有這樣一句話,，叫“盡人事,，聽(tīng)天命”。此話出自李汝珍的《鏡花緣》,。釋意大約為：人事即人情事理,，天命：不可違拗的自然規(guī)律，在這里,，天命一般指年屆五十歲的人,，也即是說(shuō)：一個(gè)年紀(jì)半百的人，要順應(yīng)的面對(duì)凡事,，做好自已力能所及的事就行了,。

與盡人事，聽(tīng)天命,，字面有別,，但意思相近存在的另一句話,，即“知天命，盡人事”,。

這兩句俗話,，如若不去考究出處，不去束縛在本命題的局限空間里,！用細(xì)膩的,，同中求異的去萃取其差異性，取其所折射出來(lái)的差異性道理,，盡人事,，聽(tīng)天命則意思是說(shuō)：對(duì)于某一個(gè)事，只要去做了自己應(yīng)該做的,，盡到了自己應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),！就不去一如即往的關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，不去強(qiáng)調(diào)結(jié)果,。這是一種放任自流的態(tài)度,，即常言云：順其自然，不茍于強(qiáng)求,！所以說(shuō)我對(duì)這一句話一直有所抵觸,，從心里不認(rèn)可，不提倡,。

盡人事,，聽(tīng)天命 。就是一種謀事在人,，成事在天的對(duì)待態(tài)度,。

而知天命，盡人事,，并不完全貫通于順其自然的含義意境,。甚至在意義上與順其自然多少有點(diǎn)乏于交叉的感覺(jué)，所以覺(jué)得盡人事,，聽(tīng)天命不可取,，不僅要在程度上有所摒棄，還要有“知天命,，去盡人事”的勇敢和堅(jiān)韌不棄的這樣一種精神,。

“盡人事，聽(tīng)天命”與“知天命,，盡人事”,，一個(gè)是“聽(tīng)天命”，就是順從命運(yùn)的發(fā)展，聽(tīng)任其結(jié)果的形成,，而不去規(guī)避不利，自然的接受,，服從這個(gè)結(jié)果,。而“知天命，盡人事”與其有著主動(dòng)與被動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別,。這兩句話,，從字面，從含義上淺薄的,，保守的去領(lǐng)會(huì),，覺(jué)得大體雷同，沒(méi)有多少異域差別,，但經(jīng)不起閱讀三遍,，其義自見(jiàn)，經(jīng)不起細(xì)敲慢品,，謹(jǐn)字斟義的審慎,，把思考的嗅覺(jué)再靈敏一些，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，這兩句話,，頗具異象，鴻溝非淺,。粗淺的概括一句,，“知天命，盡人事”就有一點(diǎn)“不認(rèn)命,，敢于挑戰(zhàn)”的味道了,。這種意義上的不同味道，太主要了,。

“知天命,，盡人事”，知天命,，是一種明確知道的狀態(tài),，這是一個(gè)前提。盡人事,，不僅去做應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),，還有努力去作改變的意識(shí)層面，體現(xiàn)在去做或許能夠改變其最后結(jié)果的具體行為上,，就是一種敢于,，敢于嘗試，敢于挑戰(zhàn),，敢于去做改變“已知天命”這樣一個(gè)幾乎既定的精神,，樸素的說(shuō),，就是爭(zhēng)取二字。去做與不利因素相爭(zhēng)的事情,，用有利于自己的東西,，去抵消或抗衡不利因素的作用，形成利大于弊,，取其利勢(shì)的作用,，或許能夠改變結(jié)果。

“盡人事,，聽(tīng)天命”與“知天命,，盡人事”，兩者從人對(duì)一個(gè)事務(wù)的心理邏輯上甄別不同點(diǎn)來(lái)說(shuō),，一個(gè)是消極的心理態(tài)度,，一個(gè)是秉持著去爭(zhēng)取改變的積極心理態(tài)度。

在現(xiàn)實(shí)中,，有很多的事情,，在給人的感性認(rèn)識(shí)上就是一種既定的“天命”，天命不可違,，徒有改變,！雖然這種感性認(rèn)識(shí)大都是從理性科學(xué)中概括總結(jié)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)態(tài)度。但天下之事,，沒(méi)有絕對(duì)的,，只有相對(duì)的。

譬如人們對(duì)腫瘤的“談癌色變”,。某人患癌,，一經(jīng)確診，似乎就是一種認(rèn)識(shí)上的天命,，其人生命不久矣,！這是天命的結(jié)局。這是出于對(duì)腫瘤的治愈率低,，致死率十分高,，難以根治，這樣一個(gè)醫(yī)療現(xiàn)狀中所總結(jié)概括出來(lái)的認(rèn)識(shí),。罹患此病,，命不久矣，患者往往據(jù)此以為這是自己的既定天命,。倘若懷著“聽(tīng)天命,，盡人事”的心態(tài)去對(duì)待，家屬出于親情倫理，子女出于盡孝道,，象征性的治療一下,，患者想吃些什么，就盡力滿足等等,，所謂的盡人之事,。而不積極的去做進(jìn)一步的醫(yī)療科學(xué)干預(yù)，甚至精神悲觀,，消極的坐以待斃，那么這個(gè)病就是“天命”,，天命不可違,！

而“知天命，盡人事”,，在盡人事的意識(shí)思維中有一層深層次的區(qū)別,，在有著對(duì)腫瘤的充分認(rèn)識(shí)的前提下，不愿聽(tīng)天由命,，不愿任由疾病病理的順序發(fā)展,，采取一種積極心理，樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待,，在這種思想認(rèn)識(shí)下引領(lǐng)出來(lái)的“盡人事”,，就是一種爭(zhēng)取改變，必然衍生出來(lái)的很多不同于“聽(tīng)天命,，而去盡人事的”消極措施,。

面對(duì)困難，面對(duì)一些事務(wù)過(guò)程中存在的必然關(guān)隘,，雖說(shuō)凡事皆有定數(shù),，但也一定有改變它最后結(jié)果的途徑和方法；敢于嘗試改變,，才能有柳暗花明,，絕境逢生的意外機(jī)會(huì)！

                                          王保軍

                                          2019.06.20