腹,、圈足外撒,。全器通體施紅、藍(lán),、白相間的窯變釉,紅紫交融于身,器身多處因釉汁流淌而呈現(xiàn)特有的月白色與藍(lán)色,斑斕無(wú)比,縱橫變化,頗有意蘊(yùn),。足底為醬黃色釉,落《大清乾隆年制》篆書刻款。
據(jù)《清文件》記載,清雍正六年(1728年)皇室派駐景德鎮(zhèn)御窯廠的內(nèi)府員外郎,、陶務(wù)佐理唐英協(xié)理景德鎮(zhèn)御窯廠窯務(wù),，七年(1729年)會(huì)同幕友吳堯圍“杜門,謝交游,聚精會(huì)神,苦心竭力,與工匠同其食息'，終于熟知了“物料,、火候生克變化之理” ,經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn),雍正十三年(1735年) “新得窯變” ,。由此,仿古的銅紅窯變釉,從造型,、裝飾到釉色各方面獲得可控的突破,制器燒密漸趨完美。清雍正,、乾隆時(shí)期,窯變被視為一種祥瑞的象征,。

嘉慶 粉彩花卉紋撇口瓶（官窯）（《大清嘉慶年制》款）

瓶撇口,長(zhǎng)頸,溜肩,扁圓腹,圈足?？谘孛杞?瓶?jī)?nèi)及底足施松石綠釉,足底以紅彩書《大清嘉慶年制》六字三行篆書款,。外壁以白釉作地,口沿下方環(huán)飾如意云頭一周,近足處繪變體蓮花瓣紋,足墻以紅彩裝飾一周回紋。主題紋飾為粉彩花卉紋,畫面勾畫細(xì)膩,著色深淺有致,?？梢娖款i至瓶腹?jié)M飾桂花、牡丹,、雞冠花等,鮮花競(jìng)相盛放,鮮艷奪目,。整器胎體堅(jiān)致瑩白,釉光滋潤(rùn)厚腴,畫面美好,盡顯雍容華美。嘉慶時(shí)期瓷器承襲乾隆的藝術(shù)風(fēng)格,其造型創(chuàng)新式樣少,紋飾也多采用傳統(tǒng)寓意吉慶的圖案,繪制技法工筆多于寫意,。但也有不少延續(xù)乾隆風(fēng)格技術(shù)的經(jīng)典之作,。乾隆皇帝雖已遜位,但仍以太上皇的地位威懾朝政,因而嘉慶初年御窯廠的燒制仍為乾隆御窯的延續(xù),其造型式樣、圖案等,均因襲前朝舊制,不敢僭越,因而有“干,、嘉窯”之說,。

道光 粉彩麗景雁來紅蓋罐（官窯）（《大清道光年制》款）

此件蓋罐造型規(guī)整穩(wěn)重,紋飾繪制精美,為道光時(shí)期之佳作。粉彩為道光瓷器的主流,裝飾以繪畫為主,。此件蓋罐的粉彩色澤淡雅柔和,、清逸艷麗,紋飾寓意吉祥,具有乾隆朝遺風(fēng)。
罐唇口,短頸,圓腹,圈足,。蓋隆起,寶珠鈕,疊插式,。蓋里、罐內(nèi)及底滿施松綠釉,。蓋面,、頸、肩及近足處松石綠地上飾粉彩紋飾,蓋面,、肩繪朵蓮間蝙蝠和桃實(shí);頸,、足墻繪纏枝花卉。器腹通景白地上繪牡丹,、桃樹及雁來紅,一雙蝙蝠飛舞于花叢間,。底紅彩書“大清道光年制“六字三行篆書款。
吉祥紋樣是陶瓷裝飾的主要內(nèi)容,清代瓷繪更是“圖必有意,意必吉祥”,。拍品所繪桃子,、牡丹、紅蝠,桃子寓有“長(zhǎng)壽”之意,牡丹寓意“花開富貴” ,蝠諧音'?！奔t蝠寓意“洪福齊天” ,皆有吉祥寓意,。值得一提的是拍品腹部紋飾繪制極為精細(xì),下筆細(xì)致,其上葉脈,、樹瘦,、枝極清晰可見,發(fā)色細(xì)膩,由淺及深,過渡自然,濃淡得宜,。雁來紅顏色鮮明,對(duì)比強(qiáng)烈,令畫面更生動(dòng)逼真。紋飾祥瑞,繪制精細(xì),設(shè)色鮮艷,畫面清晰明快,鮮花綻放,枝繁葉茂,姹紫嫣紅,令人賞心悅目,為道光官密之精品,。

咸豐 青花八卦云鶴紋碗（官窯）（《大清咸豐年制》款）

青花八卦云鶴紋碗為清代官窯的傳統(tǒng)品種,碗心紋飾有海水,、龍紋兩種。咸豐帝即位后為厲行節(jié)約,削減官窯瓷器生產(chǎn)數(shù)量和品種,。據(jù)《內(nèi)務(wù)府檔案》記載,咸豐元年時(shí)欽命九江關(guān)兼管窯務(wù),傳旨燒制過一些圓琢器,咸豐二年又補(bǔ)燒些,咸豐五年以后御窯廠基本毀于戰(zhàn)亂,因而咸豐官窯瓷器傳世者極為少見,。
本品出自咸豐官窯,敞口,弧壁,圈足。內(nèi)口沿飾一周錦紋,碗心為輪花海水紋,構(gòu)圖新穎別致,。外壁八圓形開光內(nèi)繪“乾,、坤、震,、巽,、坎、離,、艮,、兌”八卦符號(hào)團(tuán)紋,卦間夾繪雙鶴攏祥云紋,下為海水江崖紋。圈足內(nèi)書《大清咸豐年制》六字雙行楷書款,。整器青花發(fā)色濃郁明快,細(xì)勾填涂,用工窮侈,。
《易傳》認(rèn)為八卦主要象征天、地,、雷,、風(fēng)、水,、火,、山、澤八種自然現(xiàn)象,每卦又象征多種事物,。承繼清世祖之法,光緒仍設(shè)道教管理機(jī)構(gòu),授真人大夫掌管,。此道教器物救作規(guī)整精細(xì),隱含多少宮中帝王信奉道教的史實(shí)故事,追源索古是玄教光興之器。

同治 粉彩八寶花卉紋盤（官窯）（《大清同治年制》款）

盤敞口,弧壁,下承圈足,。內(nèi)心開光繪纏枝花卉紋,盤內(nèi)邊飾繪粉彩佛八寶紋,依次排開,。佛八寶,又稱八吉祥,包括輪、螺,、傘,、蓋、花,、罐,、魚,、長(zhǎng)。各個(gè)寶物有不同的象征,由八種識(shí)智即眼,、耳,、鼻、音,、心,、身、意,、藏所感悟顯現(xiàn),。
盤外壁繪三處纏枝花卉紋,底落青花《大清同治年制》六字兩行楷書款,款識(shí)工整。繪工精致,色彩鮮麗,一絲不茍,。同治(1862-1874)朝時(shí)間較短,雖然中國(guó)的制瓷業(yè)有了短暫的好轉(zhuǎn),但是清王朝制瓷業(yè)的黃金時(shí)代是一去不返了,。瓷器制作基本沿襲前朝,制作量和傳世量較少。粉彩是同冶時(shí)期彩瓷中最常見的瓷器品種,。官窯器中出現(xiàn)了用料彩堆繪的品種,。民窯瓷中多見一種厚重的粉彩繪圖紋,古玩行里稱之為“同治彩” ,釉色濃重,獨(dú)具特色。常見日用瓷和陳設(shè)瓷,官窯多為傳統(tǒng)器型,規(guī)整有余,，靈巧不足,。

光緒 黃釉豆一對(duì)（官窯）（《大清光緒年制》款）

黃釉器為明清官窯之高貴品種,或?yàn)槿沼闷?惟帝后及皇太后可享用;或?yàn)榧漓肫?等級(jí)高。此品出自光緒官窯,形制規(guī)整,做工精細(xì),典雅端莊,成對(duì)保存,更為難得,。
豆原為上古食器,用以承放肉食,后用于祭祀禮儀,其使用數(shù)量按使用者品級(jí)決定,。
明清時(shí)期規(guī)定,瓷豆等祭祀器皿一般由禮部、工部自行設(shè)計(jì)燒造,。清代更是嚴(yán)格規(guī)定天,、地等壇分別使用不同顏色祭器,黃色為祭祀社稷時(shí)專用。
豆的造型為覆盆形蓋,寶珠鈕,豆腹比較深,喇叭形高足,。
豆通體施黃釉,顏色亮麗,。外壁淺浮雕紋樣,蓋面為菊瓣紋,鼓釘紋及如意云頭紋,蓋沿飾回紋一周,外壁及底足為云雷紋、水波紋等仿青銅器紋樣,。足內(nèi)刻寫“大清光緒年制'六字一行楷書款,。
景德鎮(zhèn)御窯廠自明代始為皇家燒造太廟及祭壇所需各式瓷禮器, 《大明會(huì)典》記載,青、黃,、赤,、白四色器,分別用于圓丘、方丘,、日壇和月壇祭祀,。清朝沿襲明制, “廟壇祭品遵古制,惟器用瓷'。

宣統(tǒng) 外粉彩內(nèi)礬紅描金雙龍紋盤（官窯）（《大清宣統(tǒng)年制》款）

宣統(tǒng)在位僅三年(1909-1912年) ,官窯瓷器數(shù)量稀少,加之晚清動(dòng)蕩多變,大量官窯散失,宣統(tǒng)官窯就顯得彌足珍貴。
此盤為官窯典型器, “雙龍戲珠”圖案是明清官窯經(jīng)典式樣,清代晚期受到皇帝與皇太后的喜愛,廣為使用,。
盤敞口,弧腹,圈足,。盤內(nèi)壁以礬紅繪二龍戲珠紋,游龍?jiān)煨蜕鷦?dòng),龍目凸瞪,張牙舞爪,姿態(tài)矯健飄逸。兩條龍上下呼應(yīng),表現(xiàn)為“喜相逢”團(tuán)花狀的構(gòu)圖,這種形制在傳統(tǒng)工藝品中經(jīng)常被采用,。隙地滿飾靈芝云紋,、火焰紋,布局嚴(yán)謹(jǐn),繪制精細(xì),極富藝術(shù)感染力。外壁以粉彩描繪三處纏枝花卉紋,。底有礬紅彩書《大清宣統(tǒng)年制》六字雙行楷書款,。