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隨著科技的發(fā)展和人類文明的更迭，各類光怪陸離的建筑接連拔地而起,。身處此番浪潮中,，日本建筑師石上純也始終將人與自然視作一切的尺度。在返璞歸真的道路上,，他所謂的“自由建筑”究竟是什么,？又何以擁有推陳出新的力量,？ 建筑自誕生以來便與人類共榮，在四時更替中和自然相生,。于日本建筑師石上純也（Junya Ishigami）而言,，這是至上的真理也是他的信條。作為今年建筑界“奧斯卡”普利茲克獎（Pritzker Prize）的熱門候選人之一,，即使最終與桂冠擦肩而過,，貫穿其創(chuàng)作實踐中的自由建筑理念卻依舊備受推崇。  石上純也曾在一次采訪中坦言：“如今的建筑都不夠自由,?！睆默F(xiàn)代主義時期在“形式服從功能”規(guī)則下誕生的白立方式大樓，到后現(xiàn)代以來與“少即是多”美學(xué)背道而馳的混雜性設(shè)計,，都不免陷入了特定時期的類型化窠臼中,。 為了打破這種僵局，石上純也不囿于傳統(tǒng)的營造手法,，試圖讓建筑變得更多樣：形式上,，他鮮少用夯實的墻壁來分割空間，其作品也因此顯得簡約又輕盈,；功能上,，建筑則不再是單純的遮蔽物，而是自然景觀的組成部分,，能夠讓人放下戒心并自由徜徉其中,。 石上純也，第11屆威尼斯建筑雙年展日本國家館,，2008年 石上純也于1974年出生在日本神奈川縣,，后于東京藝術(shù)大學(xué)獲得了建筑學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后,，他曾在普利茲克獎得主西澤立衛(wèi)（Ryue Nishizawa）和妹島和世（Kazuyo Sejima）創(chuàng)辦的SANAA建筑事務(wù)所中工作學(xué)習(xí)了四年,。 建筑師西澤立衛(wèi)和妹島和世 而這兩位建筑師對石上純也的影響可以說是肉眼可見——在設(shè)計中，他們無一例外地運用了“建筑消隱”這一模式,，即模糊建筑的邊界,、舍棄宏大的紀念碑性。雖然與老師的觀點一脈相承,，石上純也卻自成一派,。那么在詮釋自由建筑這一命題的道路上，越走越遠的他又給出了哪些具體答案,？西澤立衛(wèi)和妹島和世,，托雷多美術(shù)館玻璃館（Glass Museum, Toledo Museum of Art）,，美國俄亥俄州，2006年 答案一2019年蛇形畫廊展亭 創(chuàng)建于1970年的蛇形畫廊（Serpentine Gallery）坐落在倫敦海德公園內(nèi),，多年來作為展示當(dāng)代藝術(shù)的綜合空間而存在,。自2000年起，它每年2月都會邀請一位建筑師來設(shè)計一座于夏季開放的臨時展亭,。扎哈·哈迪德（Zaha Hadid）、雷姆·庫哈斯（Rem Koolhaas）和弗蘭克·蓋里（Frank Gehry）等大建筑師都曾為該項目親自操刀,。  2019年蛇形畫廊展亭效果圖去年,，這項挑戰(zhàn)落到了石上純也頭上，而他也交出了一份不負眾望的答卷：在肯辛頓花園的綠地中央,，一頂由62噸石板構(gòu)成的巨型天棚在數(shù)個白色立柱的支撐下升起,，仿佛一座生長于此的山丘，又宛如大鵬展翅,。   2019年蛇形畫廊展亭雖然以厚重的石頭為主要材料,，錯落有致的分布卻營造出了水波般的輕盈感。當(dāng)游客置身其中時,，便會產(chǎn)生一種既受自然庇護,，又能與之自由對話的感覺。石上純也別具一格的營造手法在此構(gòu)建出了一種原始的現(xiàn)代性,，使這棟建筑成為了環(huán)境中的加分項卻不落俗套,。2019年蛇形畫廊展亭答案二神奈川工科大學(xué)KAIT工房 作為石上純也的代表作，神奈川工科大學(xué)（Kanagawa Institute of Technology）KAIT工房旨在為工程和設(shè)計專業(yè)的學(xué)生提供類似社區(qū)的聚集處,，曾于2009年斬獲第61屆日本建筑學(xué)會獎,。這座全透明的單層建筑占地面積2000平方米、層高4.5米,，由305根截面尺寸各不相同的四方鋼柱架構(gòu)而成,。 神奈川工科大學(xué)KAIT工房這看似反常規(guī)的操作，實際上正是建筑師的“心機”所在：隨著鋼柱的分布及其傾斜角度的變化,，建筑內(nèi)部的功能分區(qū)便在模糊的界線中形成了,。不僅如此，他還試圖通過這些粗細不一,、分布不均的立柱為用戶營造身處森林的感覺,，在人工建筑中再現(xiàn)自然的邏輯和體系。 每當(dāng)行人駐足于KAIT工房前時,，便會發(fā)現(xiàn)玻璃墻上映射的室外風(fēng)光與室內(nèi)景觀融為了一體,，將兩個看似獨立于彼此的空間相聯(lián)。這一切都與石上純也的觀念不謀而合——在他的藍圖中,，所有空間都應(yīng)是一個整體,，每個部分都該擁有同等價值,。
神奈川工科大學(xué)KAIT工房 答案三谷之教堂 在石上純也的世界觀和方法論中，自由的建筑從來沒有邊界,。2016年至今,，他和團隊一直致力于谷之教堂的設(shè)計和建造。這座反傳統(tǒng)的教堂位于山東省日照市白鷺灣地區(qū)的山谷中,，由近15層樓高的鋼筋混凝土曲線墻體構(gòu)成,。不僅沒有天頂，入口狹窄處也只有1.35米寬,。 谷之教堂為了強化原本場地的特征,，谷之教堂的輪廓順應(yīng)了此處地勢。但與原來的地形相比,，它在規(guī)模上又是極端化的——縱向更高,、橫向更窄，教堂所在的區(qū)域也因此形成了一處新的谷地,。當(dāng)人們從中穿過走向禮拜堂時,，會感覺周邊愈發(fā)暗淡，前方卻趨于光亮,，仿佛完成了一次朝圣之旅,。
谷之教堂結(jié)構(gòu)圖 面對如此復(fù)雜的地形環(huán)境，石上純也并未修改或重構(gòu)自然,，而是在其基礎(chǔ)之上做了延伸,。目前，雖然建造谷之教堂的工程已經(jīng)動土,，但45米高的墻體卻無法一氣呵成,，需要像打水壩般反復(fù)加固。故而該項目離真正面世仍道阻且長,。 谷之教堂答案四荷蘭Vijversburg公園游客中心 2017年,，由石上純也建筑事務(wù)所和Studio Masks合作設(shè)計的荷蘭Vijversburg公園游客中心正式開幕。這座公園始建于18世紀,，為私人所有,。其中不僅有一棟別墅，還時?？梢娬訚傻睾退?。由于目前已是歷史保護區(qū)，樹木和小路的位置都不能移動,，對建筑師來說可謂困難重重,。
為了讓一切景觀維持原樣，石上純也沿林間小道的路徑設(shè)置了游客中心。他并非簡單地將建筑和風(fēng)景疊加,，而是視二者為一個整體,，從中選取最合適的部分作為人造空間。不僅如此,，為了盡可能避免視覺上的重復(fù),，他還舍棄了傳統(tǒng)建筑中必備的立柱，用透明的玻璃墻面支撐屋頂,。 荷蘭Vijversburg公園游客中心值得注意的是,，隨著游客中心的地勢由外向內(nèi)逐漸降低，人在坐下時便會產(chǎn)生高度差,，對風(fēng)景的感知也會隨之發(fā)生變化,，仿佛生長于其中。于石上純也而言,，建筑本身的結(jié)構(gòu)和界線永遠不是創(chuàng)造空間的唯一手段——如何激發(fā)自然的潛能，將建筑提升至更加自由的維度,，才是他的終極目標(biāo),。
荷蘭Vijversburg公園游客中心 答案五月島住宅 在看過了由石上純也操刀的四個知名公共項目后，他設(shè)計的家庭住宅又會是怎樣的與眾不同呢,？2016年,，他為一對姓月島的年輕夫婦設(shè)計了一座位于東京的獨立公寓。
月島住宅 為了有效利用空間,，他將廚房,、臥室和浴室按自下而上的順序螺旋分布，節(jié)省下來的面積則全部留給了花草樹木,。不僅如此,，他還設(shè)計了可以開合的頂棚，頗有中式園林營建中的“借景”之妙,。 這座外觀上平凡無奇的住宅,，走進去卻是別有洞天?？此婆c世隔絕,，卻又與自然相聯(lián)。于建筑師而言,，如何利用水,、捕捉風(fēng)，將光線引入內(nèi)部空間,，由這些命題得出的千萬種方法都是他們的立場與哲學(xué),。
月島住宅 因此，在致力于讓建筑擺脫束縛的石上純也看來，自由的含義是多重的：它不僅意味著建筑師表達手法的自由,，還代表著建筑自身在形式和功能上的自由,，更是人類感知和體驗的自由。當(dāng)“消隱”效果在他的作品中愈演愈烈時,，那些建筑實際上早已和自然融為一體,，讓人們看見陰陽的轉(zhuǎn)化和四時的更替。 |
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建筑師石上純也
