李群玉極有詩(shī)才,，他“居住沅湘,，崇師屈宋”，詩(shī)寫得十分好,?！逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩(shī)“詩(shī)筆妍麗，才力遒健”,。關(guān)于他的生平,，據(jù)《全唐詩(shī)·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時(shí),，勸他參加科舉考試,，并作詩(shī)《送李群玉赴舉》，但他“一上而止”,。

李群玉的巫山神女詩(shī)也可分為若干類型,，其中第一類是以巫山神女比擬現(xiàn)世美女。如《長(zhǎng)沙九日登東樓觀舞》之“華筵九秋暮,，飛袂拂云雨”,，是以巫山神女比喻美麗的舞女；《同鄭相并歌姬小飲戲贈(zèng)》則以“裙拖六幅湘江水,，鬢聳巫山一段云”形容歌姬的美貌等。這一類詩(shī)歌對(duì)巫山神女意象的使用較為簡(jiǎn)單,，也很常見,。廟閉春山曉月光，波聲回合樹蒼蒼,。自從一別襄王夢(mèng),，云雨空飛巫峽長(zhǎng)。（《宿巫山廟二首》其二）

此詩(shī)一開始就寫眼前看到的實(shí)景,。一個(gè)“閉”字,，寫出了春色與此隔絕的凄涼與蕭瑟。廟里只有凄清的月光,，廟外也只有濤聲與樹影與之相對(duì),。這就是作者所看到的巫山廟，但又不是巫山廟的全部,。因?yàn)樵谶@個(gè)廟中,，還有一樣?xùn)|西是我們不能忽略的，那就是廟的主人——巫山神女,。不過神女如今又在哪里呢,？盡管四處尋找，但看到的仍然只是寂寞的云雨在巫峽中漫無(wú)目的地飛蕩。而這些云雨,，正是因?yàn)殡x開襄王而失去目標(biāo)的神女,！“自從一別襄王夢(mèng)，云雨空飛巫峽長(zhǎng)”,，一個(gè)“空”字,，寫盡了神女的寂寞與憂傷！

在這首詩(shī)的一開始,，李群玉就以宋玉比擬自己的朋友,，說明其身份為文人，且如宋玉般文采飛揚(yáng),。而其到巫峽的目的也是受宋玉故事的誘惑,，希望能在此神仙境地重歷宋玉的神遇，既得見巫山夢(mèng)幻般的美景,，又激發(fā)無(wú)窮的創(chuàng)作靈感,。總之,，又一位現(xiàn)代的“宋玉”,，即將開啟一段美麗的旅行?！俺逶吕?、輕舟入暮煙”，作者目送朋友,，看著他的小船漸行漸遠(yuǎn),，突然想到一件重要的事要向朋友交代：“巫云多感夢(mèng)，桂楫早回旋,?！?/p>

在巫峽這個(gè)地方有那么多美麗的誘惑，它們就像巫山神女夜入襄王夢(mèng)一樣,，會(huì)讓朋友你神魂顛倒,、難舍難分。然而千萬(wàn)別沉溺其中難以自拔??！你要盡快歸來(lái)，與等待你的朋友們相聚,！這是李群玉對(duì)朋友的叮嚀,，其中既包含真摯的期待，又不乏文人的調(diào)侃,?？傊?，全篇以巫山神女與宋玉的故事來(lái)寫送別朋友去巫峽一事，使常見的送別詩(shī)變得更加意蘊(yùn)豐富,、耐人回味,。