陳元光 陳元光(657-711年),字廷炬,,號龍湖,,光州固始(今河南固始)人。唐朝時期大臣,,歸德將軍陳政之子,。 博覽經(jīng)書,貫通文史,,自學(xué)兵法,,服習(xí)騎射。年十三,,領(lǐng)鄉(xiāng)薦第一,。儀鳳二年(677年),承繼父職,,授玉鈐衛(wèi)翊府左郎將,。永隆二年(681年),授左玉鈐衛(wèi)中郎將,、嶺南道行軍總管,。[1]遷正議大夫,[2]漳州刺史,,成為漳州歷史上的首位刺史,。治閩有方,開科選才,,任用賢士,,招撫流亡,燒荒屯墾,,興辦學(xué)校,,勸民讀書。還在州內(nèi)設(shè)36個堡,,立行臺于四境,,作為軍事綏靖和政治教人的據(jù)點(diǎn)。對山越人以招撫為主,,德威并重,,和親通婚,娶山越女子為夫人,。對叛唐的人施以武力,,對愿歸順者,,劃地居住,自己管理自己,,稱“唐化里”,,亦稱“九龍里”,推動號稱“蠻荒”之地的閩南,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展,,成為促進(jìn)中原文化與閩越文化融合的奠基者,。 景云二年,,加號懷化大將軍,討伐潮州賊寇,,戰(zhàn)死沙場,,追贈臨漳郡侯,謚號忠毅,。成為閩臺地區(qū)重要的民間信仰之一,,尊號“開漳圣王”?!冻敝菰娸汀肥珍浧渑怕稍娙?,后人編有《龍湖集》48首,《全唐詩》及外編錄其7首,。[3] 本名 陳元光 別稱 “圣王公”,、“陳圣王”、“威惠圣王” 字號 字廷炬 號龍湖 所處時代 唐代 民族族群 漢 人物生平 平定嘯亂 總章二年(公元669年)泉潮間蠻獠反,,唐高宗下詔命陳政為總嶺南行軍總管事,。“民苦蠻獠之亂,,僉乞鎮(zhèn)帥以靖邊方,。”歸德將軍陳政正是在此時臨危受命,,以嶺南行軍總管的身份,,率領(lǐng)3600名府兵、123員戰(zhàn)將,,從河南固始縣出發(fā),,南下入閩平亂。其子陳元光時年13歲,,也加入南下的唐軍,。陳政率領(lǐng)唐軍順著淮河進(jìn)入大運(yùn)河,沿運(yùn)河南下進(jìn)入浙江,,再由仙霞嶺入閩,,連克數(shù)座蠻獠盤踞的峒寨后,,直抵位于今華安縣的九龍山地界。在此地,,由于眾寡懸殊,,唐軍一時無法突圍,加上來自中原的府兵水土不服,,難以忍受“蠻獠之區(qū),,瘴癘之地”的溫濕氣候,許多將士染病不起,。陷入困境的唐軍無奈退守九龍山,,上奏朝廷請求增派援兵。 總章三年(公元670年),,陳政的兩位胞兄率領(lǐng)府兵及軍眷5000多人“盡室南來”,,包括75歲高齡的母親魏太夫人。行軍途中,,兩位兄長相繼病逝,,魏太夫人毅然代替兒子,將援兵帶到九龍山,,與陳政會合,。唐軍軍威大振,一舉突出重圍,。九龍山大捷后,,唐軍一路征戰(zhàn),連克36個蠻獠山寨,。今天的漳浦縣盤陀鎮(zhèn),,還留存有一座娘仔廟。廟的主人娘慧仙,,是曾與一眾山寇嘯聚山林的娘子寨寨主,。陳政父子派陳政父子派部下李伯瑤潛入寨中,智取娘慧仙,,將其招安,。拔除最后一座山寨后,唐軍越過蒲葵關(guān),,落腳于云霄縣火田鎮(zhèn)火田村,,在此安營扎寨,取得平亂的決定性勝利,。 儀鳳二年(公元677年),,陳政積勞成疾,卒于云霄,,埋骨將軍山,。21歲的陳元光子承父業(yè),,執(zhí)掌帥印,繼續(xù)帶領(lǐng)陳家軍開發(fā)南蠻之地,?!瓣愒庹J(rèn)為,生產(chǎn)落后,、民性兇悍,、缺乏管理、失之教育,,是這一帶經(jīng)常發(fā)生暴亂的根源,。”長期從事開漳圣王文化研究的民俗專家方群達(dá)說,,為保此地長治久安,,陳元光在入閩的第14年,,上書朝廷,,奏請?jiān)O(shè)置州郡。兩年后,,武則天批準(zhǔn)在泉州,、潮州之間設(shè)置漳州,最早的郡治就位于云霄,。陳元光被任命為漳州史上的首位刺史,。[4] 開漳治州 垂拱二年(公元686年),陳元光呈請皇帝在泉州,、朝州之間設(shè)郡縣,,以利加強(qiáng)對漳州地區(qū)的封建統(tǒng)治。[5]在火田村火田溪中游,,至今殘存著一段長約30米的水壩,,當(dāng)?shù)匕傩辗Q其為“軍坡”,已有1300多年的歷史,?!斑@是陳將軍率開漳將士屯墾時興建的水利工程,壩長120米,,引水渠全長4000米,。”湯毓賢說,,“軍坡”的灌溉面積達(dá)千畝以上,,是福建最早的水利工程之一,歷經(jīng)滄海桑田,,至今仍惠澤一方,。 “軍坡”是陳元光重視生產(chǎn)的歷史見證,。閩南戰(zhàn)事方息,陳元光心心念念的便是如何建設(shè)新漳州,。那時的漳州,,生產(chǎn)落后,野獸出沒,,尚未開化,,歷多年戰(zhàn)亂后更是百業(yè)凋零,民不聊生,。 建立一個新州郡不易,,建設(shè)一個新州郡更難。陳元光治漳的第一步是發(fā)展生產(chǎn),?;鹛锎迨顷愒庠谡闹萁⒌牡谝粋€村落,村名歷經(jīng)千年,,未曾更改,。當(dāng)年,陳元光帶領(lǐng)將士,,與流民一起在這里開墾土地,,依戶分田,種植莊稼,。士兵們“平居則狩獵,,有役則戰(zhàn)守”。寓兵于農(nóng)的政策,,大大推動了這塊“處女地”的開發(fā),。陳元光將中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到閩南,讓當(dāng)?shù)匕傩照莆樟髓F器牛耕,,走出刀耕火種的落后狀態(tài),。 開漳將士中多能工巧匠,善紡織,、燒陶,、冶鐵,填補(bǔ)了閩地手工業(yè)的空白,。陳元光實(shí)行“通商惠農(nóng)”政策,,使漳州迅速成都為南方商業(yè)重鎮(zhèn)。同時,,當(dāng)?shù)氐慕煌ㄊ聵I(yè)也逐漸發(fā)展起來,,九龍江、漳江等成為重要航道,。漁業(yè)因此興盛,,鯊魚皮是當(dāng)時漳州的主要貢品,。 在漳州市薌城區(qū),一座盛唐遺跡記錄著漳州教育的發(fā)端,,它就是松洲書院,。 “松洲書院是中國最早以書院命名的一所學(xué)校,也是福建省最早的書院之一,,由陳元光之子創(chuàng)建,。”湯毓賢說,,陳元光堅(jiān)持“其本在創(chuàng)州縣,,其要則在閃庠序”。為此,,他首開先河,,在漳州創(chuàng)辦鄉(xiāng)校,推行科舉制度,。漳州從漳州從此重學(xué)風(fēng)氣盛行,,開啟了文風(fēng)鼎盛的時代。改善漢蠻關(guān)系,,是陳元光主政漳州的又一功績,。面對蠻獠的反抗,,陳元光采取恩威并施的策略,,對于愿意歸順的蠻族,進(jìn)行安撫,,編入戶籍,,實(shí)行區(qū)劃自治,保其生活安定,。他還鼓勵部下與蠻獠通婚,,以促進(jìn)民族融合。為此,,他身體力行,,迎娶當(dāng)?shù)胤N氏為妻,打破了過去蠻人不與外人通婚的傳統(tǒng),。 經(jīng)過近40年的開發(fā)建設(shè),,漳州從不毛之地變身民風(fēng)淳厚、百業(yè)興旺的樂土,?!胺綌?shù)千里,無桴鼓之聲”,,漢蠻和諧共處,,少有戰(zhàn)事,;“花卉三冬綠,嘉禾二度新”,,一派繁榮景象,。 景云二年(公元711年),潮州一帶殘寇復(fù)起,,陳元光率輕騎御敵,,途中陷入包圍,因寡不敵眾,,最后身負(fù)重傷,,戰(zhàn)死沙場。漳州全城哀痛,,軍民們最初把他葬于云霄大峙原,,這座山也因百姓在山頭掛滿白色葛布,得名葛布山,。[4] 源祭圣王 陳元光死后,,歷朝歷代感念其開漳之功,相繼對其進(jìn)行褒封,。自唐以來,,歷代朝廷對陳元光的追封計(jì)達(dá)22次,僅兩宋就有15次之多,。清乾隆年間,,陳元光被追封為“開漳圣王”。至此,,一代功臣,,登上了神壇,受后人朝拜,。 陳元光及87姓府兵的后裔在閩南地區(qū)落地生根,,成為日后漳州、泉州,、潮汕地區(qū)的主要人口成分,。唐以后,開漳后裔不斷向臺灣,、香港和東南亞地區(qū)遷徙,,落籍當(dāng)?shù)氐耐瑫r,也帶去了開漳圣王信仰文化,。從此,,開漳圣王成為兩岸共同信奉的神祇。 陳元光的事跡,未見于新舊唐書,?!疤剖窡o人修列傳,漳江有廟祀將軍,?!鼻О倌陙恚瑑砂栋傩沼米约旱姆绞郊o(jì)念著這位創(chuàng)業(yè)先人,,為他而建的威惠廟香火長盛不衰,。[4] |
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