盛唐詩(shī)人王維喜歡抒寫山水田園詩(shī)篇，他的思想有積極上進(jìn)的一面,，所以其山水田園詩(shī)注重描寫景物之美,，在淡泊自然中寓有活力。但詩(shī)人又感覺(jué)仕途受阻、才不經(jīng)用,，也在詩(shī)行中流露出厭倦紅塵,、淡泊名利的思想。下面介紹的是王維隱居山中,，這首五律情趣盎然,，最后10字不遜于王勃的名句。

山居即事

唐代：王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉,。

鶴巢松樹(shù)遍,，人訪蓽門稀。

綠竹含新粉,，紅蓮落故衣,。

渡頭煙火起，處處采菱歸,。

詩(shī)的大意是：暮色蒼茫,，詩(shī)人寂寞地掩上籬門,，默默地望著斜暉。松樹(shù)周圍,，遍布著仙鶴棲息的巢宿,；來(lái)柴門拜訪的客人，卻冷落疏稀,。嫩竹的節(jié)上,，添上了一層新粉；即將枯萎的荷花,，落下片片紅衣,。渡口邊亮起了星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，那是采菱人從各處蕩舟歸來(lái),。

王維的寫景詩(shī)大多篇幅短小,，音節(jié)舒緩,，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜,。王維中年以后日益消沉,，在佛理和山水中尋求寄托,，他自稱“一悟寂為樂(lè)，此生閑有余,?！边@首詩(shī)就反映了這種心情，既有閑情逸致,，也有一定的消極思想,。

王維獨(dú)自隱居山中，當(dāng)然會(huì)感到有些寂寞,。一方面,，為了打發(fā)時(shí)間，他每天讀書(shū)寫作,、繪畫彈琴,，生活過(guò)得還算比較充實(shí)；但另一方面,，王維喜歡靜謐的環(huán)境,，不愿被塵俗干擾，總覺(jué)得心靈沒(méi)有歸宿,。

“寂寞掩柴扉,，蒼茫對(duì)落暉”，首聯(lián)就是詩(shī)人心態(tài)的真實(shí)寫照,。作者呆在屋里時(shí)間久了,，便出門環(huán)視外景，面對(duì)落日余暉,，詩(shī)人心境悠然,。

接下來(lái)詩(shī)人介紹周圍的生活環(huán)境,，“鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門稀,?！?鶴的形貌出眾，有高人隱士之風(fēng),，被視作仙禽和長(zhǎng)壽之物,。又因鶴舞姿態(tài)美妙，所以文人雅士很愛(ài)養(yǎng)鶴以供玩賞,。

這里的鶴巢,，只是一種虛擬描寫,，展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)高士們恬淡胸襟的向往，同時(shí)又構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示,，時(shí)光飛逝,，歸人卻在恍有恍無(wú)之間徘徊。

頸聯(lián)最能體現(xiàn)王維詩(shī)畫結(jié)合的創(chuàng)作風(fēng)格，“綠竹含新粉,，紅蓮落故衣,。”這一聯(lián)不僅對(duì)仗工整,，而且色彩鮮明,，想象豐富。這些都得益于詩(shī)人平時(shí)熱愛(ài)大自然,，喜歡在山林中細(xì)心觀察,、認(rèn)真思考。一個(gè)“含”字,，寫出了靜態(tài)的和諧,；一個(gè)“落”字，又體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的感覺(jué),。

最后又在幽靜的氛圍中添加了人的元素,，“渡頭煙火起,，處處采菱歸?！毕﹃?yáng)西下,、炊煙漸起，嫩竹荷花,、清新可愛(ài),，采菱而歸、悠然閑適,。一個(gè)“歸”字,，又顯出禪意的啟示，也有陶淵明歸去來(lái)兮的深意,。王維的田園詩(shī)中描寫的環(huán)境熱鬧活潑,，生生不息，充滿了活力,，卻更襯托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂,。作品越是展現(xiàn)出愜意的生活,，卻越是透露出詩(shī)人的落寞之情。

這首詩(shī)寫的是初秋晚景，首先反映出與松鶴為朋的樂(lè)趣,，隨后作者又在這幅夕景上點(diǎn)染了鮮明的色調(diào)：嫩竹成叢,，節(jié)上初生一層新粉，荷花結(jié)子落下舊的紅妝,。自然生態(tài),，到處可愛(ài)。結(jié)句從近眺寫到遠(yuǎn)望,，遙見(jiàn)渡頭漁舟上點(diǎn)點(diǎn)燈火,，知道是采菱人從各處歸來(lái),，情趣盎然,，不減王勃在《滕王閣序》中的名句，“漁歌唱晚,，響窮彭蠡之濱,。”