《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)久以來(lái)一直都備受喜歡，原因當(dāng)然很多,，其中一個(gè)原因就是里面所描寫(xiě)的人物眾多,，但是卻沒(méi)有臉譜化，刻畫(huà)的非常真實(shí)且復(fù)雜,，我們似乎能從很多人身上看到自己或者他人的影子,。

其中有一個(gè)人物可能是被我們誤解最深的，那就是賈雨村,，很多人提起來(lái)賈雨村第一印象就是,，他是個(gè)壞人，不懂得知恩圖報(bào)的壞人,，而且是個(gè)善于鉆營(yíng)的小人,。

仿佛大家對(duì)于那種不擇手段上位的小人嘴臉,，大家第一個(gè)想到的就是賈雨村，賈雨村的確是做了很多壞事,，但沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就是一個(gè)壞人,，況且賈雨村還有另外兩個(gè)很重要的身份，正是這兩個(gè)很重要的身份,，揭示出賈雨村身上的那種復(fù)雜性和兩面性,。

（1）賈寶玉的知己

很多人可能會(huì)爭(zhēng)論寶釵和黛玉，甚至是湘云到底誰(shuí)是《紅樓夢(mèng)》里面最可愛(ài)的女孩子,，但大家沒(méi)有爭(zhēng)論的是,，賈寶玉作為其中的男主，很多人并不喜歡他,，認(rèn)為他沒(méi)有主見(jiàn),，又過(guò)于懦弱等等。

實(shí)際上《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)的偉大之處,，一半的功勞就是歸功于賈寶玉這個(gè)角色,，正是對(duì)這個(gè)人物的塑造，才造就了這本小說(shuō)偉大的地位,，和與眾不同的地方,。

賈寶玉是估計(jì)反叛者的大成，作者塑造了寶玉這個(gè)人物,，用他來(lái)徹底否定了傳統(tǒng)封建社會(huì)里面核心的價(jià)值體系,，賈寶玉其實(shí)是個(gè)外面溫和實(shí)則亙古以來(lái)最激烈的反抗者。

賈寶玉不愿意做官,，這本身就是對(duì)幾千年傳統(tǒng)的反叛,，中國(guó)的讀書(shū)人，讀書(shū)的目的就是為了做官,，自從孔老夫子說(shuō)過(guò)學(xué)而優(yōu)則仕之后,，全中國(guó)的讀書(shū)人，千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋,，就只剩下讀書(shū)做官這一條路了,，學(xué)成文武藝，貸與帝王家,，是千百年來(lái)讀書(shū)人的終極命運(yùn),。

但偏偏賈寶玉卻反對(duì)這條路，不僅僅是一般的反對(duì),，而且是決絕的不留一絲余地的反對(duì),，薛寶釵僅僅是說(shuō)了說(shuō)就頓時(shí)覺(jué)得跟薛寶釵不是一路人，本來(lái)非常喜歡的史湘云好不容易來(lái)看他，一句好好讀些正經(jīng)書(shū)剛一說(shuō)出口,，賈寶玉就要趕史湘云走,，如此決絕的反對(duì)讀書(shū)做官，賈寶玉可謂是第一人,。

這里一定要說(shuō)明白,，賈寶玉可不是什么頑劣的不喜歡讀書(shū)的孩子，他喜歡讀書(shū)教養(yǎng)很好,，只是不喜歡讀那些考試做官的死書(shū),。

除了反對(duì)讀書(shū)人做官這一條，賈寶玉還有一個(gè)動(dòng)搖封建時(shí)代根本綱常的地方就是認(rèn)為女人比男人好,，一想到女人就覺(jué)得清凈,，一想到男人就覺(jué)得污濁，甚至覺(jué)得女兒這兩個(gè)字比什么玉皇大帝的名號(hào)都要尊貴,，這就徹底否定了封建時(shí)代的三綱五常,。

這一點(diǎn)那可是比魯迅狂人日記還要狂很多，這種反叛不是小反叛,，而是徹底的根本的,，對(duì)封建時(shí)代一切禮教的徹底否定，賈寶玉這個(gè)人最終的結(jié)局是出家做了和尚,，這恐怕是他唯一的出路,，既否定了讀書(shū)做官，也否定了封建時(shí)代的基本倫理綱常,，恐怕也就只有遁入空門(mén)才是他的出路,。

說(shuō)了這么多賈寶玉,，跟今天的主題賈雨村有什么關(guān)聯(lián)嗎,？當(dāng)然有，因?yàn)榫褪琴Z寶玉這么一個(gè)人,，基本上是被世人所不容的,，但是有一個(gè)人卻是他的知己，沒(méi)錯(cuò),，這個(gè)人居然就是賈雨村,。

賈雨村屬于《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇人物，文中一開(kāi)始用賈雨村的出現(xiàn)引出了整本書(shū)的開(kāi)端,，賈雨村最初還是一個(gè)仕途不得意的小官員,，在一個(gè)小酒館里遇到了老朋友，做古董生意的冷子興,，于是賈雨村與賈府的機(jī)緣就從這一段談話開(kāi)始了,。

書(shū)中用很大的篇幅來(lái)闡述了賈雨村對(duì)賈寶玉的判斷，在冷子興眼里賈寶玉就是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人，跟一般的富家子弟沒(méi)什么不同,，甚至更惡劣,，但是賈雨村一眼就看出了賈寶玉的不同，并且長(zhǎng)篇大論了一番,，推翻了中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)人物評(píng)價(jià)二元論的看法,。

中國(guó)看待一個(gè)人，簡(jiǎn)單的分為好人和壞人,，但是賈雨村不這么看,，他認(rèn)為除了大善人和大惡人之外，天地間還存在著第三種人,，他們也是天地間之靈氣所在,，只不過(guò)他們既不是正也不是邪，他們有自己的生活方式,，并不能簡(jiǎn)單的把他們歸結(jié)為正或者是邪,。

原文寫(xiě)的很精彩，有興趣的可以看一看,，賈雨村這番話是非常有創(chuàng)見(jiàn)的,，見(jiàn)識(shí)水平超過(guò)了當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人，就算是放到現(xiàn)在也都是一流的見(jiàn)識(shí),，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在我們看人的時(shí)候,，還是會(huì)簡(jiǎn)單的問(wèn)問(wèn)，這是好人還是壞人,。

（2）黛玉的啟蒙老師

賈雨村這個(gè)人不但見(jiàn)識(shí)好,，而且學(xué)問(wèn)那也是非常好的，賈雨村能夠后來(lái)飛黃騰達(dá),，跟他能夠進(jìn)入林如海家中做黛玉的家庭教師有關(guān),。

林如海是什么人，書(shū)中說(shuō)的很清楚,，不但官職高實(shí)權(quán)重,，而且自己是科舉出身，可以說(shuō)是典型的鐘鳴鼎食之家加書(shū)香門(mén)第,，屬于有權(quán)有錢(qián)有文化的階層,，賈雨村雖然是托了關(guān)系的，但是要是沒(méi)有一點(diǎn)真才實(shí)學(xué),，那肯定是入不了林如海的法眼的,。

況且這是跟自己的女兒挑選家庭教師，可不是一般的事情,，以林如海的地位和財(cái)力,，那肯定是優(yōu)中選優(yōu),，想進(jìn)來(lái)的人那都是擠破了頭，最終選中了賈雨村,，說(shuō)明賈雨村還是有兩把刷子的,。

賈雨村做過(guò)林黛玉家庭教師這件事，后來(lái)經(jīng)常被人忽略,，實(shí)際上他做林黛玉家庭教師那幾年正是黛玉人格形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,，以賈雨村的見(jiàn)識(shí)和才學(xué)，教給林黛玉的東西,，絕對(duì)不是一般鄉(xiāng)村教師可比的,。

后來(lái)黛玉教香菱學(xué)詩(shī)，就很有自信的發(fā)表了關(guān)于如何學(xué)詩(shī)的論調(diào),，對(duì)以前的大詩(shī)人,，什么李白杜甫白居易之人做過(guò)很清晰的點(diǎn)評(píng)，這里的見(jiàn)識(shí)功底,，就是賈雨村那個(gè)時(shí)候打下的,。

一個(gè)人的知識(shí)可以慢慢積累，但是如果最初啟蒙的那幾年,，你的見(jiàn)識(shí)淺薄了,，那你以后的發(fā)展可就大大的受到限制了，一個(gè)人只有見(jiàn)識(shí)高,，才能看的遠(yuǎn),，立意高才能有好作為。

見(jiàn)識(shí)這個(gè)東西并不是單純的知識(shí)堆積,，他就是一種關(guān)于氣質(zhì)的東西,，從后來(lái)黛玉的種種表現(xiàn)來(lái)看，賈雨村的見(jiàn)識(shí)絕對(duì)很高,，而且屬于當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子中很杰出的一類(lèi),，黛玉能有這樣的家庭教師，也是她的一件幸事,。

后來(lái)林如海把賈雨村推薦給了賈政,，賈政見(jiàn)了林如海也是贊不絕口,，像賈政古板的人看到賈雨村能夠如此喜歡,，除了有林如海的推薦之外，賈雨村作為讀書(shū)人那種獨(dú)有的氣質(zhì),，也是非常令賈政喜歡的地方,。

但終究賈雨村這些高見(jiàn)和氣質(zhì)，全部都被官場(chǎng)消磨掉了,，從審理香菱的案子開(kāi)始,，賈雨村慢慢發(fā)生了變化，從一個(gè)讀書(shū)人，變成了一個(gè)純粹的做官的人,，從一個(gè)連護(hù)官符都不知道是什么的人,，發(fā)展到后來(lái)主動(dòng)改換門(mén)庭，換人投靠的地步,。

賈雨村變了,，終其一生也沒(méi)有悔悟，最終也只不過(guò)是落得個(gè)凄慘的下場(chǎng),，這就是賈雨村的一生,，像不像我們，從曾經(jīng)年少到油膩大叔的轉(zhuǎn)變,。

禪定時(shí)刻：賈雨村這個(gè)人很真實(shí),，我們沒(méi)有資格嘲笑賈雨村，甚至可以說(shuō),，我們很多人都是想做賈雨村而不得的人,，我們沒(méi)有變壞，很多時(shí)候并不意味著我們有多么高尚,，只是因?yàn)槲覀儧](méi)有變壞的機(jī)會(huì)而已,。